1 . 我是谁?
2 . 而你只需要去信任,去行动!
3 . “我们最深的恐惧,并不是因为我们的匮乏,相反的,我们那最深的恐惧存在是因为我们无比强大。不是我们的黑暗,而是那个光明让我们感到害怕至极。”
4 . 但没那么饿的人,你把食物举到他/她的面前,也还是会挑挑拣拣。
5 . 比如:你在一个有着“重男轻女”观念的家庭中长大,从小你就被教育:作为女人是不好的,是不幸的,女人没有男人好,女人就应该付出受苦。
6 . 假若就是会有意外发生,就是会在最终结果公布前戛然而止,那么之前的一切相处都没有意义了吗?你的一切努力都没有意义了吗?
7 . 你如果爱一个人,一定是更珍惜与他/她所在的分分秒秒是更加重要的,那,改变这件事又有什么不同呢?
8 . 当我们开始觉察到自己——
9 . 绝对没有外在的东西能够让你变得更完整与完美。
10 . 如何活出一个自己,这才是知天命的真谛。
1 . 如果我们没能成为自己,后果是非常可怕的:我们带着满身的枷锁制约限制抵抗,我们会将这些问题投射到所有人事物上;
2 . 我们像往常一样向生活的深处走去,我们像往常一样在逐步放弃,又逐步坚定!我的痛苦总在种子所不能及的地方寻求花朵,在溪流所不能及的地方寻求湖泊,在你心所不能及的地方寻求理解。有一种感情叫做无缘,有一种放弃叫做成全!虽然曾经失去,但是我学会了珍惜现在。做一个好人,好好的人,在这个社会里我所能够做的最好的.宽容身边所有的人.
3 . 你本身就是足够好的!
4 . 有了想改变的想法,但怎样才能将状态保持下去,是很多人困扰的问题。面临“三分钟热血”困境的不是一个两个。
5 . 这就是意识状态上的不同。
6 . 一个头脑浑浑噩噩的人,即便知道要从某个可怕的环境中逃离,但倘若没有冷静的思考,也只是昏头瞎转,很容易又一头冲回原来的灾难里;
7 . 尽你所能,最大限度的去努力,用一种“压榨”的姿态去有滋有味的活出每一天的结果,在这个过程里,你就已经有了收获。
8 . 我们常自问:我怎么可能是聪明优雅英明与伟大的呢?事实上,我们为什么不是呢?
9 . 饿狠了的人,千难万险也阻挡不了他/她的脚步;
10 . 我想,我的答案是:
1 . 人生在世,我们时常都是活给别人看的。我们太在意别人的看法,太在乎别人对自己的评价。有时,喝酒非自己真正所需,而说话也得见别人眼色。又怎一个“忍”字了得。在世,我们时常都是活给别人看的。我们太在意别人的看法,太在乎别人对自己的评价。有时,喝酒非自己真正所需,而说话也得见别人眼色。又怎一个“忍”字了得。
2 . 只有这样的改变,才是更能持久的。
3 . 就在你的内在!
4 . 一真的明确你想改变的初衷和想成为的样子。
5 . 只有当你成为你自己,你真正的自由快乐幸福了,你才能允许别人自由快乐幸福。
6 . 关键不是改变他人,而是我们应该在这样一个世界如何活着。
7 . 当我们内在有限制,我们就不允许别人自由;当我们内心有评判,我们就不允许别人自在;
8 . 世界上最珍贵的东西,它们都在哪里呢?
9 . 然而,只要你还是一个吃人间烟火的人,就永远不可能获得真正的永久的自由,你还必须有所承受有所担当。不在其位,失去的恰恰是自由。在位时,你左右别人的自由;不在位时,别人左右你的自由。即便是完全彻底的退休之后,依旧有然而,只要你还是一个吃人间烟火的人,就永远不可能获得真正的永久的自由,你还必须有所承受有所担当。不在其位,失去的恰恰是自由。在位时,你左右别人的自由;不在位时,别人左右你的自由。即便是完全彻底的退休之后,依旧有生活的羁绊来左右你,我们终究逃不掉心的牢笼。的羁绊来左右你,我们终究逃不掉心的牢笼。
10 . 当你成为自己,你才会允许别人
1 . 但,也有人会说,那还用说,肯定是后者啊,没有心里想要改变的想法,何从谈起行动上的改变行为?肯定是心里先有了想改变的想法的啊。
2 . 如果你问我是如何想的。
3 . 有的是因为路上遇到挫折了,觉得太难了;有的是因为日复一日的重复,觉得太单调无趣了。最终,他们都在中途放弃了。
4 . 生动的具体的细致的在脑海中过一过它的样貌,你往往就会生出一些新的力气了。
5 . 做题也是一样,你把它看成是不会做的困难,还是一点点会做后的成就感?学会移动你的感官体验,把它们着重放到积极的刺激面上,就会带来更多坚持的动力。
6 . 你正是上天的孩子,是你把自己贬低了,这样会让你无法在人间有所贡献。
7 . 以借助联想想象使句子生动。如用“仿佛”造句:“今天冷极了,风刮在脸上仿佛刀割一样。
8 . 御下肩上的担子,撇清身上的责任,身上陡然一轻。有的觉得若有所失,而有的又觉得如释重负。船到码头车到站似的御担总比半路撂挑子来得自然风光,洗尽铅华,从此可以素面朝天。
9 . 观察你与人们,以及与情境互动的方式,不要抗拒与响应,当你熟悉了这个过程,你就越来越能够觉察自己的念头意见与判断,然后与它们保持距离,并且在每一种情境下都能维持平静。
10 . 如何成为真正的自己?
1 . 人生无他,经营好独一无二的自己就好。
2 . 这个道理跟谈恋爱结婚这件事有点类似。
3 . 做别人的情绪旁观者,而不是拯救者;
4 . 如果你喜欢上了一个人,你肯定是希望能跟对方在一起的。那么,你的重点究竟是,就紧盯着“结婚在一起白头偕老一辈子”这个结果不放,而忽略了过程;还是更着重感受你与他/她在一起的每分每秒每时每刻?
5 . 只是一时的兴趣?还是不做到誓不罢休的破釜沉舟?
6 . 一个有自己的价值观,可以活在自己的价值观里。
7 . 我们做什么事之前,很有必要弄清楚自己处于什么样的做事状态。人毕竟不是行尸走肉,也不是靠本能行动的动物。
8 . 确实,没有想要改变的心情,是不会有与之前的自己所不同的行为改变的开始的:事情的起因确实这样——某一天,你有了更想要成为的样子,你对现在的自己不太满意,然后你在心里描绘了下那个样子的自己会是什么样,并从某一天起,开始进行了新样貌新习惯的尝试;
9 . 乍一看,不少人都会认为,答案很简单啊,肯定是前者啊,行为发生了变化,量变累积最终带来质变的啊。
10 . 让自己自由!
1 . 去好好的看向你的内在,去内在寻找你生命所需的一切真相!
2 . 一旦你回复到自己真正的本质,开始欣赏自己,人们也就更能欣赏你。人们将透过你的爱而认识你,并且尊重你与你的自信。
3 . “好雨知时节,当春乃发生。”又到了一年春暖花开万物复苏的时节。
4 . 对结果太过心急,不清楚努力的目的,在过程里没有给自己挖掘出足够的刺激源作为支持,这些都是人不能彻底改变自己的根源。
5 . 成为一个怎样的人,这句话所指的不是在他人眼里,你是怎样的你;
6 . 改变自己,是一个美好的词汇,就像每一年都更茁壮生长的大树一样,年年都有新的变化,也更加枝繁叶茂。
7 . 当你能够观察,而不将任何情境贴上好或坏的标签的时候,你就能将自己自由释放。
8 . 当你停止按照自己所处的外在环境来定义自己时,你将接收到更多自己无法想象的东西。
9 . 人到中年该怎样才能好好活着?的确是所有步入中年,或即将步入中年行列的人,当默默思考和精心规划的问题。
10 . 也许只能满足,「被物化」「去心灵」的人。
1 . 以前我说过,“想要”和“想逃离”都是驱动力,也是人做所有事情唯二的两个驱动力,再无其他。
2 . 有时,我又想,那就等到彻底退休之后,一切的一切不就迎刃而解了吗?那也不尽然。真正退休后,薪金上的巨大落差首先让你无法接受。同时,没有了所谓的按部就班,一下子变成一个真正的宅人,身体会迅速衰老。那时,你会觉得写写画画已经没有意思,鏖战通宵已经力不从心。
3 . 而如果你并没有很饥饿,那么很多事情都可以轻而易举的打断你把你引走。
4 . 即便不能,你也在每一个过程里都收获了那个过程的结果。
5 . 在一个你控制不了的世界里,过得幸福获得解脱的真正方式,是和自己达成一致。
6 . 既然“成为自己”,是我们每个人今生最重要的事,并且,“成为自己”之后,好处是如此之多,那么——如何成才能成为真正的自己呢?
7 . 人生不是等来的,不是小的时候盼长大,长大了盼生娃,生娃了盼退休,不停盼出来的。
8 . 后来悟出:原来把握在手的不一定就是我们真正拥有的,我们所拥有的也不一定就是我们真正铭刻在心的!继而明白人生很多时候需要一种对宁静的关照和自觉的放弃!世间有太多的美好的事物,美好的人。
9 . 就是成为自己
10 . 物质学历与关系中,
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