1 . 第三层次(——小节写阿长给“我”讲“长毛”的故事,而对阿长产生“空前的敬意”。
2 . 连动物眼睛也都是长方形。
3 . 这里作者主要选择了几个典型事例写对长妈妈的讨厌,一是厌长妈妈罗嗦(“常喜欢切切察察”,甚至怀疑长妈妈在家中挑拨是非(“我的家里一有些小风波,不知怎的我总疑心和这‘切切察察’有些关系”;二是厌长妈妈限制“我”的行动(“又不许我走动,拔一株草,翻一块石头”;三是厌长妈妈睡觉占地(“睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个‘大’字,挤得我没有余地翻身”。这些事情完全是从小孩的角度写的,换一个角度也许就不能说她讨厌。“常喜欢切切察察”不是可以说明长妈妈并不是一个自我封闭的人吗?“不许我走动”不是正表现了长妈妈对“我”的关心和负责吗?“睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个‘大’字”是不是因为白天劳作太累了?这不正说明了长妈妈的勤劳吗?
4 . 父爱像一片大海,辽阔宽广,能包容一切。
5 . 第二层次(——小节写“我”烦厌阿长繁琐的细节
6 . 这第二次敬意的缘由是远房祖叔对《山海经》的生动介绍,那“人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物……”对幼时的“我”该有多大的诱惑啊!就在“我”想一睹为快时,祖叔却不知这本书“放在哪里了”,因为祖叔很“疏懒”,“我”又不好意思逼他去找;向别人询问,别人又“不肯真实地回答我”;想自己用压岁钱去买,书店离家又很远,即使去了,书店又关着门;长妈妈来问《山海经》是怎么一回事,“我”虽对她说了,但“我”“知道她并非学者”,所以,“我”认为“说了也无益”。可就在“我”几乎完全无望的时候,长妈妈却给“我”买来了《山海经》。这一部分的蓄势是非常充足的,这就使得长妈妈《山海经》的到来不同寻常。“我”不仅“似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”,而且要满怀感激地说:“别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。”慨叹长妈妈“确有伟大的神力”。如果说,前面写长妈妈脱裤子挡大炮的“神力”不免含有难以全信的嘲讽之意的话,那么,这里用“确有”来修饰“伟大的神力”就完完全全表达了“我”的感激和佩服之情了。
7 . ⒊她教给我的道理还很多,例如说人死了,不该说死掉,必须说“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去;饭粒落在地上,必须拣起来,最好是吃下去;晒裤子用的竹竿底下,是万不可钻过去的……
8 . 最宽的天空来自心底的辽阔,神马都是浮云。快乐从你想得开,开始……
9 . 仁厚黑暗地母啊,愿在你怀里永安她魂灵!
10 . ⒈一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热推她呢,不动;叫她呢,也不闻
1 . 这实在是出于我没有用处意想之外的,不能不惊异。
2 . 赏析:‘三哼经’,这足以说明阿长的愚昧无知但是她在不知道一切的情况下,竟帮鲁迅买来了他早已渴望不已的书鲁迅也因为阿长做到了别人都做不到的事而对她产生了从来没有的敬意《山海经》这一段就说明了阿长对鲁迅的爱
3 . 雄鹰长翅翱翔,离不开辽阔的天空。
4 . 我也知道满床摆着无法可想许多规矩所不耐烦自然要数辞岁之后
5 . 第二层次(——小节写“我”烦厌阿长繁琐细节
6 . 海洋十分辽阔,他们极目远眺无边无涯
7 . 一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身。
8 . 赏析:从这段话中,我们可以知道阿长是一个很随意的人因为对于阿长来说,鲁迅是少爷,可阿长在睡觉时却在床上摆开个‘大’字,挤得少爷只能缩在角落,这样与他们俩的身份刚好相反所以说阿长是一个很随意且很纯真的人
9 . 这一层次主要写烦长妈妈许多“规矩”和“道理”,重点写是过年规矩。从压岁钱说到再到吃福橘,写得非常详尽。这些在小时“我”看来是太烦了,但在读者特别是外国读者看来,就要当民俗来欣赏了。鲁迅曾对日本友人增田涉说,在他《朝花夕拾》里,“有关中国风俗及琐事太多,不加注释恐怕不易了解”。鲁迅这样对中国特有源远流长神秘奇异民风民俗描写,使作品产生了特有魅力。
10 . 也即觉到象你似的有好看的不要紧的生得不好还有许多没有用处
1 . 落红深处有冷暖;世事沧桑也寻常,半盏清茶,观浮沉人生;一颗静心,看清凉世界。
2 . 在山海关上,我们首先看见了号称"天下第一关"的城楼,那块大大的横匾依然高高地挂在箭楼上,那字依然雄壮,可惜我不是什么文豪墨客,不懂得欣赏这字,也不敢莽自评价,记得中学时候,读过峻青先生写的《雄关赋》这篇文章,对山海关可是慕名已久,但是,真正到了跟前,却不禁有一点失望,起码它不像想象中的那么雄伟,那么气势磅礴。当时我也不知道为什么。
3 . 我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了,却不料她还有这样伟大的神力。
4 . 欲扬先抑。这是本文构思上的一个重要特点。文章从一开始就表达出作者对长妈妈的厌烦和不满,厌她罗嗦,厌她限制“我”的自由,厌她睡相不好;烦她规矩太多,烦她道理太多。就在读者似乎感到长妈妈一无是处时,作者笔锋一转,详细叙写了两件令他敬重的事。由于前面“抑”得太多了,后面的“扬”就给人以奇峰突起的感觉,人物形象霎时间就高大起来。我们再回过头来探究一下本文的题目,看看作者有没有什么玄机在其中。“阿长”是作者在憎恶长妈妈时才这样叫的,因此,“阿长”代表的是作者在文章前半部分所表达的情绪。“山海经”事件是彻底改变“我”对长妈妈看法的重要事件,也正因为有了“山海经”事件,“我”才真正由“厌烦”长妈妈变成了“敬重”长妈妈。因此,“山海经”是敬重长妈妈的代表性事件,“山海经”代表的就是文章后半部分所表达的情绪。那么,本文题目“阿长与山海经是否隐含着“从‘厌烦’到‘敬重’”的意思呢
5 . 在长城上,看到了祖国的广大和辽阔。
6 . 赏析:洪秀全,他是领导金田主义的但阿长却把他和土匪和强盗混到一起说,而且在后来,竟把自己脱裤子的事情讲给了鲁迅听(这是羞辱的事情),这说明阿长是一个没有什么文化的人,是非不分,愚昧无知,也恰好地表明了阿长的纯朴
7 . 虽然背地里说人长短不是好事情,但倘使要我说句真心话,我只得说:我实在不大佩服她。
8 . 这实在是出于我没有用处意想之外,不能不惊异。
9 . 谋害隐鼠完全消灭最为心爱十分粗拙几乎全用直线凑合以乳为目
10 . 但是她懂得许多规矩,这些规矩,也大概是我所不耐烦。
1 . 向来没有并非学者既然来问似乎遇着一个霹雳震悚起来略略一翻
2 . 因为草原辽阔,所以放荡值得钦佩。
3 . 这是一道多么厚重的历史之门啊!这道门,在地域上把京东大地分成了关内关外。明清时代,数百万计的"流民"——流放犯从这道门里迈着沉重蹒跚的步子,一步三回头,走向了塞外苦寒地。近现代社会,又有"下关东"之说,多少贫苦的农民,怀着新生活的渴望,背井离乡,走向关外。他们深情回望的目光中,该有多少悲怆与凄凉。
4 . 从城楼上不同角度俯瞰四周,风景或古朴或壮丽,令人心旷神怡。雄伟的燕山山脉在蓝天的衬映下巍峨挺立。宽阔的城墙上,军旗猎猎,身边仿佛有疾驶的战马掠过。城楼的背面有一面巨大的鼓,据传是抗击外来入侵者时击鼓射箭用的。站在城墙上,我沉思着想象着当年擂起战鼓时万箭齐发的壮观场面。
5 . 行文至此,作者对长妈妈的感激和敬重之情溢于言表,他终于不自觉地用“阔气一点”的“我的保姆”来称呼长妈妈了。接着用看似平实的语言交代了三件事,一是长妈妈辞世已三十年了,说明时光流逝之快;二是表示自己对最敬重的长妈妈的姓名和经历至今仍然一无所知,表达了一种深深的遗憾之情;三是从仅知道的长妈妈只有一个过继的儿子,猜测长妈妈是个青年守寡的孤孀,表现了对长妈妈不幸身世遭际的同情。
6 . 这一部分主要介绍了不同人对长妈妈称呼以及长妈妈名称由来。“我”家庭是一个等级森严封建家庭,即使对一个保姆称呼也是长幼有别,祖母最长,所以叫她“阿长”,母亲与阿长平辈,依着孩子称她为“长妈妈”,“我”是晚辈,则亲昵地叫她“阿妈”。文章第一句所谓“已经说过”指是作者已在《朝花夕拾》首篇《狗·猫·鼠》中提到过长妈妈,那是一个害死隐鼠而又以谎言欺骗小主人女工,给人印象似乎并不太好。所以文章开篇,作者就在不经意间暗示了曾经有过对长妈妈不满情绪。
7 . 在大漠荒原,认识了祖国的广大和辽阔。
8 . 从长辈得到压岁钱,红纸包着,放在枕边,只要过一宵,便可以随意使用。
9 . 这里作者主要选择了几个典型事例写对长妈妈讨厌,一是厌长妈妈罗嗦(“常喜欢切切察察”,甚至怀疑长妈妈在家中挑拨是非(“我家里一有些小风波,不知怎我总疑心和这‘切切察察’有些关系”;二是厌长妈妈限制“我”行动(“又不许我走动,拔一株草,翻一块石头”;三是厌长妈妈睡觉占地(“睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个‘大’字,挤得我没有余地翻身”。这些事情完全是从小孩角度写,换一个角度也许就不能说她讨厌。“常喜欢切切察察”不是可以说明长妈妈并不是一个自我封闭人吗?“不许我走动”不是正表现了长妈妈对“我”关心和负责吗?“睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个‘大’字”是不是因为白天劳作太累了?这不正说明了长妈妈勤劳吗?
10 . (——小节写因长妈妈为“我”买来了的《山海经》而对长妈妈产生“新的敬意”。
1 . ⒋她常常对我讲“长毛”她之所谓“长毛”者,不但洪秀全军,似乎连后来一切土匪强盗都在内,但除却革命党,因为那时还没有她说得长毛非常可怕,他们的话就听不懂
2 . 我国地大物博,幅员辽阔,是亚洲东方的文明古国。
3 . 第四部分
4 . 第一部分
5 . 笑将起来大吃一惊所谓福橘已经受完不应该走饭粒落在必须拣起
6 . 这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。
7 . ⒉“恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!”她于是十分欢喜似的,笑将起来,同时将一点冰冷的东西,塞在我的嘴里我大吃一惊之后,也就忽而记得,这就是所谓福橘,元旦辟头的磨难,总算已经受完,可以下床玩耍去了
8 . 命运是可以蔑视的,蔑视一切的挫折与困苦;命运是可以忍受的,忍受所有的无奈与辛酸;命运是可以奋争的,我们没有办法选择起点,却能在征服中拔高命运的终点。
9 . 她确有伟大神力。谋害隐鼠怨恨,从此完全消灭了。
10 . 这又使我发生新敬意了,别人不肯做,或不能做事,她却能够做成功。
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