军训美篇中的名言警句（军训中的句子简短）
军训美篇中的名言警句【一】
1 . 成事不说，遂事不谏，既往不咎。
2 . 真正了不起的是努力换来的成功！
3 . 孟子曰“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下！”
4 . 紧步兵，松炮兵，稀稀拉拉是后勤。
5 . 体验军人生活，规划人生格局。
6 . 在指挥与服从中，陶冶自身品格，升华内心思想。
7 . 体验军人的气魄纪律素质品质，争做生活中的“军人”。
8 . 寝不尸，居不容。
9 . 君子莫大乎与人为善
10 . 知之为知之，不知为不知，是知也。
军训美篇中的名言警句【二】
1 . 不以规矩不能成为方圆
2 . 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
3 .
4 . 祖国陆沉人有责，天涯飘泊我无家
5 . 不怕苦，不怕累，争做优秀小标兵。
6 . 军训，会使我们快速成长——因为酸甜苦辣在这里尝遍。
7 . 士兵们的优秀往往可以弥补将军们的错误。
8 . 善待他人，会获得;善待，会获得新生;善待生活，会获得。
9 . 生于忧患，死于安乐
10 . 军训是个“宝”，累倒不得了!
军训美篇中的名言警句【三】
1 . 孟子曰：拔一毛而利天下，不为也！
2 . 严于律己，学会自强，勤奋刻苦，报效祖国。
3 . 人不可以无耻
4 . 我们是一棵颗小树，军训是一把把锯子，它除掉我们的斜枝，使我们茁壮。
5 . 君子有三乐，而王天下不与存焉！俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而之，三乐也！君子有三乐，而王天下不与存焉
6 . 仁者如射，射者正已而后发，仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也
7 . 一叶蔽目，不见泰山！
8 . （）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣
9 . 主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
10 . 学而不思则罔，思而不学则殆。
军训美篇中的名言警句【四】
1 . 训练多流汗，战场少流血。(
2 . 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子
3 . 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
4 . 孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养！为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也！——孟子
5 . 长幼有序
6 . 没流泪，是因为我们坚强了。
7 . 累死沙场君莫笑，古来军训几人回。
8 . 德不孤，必有邻。
9 . 以身许国，何事不可为
10 . 士兵们的优秀往往可以弥补将军们的错误
军训美篇中的名言警句【五】
1 . 尊重别人，就会得到别人的尊重;爱护别人，才会得到别人的爱护。
2 . 虽然军训苦，军训累，但……军训不用带棉被！
3 . （）虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
4 . 不抛弃，不放弃，坚持到底就是胜利！
5 . 军训的日子最精彩。
6 . 真正了不起的是努力换来的成功!
7 . 平时多流汗，战时少流血。
8 . 懂得自爱才能得到别人友爱。
9 . 放于利而后行，多怨。
10 . （）国君好仁，天下无敌焉。
军训美篇中的名言警句【六】
1 . 一头雄狮率领着的一群绵羊，会战胜一只绵羊率领的一群狮子
2 . 鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也！生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也
3 . 老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼
4 . 没有经历地狱的磨练，无法有战胜死亡的力量;没有流过血的脚趾，不能迈向胜利的前方。
5 . 君子居之，何陋之有?
6 . 吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
7 . 战士怕放松，军官怕集中
8 . 轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我挥一挥衣袖，带走了军人的风采。
9 . 兵熊熊一个，将熊熊一窝。
10 . 做事不一定有显赫的成绩，但一定要兢兢业业;做人不一定要顶天立地，但一定要无愧于心。
军训美篇中的名言警句【七】
1 . 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
2 . 微笑面队每一次即将到来的挑战。
3 . 宽容是金，忍让是银，谦逊是玉。
4 . 士不可以不弘毅，任重而道远。
5 . 其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
6 . 子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"
7 . 仁者荣，不仁者辱
8 . 一个将军不可缺少的品质是刚毅。
9 . 处难处之事，可以长见识;处难处之人，可以练德性。
10 . 子不语：怪，力，乱，神。
军训美篇中的名言警句【八】
1 . 未能事人，焉能事鬼?
2 . 徒法不足以自行，徒善不足以为政
3 . 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
4 . 富贵不能淫！贫贱不能移，威武不能屈
5 . 后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
6 . 坚持，就是能耐。努力，便能胜利。
7 . 不想当将军的士兵，不是好士兵
8 . 三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁
9 . 血染沙场气化红，捐躯为国是英雄。名言警句
10 . （）人有不为也，而后可以有为。