1 . 人生如茶,风华正茂时候也许正是自己最苦涩时候,人老心衰时候,真是甘甜入心时候。
2 . 十二女人越爱越深,不是女人无法自拔,而是男人不知道女人天生需要依赖。
3 . 夜扫寒英煮绿尘,松风入鼎更清新。
4 . 泉香好解相如渴,火红闲评坡老诗。
5 . 喝茶是一种境界,喝茶时候什么也不要想什么也不要说,连喝茶心都不要有。全身心贯注在茶上,一口一口慢慢品茗,不要在意茶味甘苦,你心越清净,喝出来茶越清香甘爽。由是可知,喝茶其实就是在品味生活。
6 . 六懂得的代价是曾经不懂,倘若遇见了一个更疼爱你的人,请待他好。
7 . 时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。声疑松带雨,饽恐生烟翠。
8 . 十载许句留,与西湖有缘,乃尝此水。
9 . 半榻梦刚回,活火初煎新涧水。
10 . 心外无物,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
1 . 九过去的就过去了,世界依然美好。
2 . 你错了,水仙茶比较特别,等它没有茶味时候呢,它才会真正开始散发悠香。只要你闭上眼睛,你就可以感觉到,那花在唇齿间复活;然后听到那水仙在心里绽放声音。
3 . 病来心静一无思,老去身闲百不为。——白居易《斋月静居》
4 . 一个真正的生活者,当社会进步到一定程度的时候,人们对物质和精神的渴求,会不断地升级达到最终的完美。社会是人的社会,相信社会就等于相信自己,对人对事都要有足够的信心。性格外向的朋友,更多偏重于社交活动宣传组织;而性格内向的朋友,更多偏重于思考分析创作表演。这是社会分工的不同,不管怎样,一定要让自己溶入社会,了解社会,理解生活,改变生活!
5 . 旧人和旧茶都一样,刚刚开始时候就如滚烫水沏到茶杯里,茶味是越来越浓,但总免不了,喝掉之后要再重新倒。
6 . 石室人心静,冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》
7 . 静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
8 . 事实上,在今天这样竞争的社会里,人们对生存的理解显然有所不同,对幸福感的理解也存在分歧,有人甚至觉得现代社会比以往更没有幸福感!“心静如水”和“心态平和”,它们说的是一个人的修养和内涵达到一定的高度,一个有修养的人,不管世态如何,生存环境如何恶劣,他们都能溶入并化解,完成人生的自我塑造;而一个对人生和社会充满不满的人,或者是受过社会伤害的人,他们所表现的却是另外一种态度,这种态度常常是消极的惰性的`悲观的,他们就是上面所说的“心如止水”和“心态死寂”,这不是一种境界,而是对生存的逃避,对社会的逃避,幻想脱开凡尘!在他们的心中,不想拥有任何责任,不想理解世事;他们的生命犹如一潭死水,没有任何生机可言!
9 . 静静的,学会了一颗心去聆听,去欣赏。就如同那一湖秋水,淡淡的几许波纹,却能承载千年的日月,揽尽万里的浮云。
10 . 十爱情这东西,初期是荷尔蒙,靠冲动维持,后期是呼吸,成了生活的必需,靠亲情维持。
1 . 茶品质独特,它未经窨花,茶汤却有浓郁鲜花香,饮时甘馨可口,回味无究。
2 . 佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
3 . 人生如茶。初涉人世就像温水冲泡茶,随水起伏沉浮,饱尝如茶苦涩;几经打拼,几经磨砺,终于尝到了清香甘醇滋味。
4 . 鸟穿浮云云不惊,沙沉流水水尚清。任他尘世多喧嚣,静我凡心立功名。
5 . 二十三不惹眼,不闹腾,也不勉强自己,要做个落后于时代的人,凝视人心。
6 . 把茶冷眼看红尘,借茶静心度春秋。
7 . 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
8 . 越来越喜欢喝茶了。喝茶于我是静心。对于喝怎样茶,是没有多大讲究。只是惯于一种茶味道,喝来清香,淡口。绿茶便是我喜欢一种。习惯用透明玻璃坏,取一撮茶叶,倒入沸腾开水里,静看一缕缕白色水雾从杯口里袅袅升起。然后,期待杯底里一瓣一瓣嫩绿茶叶在水中绽放,舒展,轻盈浮游。
9 . 四任何终了的感情,任何无望的爱意,时间会让我们由陌生到亲密,距离把心拉近,可是最终,还是要回归到陌生,甚至当做互不相识,因为伤害会让心灵的距离隔远。
10 . 农民感到好失望,想着我怎么连葡萄都送不出去呢?这时,又有一对年轻的夫妇走来,农民再次鼓起勇气摘了一大串葡萄送到他们面前,少妇一尝,笑逐颜开,连说好吃,农民很高兴,就说:“我把这一串葡萄都送给你吧。”这时,少妇的丈夫却已是怒目圆瞪了,吓得农民捧了葡萄跑回园子里去了。故事结束了,却留给我们一个深深的思考:为什么农民连一串葡萄都送不出去呢?是因为葡萄不甜吗?是因为农民心不诚吗?诚然不是,答案是商人官员还有少妇的丈夫心中的疑惑,而这些惑就来自于他们心中装满了权利色,而忘了人性还有单纯的一面。当一切忘了初心的时候,就失去了自我。静心,就是要寻求自我。“惑”字说明了人心里装着很多的选择,却不知道怎样选择?既然我们无法放去选择,那么只有把心变得更大更宽,让它承载更多的选择。而要把心变得更大更宽,就需要有一颗空明之心宁静之心。水在飞流的时候我们永远看不到水后面的东西,只有水静下来的时候才能清澈见底,而人心也一样,只有在宁静中才能找到自我。老子曾说:“致虚极,守静笃”,就是要求我们有一颗安静宽容空明之心,排除外界的干扰和诱惑。
1 . 静心,静语。轻轻闭上眼睛,用耳去捕捉交织在身旁的声波,用心去细细勾勒身边的世界,这就是倾听的感觉。倾听——静心的乐曲。
3 . 八沉默,可以让混乱的心,变得清澈。
4 . 比如人们对人性的理解,就可以分为“性善”和“性恶”两种截然不同的观念!“性善论”说,人们天生就是向善的,他们的本性与生俱来就是好的,只是后来经历了社会的影响,有些人变坏了,但并不能说他们天生就是坏人,只要用心,他们还是能改好的!而“性恶论”的人却说,人们天生的本性是自私的,自然法则就是弱肉强食,凶残贪婪野心争斗,这些都是他们原始的本性,也是与生俱来的,只有文明社会才能改变他们的本质!所以我想,不管是“性善论”还是“性恶论”,其实都是人性与社会的两种根本,两者之间似乎总有相同之处,目的总是相互相承的,就是让人类适应和改造社会,同时让社会改变和成就人类。
5 . 二十一如果爱情还没有走进死胡同,那么,请记住:安慰很重要,多一些谅解,多一些问候,多一些关怀。
6 . 生活本如未经沏泡茶叶,干瘪单薄;只有倾注如沸水般滚烫热情,才能让它饱满丰盈,清香四溢。
7 . 台湾有一个很特别水仙茶。它呢,第一泡时候会比较苦涩;第二泡呢,会比较干香;第三泡,浓醇;第四泡呢,会比较清冽;到了第五泡了,就一点茶味都没有了。是啊,再好茶,到了第五泡也没了味道。
8 . 真源了无取,妄迹世所逐。——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》
9 . 这世间,每个人对同一事物都有着不一样的看法。对于眼前的事物,看情绪而定。好的心情自然会赏心悦目,
10 . 铁观音是乌龙茶极品,其品质特征是:茶条郑曲,肥壮圆结,沉重匀整,色泽砂绿,整体形状似晴蜓头,螺旋体,青蛙腿。冲泡后汤色多黄浓艳似琥珀,有天然馥郁兰花香,滋味醇厚甘鲜,回甘悠久,俗称有"音韵"。茶音高而持久,可谓"七泡有余香"。
1 . 事情不顺的时候,歇口气,重新寻找突破口,就结束也要干净利落。
2 . 低调人,一辈子像喝茶,水是沸,心是静。一几,一壶,一人,一幽谷,浅酌慢品,任尘世浮华,似眼前不绝升腾水雾,氤氲,缭绕,飘散。茶罢,一敛裾,绝尘而去。只留下,大地上让人欣赏不尽优雅背影。
3 . 生活很简单,青菜,土豆,茄子,辣椒,要多简单就多简单。
4 . 茶逢知已千杯少,壶中共抛一片心。
5 . 官曹称心静,居处随迹幽。——白居易《赠吴丹》
6 . 一片片茶叶,在水中翩跹起舞,如同一个个灵魂在水中游走。欣赏着茶舞姿,倾听着怀旧音乐,过去时光仿佛又回到了眼前。
7 . 二十五来是偶然,去是必然,尽其当然,顺其自然。
8 . 干瘪外形,暗淡颜色,因了水注入就绽放美丽容颜,散发清淡香味,而她沉入水底时,人们在青绿水中回味她美。
9 . 多少故事都如浮云一片,多少岁月都是空手抛却,不要把生活看的复杂看的沉重。说好话,存好念,做一个简单的人,不是坏主意。
10 . 高山出好茶,名山出名茶,名茶在中华。
1 . 兀兀醉翁情,欲借斗杓共酌杯。
2 . 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。
3 . 生命可以没有高度,但是生命一定有态度。生命的态度就是豁达包容从容快乐和幸福。
4 . 品茶有讲究,一杯茶分三口,第一口试茶温,第二口品茶香,第三口才是饮茶。呷茶入口,茶汤在口中回旋,顿觉口鼻生香。毛峰鲜醇爽口,碧螺春清和鲜甜,云雾香馨醇厚,龙井香郁味甘,一切尽在不言中。
5 . 时间会慢慢沉淀,有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手,你的幸福需要自己的成全。
6 . 茶再好,也有变淡时候;茶再差,也有芳香一刻。
7 . 四大皆空,坐片时何分尔我。
8 . 十八每一段青春都会苍老,但我希望记忆里的你一直都好。十九人生,把心放平,就是一泓平静的水;把心放轻,就是一朵自在的云。
9 . 一杯茶,品人生沉浮;平常心,造万年世界。
10 . 凡事大半天注定,何必三更费心肠。
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