1 . 当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
2 . :赞叹别人,要在大庭广众;责备人,必须在私下。
3 . 但离妄缘,即如如佛。
4 . 我们个人修学的原则是三福六和三学,接触大眾的时候,则是歷事练心,要遵守六度十大愿王,保持心地清净,才能够成就自己的道业。
5 . 有缘千里来相会,无缘对面不相逢。千年修的共枕眠,五百年修的同船渡。
6 . 仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
7 . 你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行
8 . 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
9 . :譬如寒月,水结为冰。及至暖时,冰释为水。众生迷时,结性成心,众生悟时,释心成性。
10 . 若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
1 . 时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
2 . 胸怀坦荡,处事坦然,心宽体健,益寿延年。
3 . 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
4 . 贪心,你的嘴脸,就是贫穷相。
5 . :这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
6 . 欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
7 . 算命不如认命。
8 . 你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
9 . 智者善植因果。
10 . 真正的布施,是把烦恼忧虑分别执着,通通放下。
1 . 人非草木,孰能无情。
2 . 内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
3 . 菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。
4 . 对人恭敬,就是在庄严你自己。
5 . 百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。
6 . 我不入地狱,谁入地狱?
7 . 菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?
8 . “无”是道之体,“有”是道之用,人应无为,无知,无我,才能达到“道”的最高境界。
9 . 起心动念想到自己就是「迷」,念念希望利益一切眾生才是觉悟,尤其是弘扬净土法门,帮助眾生念佛求生净土,这是真正彻底的觉悟。
10 . 随心随缘随性。
1 . 心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
2 . 其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
3 . 多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
4 . 该来的都会来,该去的终会去,做人就应该,事来而心始视,事去而心随空。生活中的许多事,“钻”不得年角尖!
5 . 钣后三碗茶――如何是和尚家风?师曰:钣后三碗茶。
6 . 征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。
7 . 我何必急呢?它的存在灭亡,不会丧失真我的存在。
8 . 今日的执著,会造成明日的后悔。
9 . :净律净心,心即是佛,除此心王,更无别佛,欲求成佛,莫染一物。
10 . 苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
1 . 可以生而生,天福也;可以死而死,天福也。他活动百岁,或只活一昼夜,都是有价值的一生。
2 . :广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
3 . 修行就是修正自己错误的观念。
4 . 不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
5 . :以生死事在念,则心术已正。心术既正,则日用应缘时,不着用力排遣。既不着排遣,则无邪非。无邪非,则正念独脱。正念独脱,则理随事变。理随事变,则事得理融。事得理融,则省力,才觉省力时,便是学此道得力处也。得力处省无限力,省力处得无限力。
6 . 平凡之人追求不平凡,智者则甘于平凡,却享受平凡。
7 . :算命不如认命。
8 . :人很奇怪,不了解自己,却又每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。
9 . 但契本心,不用求法。
10 . 生生的两端,我们彼此站成了岸。
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