1 . 没有人会关心你付出过多少努力,撑得累不累,摔的痛不痛,他们只会看你最后站在什么位置,然后羡慕嫉妒恨。
2 . 人生中有太多的过客,不管你有多么的不舍,过客始终都是过客。
3 . 十真正的善良不是软弱更不是退让,而是从不去主动伤害别人,不会纠缠不休,懂得适可而止。为人处世以诚相待,不欺骗,不撒谎。以诚恳善良的心去面对所有的人。
4 . 我是个特别俗气的人,见山是山,见海是海,唯独见了你,山河有了颜色,大海有了情绪,江湖有了故事。
5 . 人活一天就要努力一天。
6 . 有些事我们必须放弃,才有精力迎接更美好的生活。
7 . 鸡蛋,从外打破是食物,从内打破是生命。人生亦是,等待别人从外打破,你注定是食物;若让自己从内打破,那么将是一种重生。
8 . 海是水的一部字典,浪花是部首,涛声是音序,鱼虾海鸥是海的文字。
9 . 二十一伤害是别人带来的,开心是自己寻找的,想哭就哭,哭完了接着笑,没有人能把谁的幸福没收。
10 . 在一回首间,才忽然发现,原来,我一生的种种努力,不过只为了周遭的人对我满意而已。
1 . 历史是现实的镜子。现实应该在经验和教训的基础上避免过去的坎坷和不平的重现。别人是自己的镜子,自己应该在别人成功与失败的教训中避免不幸的重现。
2 . 过去的,别再遗憾;未来的,无须忧虑;现在的,加倍珍惜。
3 . 习惯了城市旳拥挤,却不能放下心中旳回忆。
4 . 抱怨!是一块坚硬的石头,横在心间如果不放下,久而久之你会发现,因为这些怨恨,自己的人生便处处有绊脚的石头。
5 . 不要幻想自己成为招聘会上的宠儿,当你明白百分之七十的初中生都可以上大学时,你应该明白人们不会去崇拜一个群体的大多数的。
6 . 我也曾渴望岁月多波澜,到了现在,想要的也只不过你一人。
7 . 现实中都不曾存在救世主,就更不要指望什么幻想中的救世主!宗教信徒崇拜的救世主其本质就是人类欲望集大成之化身,在人们的臆造中他“翻手为云,覆手为雨”,左右着人世的悲苦存亡,其无限权利,正是人类本性中为满足欲望的最大向往!人类本性中崇拜并渴望着无限的权利以及欲望的实现!这就是人类自私的本性。所有的宗教信徒其本性均是欲望和权利(永生的权利)的狂热者!尽管他们在表象上,示人以“看破红尘悲苦,参透世间万象”的面目,终究宗教信仰是一种由于现实欲望和权利无法得以实现而产生的放弃现实追求的堕落懦弱现象取而代之的是,觊觎精神上对欲望和权利的永恒追求。一个很普通的例子,就能轻而易举的说明这一点,如女子因爱人的亡故而出家为尼,贤人因官场失意剃发为僧或者从此隐居山林。又是受什么左右而致使沦落如此田地呢?更为深刻的例子不必列举,仅这普通的一两件就足以揭示一切。信徒追求信仰,也只是“对生的眷恋以及渴望欲望实现”的另一种表现形式罢了。或许将“七情六欲”置之身外的宗教信徒们苦坐祠堂参悟一生,始终无法参透的是这信仰中的本质所在!正如有人问泰勒斯,世上什么事最难,他答:“认识你自己。”道理就在于此。殊不知他们一生虔诚屏弃的东西却是他们灵魂深处孜孜不倦追求一生的东西!这才是人生的最大悲哀。在数十载的信仰洗礼中,举步维艰的走完人生这一圈之后,却回到了原点而不自知或者说是始终在原地大踏步。这不正是宗教的欺骗性所在吗?古往今来,人们都是用无神论来揭示宗教的欺骗性,而根本用不着这般费力的探讨人身之外的神的存在与否。在这里,我们只需在自身寻求根源,指出人类的自私性与欲望性便能驳倒一切!世界上存在数亿信教者,这只能从侧面体现了人类欲望的膨胀,然而世界仍旧没有大乱,何也?只因这种欲望被制约在宗教与法律的范围之内,而一旦失去这种制约……
8 . 吃饭赶苍蝇,上班灭老鼠,晚上撵蟑螂,睡觉拍蚊子,除四害人人有责。
9 . 亚里士多德在《伦理学》中指出:“理性的人寻求的不是快乐,而只是没有痛苦。”由于人类始终存在着自私性与欲望性,从而使得过分的追求快乐更容易置人于堕落的深渊而不能自拔。正如叔本华在《人生的智慧》中说道:“避免很不幸福的最保险的办法就是不要要求很幸福。”期待幸福的过程是令人欣喜的,由于人类不知满足的心理在潜意识里作怪,所以人们对未来有着过高的追求与憧憬。在没得到之前,一切都是自己说的算,而当幸福来临了又是怎样呢?!哦……原来不过如此。也许正如张爱玲说得那般:“生活的悲哀也就在此吧,汲汲得来的东西到手就不是原来的样子了。”因为长久的过度欣喜,在不知不觉中降低了幸福的程度,正如一个吃了蜂蜜的人,一段时间内无法再让蔗糖满足自己一样。倘若人类的欲望是无止境的,那又该如何幸福?!“乐极生悲”,世事总有一定的循环,“乐”与“悲”的界限不在乐之下,而在乐之极致。高塔之倒,不在于根基不稳,而在于过高的塔身使得塔基无法再堪担如此之重负。正所谓“爬得越高,摔得越恨”,不断的追求幸福,那么痛苦来临的时候就显得越发致命!知足者常乐。
10 . 那么在这剧场里,什么才能由我们自己做出决定?
1 . 真正的死是空间与时间上的一并消失,这是相对于物质与精神而言。但人类始终觊觎的就是空间上的永久,那么显而易见人类——真正的胆小鬼是物质的狂热追随者。
2 . 我的爱似那枝头吐绿,为你绽放着整个春天;我的情似夏天骄阳般热烈,永远在把你守候。呵亲爱的!南飞的大雁有归期,你的归期是何夕?
3 . 最好的时光,就是你喜欢我,我也喜欢你,可我们都还没表白。
4 . 学会说话,是一个人获得成功成本最小的途径。
5 . 每跨出一步都需要勇气,不论结局是成功或是失败。但我要开始慢慢学会享受过程,原来乐在其中。
6 . 心净,是意识的洗礼;心静,是思想的铸造;心境,是灵魂的成熟。
7 . 十八不同傻的争辩,否则就搞不清谁是傻的了。
8 . 你不会知道,有多少人羡慕你在我心里的位置。你却不珍惜
9 . 这个世界,对着你笑的人太多太多。真心包容你的,太少太少。
10 . 有人能让你痛苦,说明你的修行还不够。
1 . 有一条路只能往前走,叫青春。
2 . 倒霉的时候默默熬过去,不要声张,否则留下的都是笑柄。
3 . 出发之前永远是梦想,上路之后永远是挑战。
4 . 有些痛,说不出来,只能忍着,直到能够慢慢淡忘。
5 . 人这一辈子真的不长,每个人都应该为自己而活。活的靓丽,活的潇洒。让脚步像风一样,让心灵像海一样,让头脑像光一样。
6 . 上天不给我的,无论我十指怎样紧扣,仍然走漏;给我的,无论过去我怎么失手,都会拥有。
7 . 你的一切在我的世界成为泡影消失不见,你的影子却在我的脑海不停浮现
8 . 二十六很多时候,宁愿被误会,也不想去解释。信与不信,就在你一念之间。懂我的人,何必解释。
9 . “所有事物消失得多么快啊!在宇宙中是物体本身的消失,而在时间中是对他们的记忆的消失。”如果一切都如奥勒留所说。那么获得永生的方法无非有两种:其一是以一种完全自省的方式切实写下自己的往事,是一种心甘情愿的清醒记录,一种没有丝毫杂念的有生对无生的托付;其二则是通过占领他人的记忆空间来实现。我将这称为“第一人称生存”到“第三人称生存”的过渡,即以“我”为中心的生存方式,到以“他”为中心的生存方式的过渡,即实现永生的方法,实质则是精神永生。
10 . 不要拖延不要猜测不要迟疑,当有机会有冲动有内在灵感推动的时候,行动吧。
1 . 不要吃着碗里的惦记锅里的,直接抱着锅吃多省心。
2 . 应该敬佩两种人,年轻时陪男人过苦日子的女人,年长时陪原配过好日子的男人。
3 . 路在自己脚下,没有人可以决定我的方向。
4 . 不管过去有多么困难,你都可以重新开始。
5 . 任何事情,总有答案。与其烦恼,不如顺其自然。
6 . 幸福而快乐旳地球人,怎何时懂得火星人旳悲伤。
7 . 迈开脚步,再长的路也不在话下;停滞不前,再短的路也难以到达。
8 . 忘掉失败,不过要牢记失败中的教训,世上无难事,只要肯登攀!好事和月圆一样,都会如期而至。
9 . 有智慧的人类可以在不自由中寻找自由,也可以在自由中设置不自由。环顾四周,多少匆忙的行人,眉眼间带着一座座监狱在奔走。
10 . 不管是身处上坡还是下坡,适当的时候一定要懂得让自己停下来,驻足回望是为了更好地迈进。
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