1 . 你身临暖风拂面,鸟语花香,青山绿水,良田万顷的春景时,一定会陶醉其中;当你面对如金似银,硕果累累的金秋季节时,一定会欣喜不已。你可曾想过,那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿,那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
2 . 因为爱心,流浪的人们才能重返家园;因为爱心,疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心,如同星光渴望彼此辉映;渴望爱心,如同世纪之歌渴望永远被唱下去。
3 . 在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。
4 . 如果说,读书是在奠定人生的基石,在梳理人生的羽毛,那么,实践,就是在构建人生的厅堂,历练人生的翅膀。是不是,人生经过了实践,才能真正矗立飞翔在天地之间?
5 . 不逢北国之秋,已将近十余年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下训鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着象喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能感觉到十分的秋意。说道了牵牛花。我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。
6 . 信念的力量在于即使身处逆境,亦能帮助你鼓起前进的船帆;信念的魅力在于即使遇到险运,亦能召唤你鼓起生活的勇气;信念的伟大在于即使遭遇不幸,亦能促使你保持崇高的心灵。
7 . 其实,人的一生,问他在追求什么?又在放弃什么?这不得而知。但是,却只是在那一刻的隐隐心动,我们选择了坚强;只是那一刻的热血忠魂,我们选择了拼搏;只是那一刻的高谈阔论,我们选择了永远;只是那一刻梧桐雨间的清秋寒泪,我们选择了流水落花春去也!成功皆在远方,此中的真意,君可否领会的来。
8 . (二十)九月,舒逸的日子。好想拥一处悠闲,于悠然中静享,揽一缕微凉,于花丛草间游荡。携一抹欣慰,听风听雨,展露一面妩媚,嫣然含笑。听,耳边的风,窃窃私语着缠绵,看,花飞的旋律,眼眸就展露出芬芳。秋去秋来,依旧那么唯美,秋心秋情,依旧蔓延着念想。花开的日子,我把心事种在花蕊里,就是等到秋季,收获丰收的喜悦,延续那一脉情之相牵的美丽。轻吐唇语,把心思系在蒲公英的翅膀上,借于它的力量,把思念遥寄远方……
9 . 不管你是何等渺孝卑微。你同样可以在属于你的天地里,谱写生活的童话,创造生命的奇迹。也许。正是因为有了你,世界才增添了一份色彩,你要勇敢地时自己说:我很重要,我就是一道风景。
10 . 如果说他的命运是那破旧的花架,那么因为他的坚强意志,变得繁花似锦光艳夺人;如果说他的命运是那漆黑的夜空,那么因为他的坚强意志,变得繁星闪烁,熠熠发光;如果说他的命运是那贫瘠的土地,那么因为他的坚强意志,变得郁郁葱葱,油油翠绿。
1 . (二十一)暮色向晚时分,橙色的金黄将天边最后一道霞光染尽。默默凝视,一些年华终将沉寂,一些岁月终已流逝,一些温柔也只能留在心里。回忆,就是一根割不断的丝线,永远都牵引脉络为此跳动,为此牵扯,为此流淌。或许,人的情感,本来就注定着一场心灵相牵的跋涉,见与不见,念与不念,都在心里装着。岁月,以一枚香薰妖娆,以一枚金黄装点,再以一抹暮色化着终结。走过,路过,笑过,哭过,一些事,一些人,我们都只能将他们深深怀念……
2 . 有了执著,生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天;有了执著,孤单可以演绎成一排鸿雁;有了执著,欢乐可以绽放成满圆的鲜花。
3 . 收藏阳光,其实就是贮存幸福。世间有多少阳光,就有多少幸福。心里充满阳光,就是充满幸福。当我们与阳光合一,其实就是与幸福合一。扩大自己的心胸,贮存更大的阳光,拥有多少阳光,就能拥有多少幸福。当我们心如虚空,其实幸福就如虚空一样大,大得没有空间的边际,也没有时间的限制。
4 . 父亲虽然严肃,但是看着儿女的眼睛里却充满了期盼和自豪的笑意;母亲永远是那么的温柔而唠叨,嘴角总是挂着期待的笑意。笑容的里温暖是每个游子最想要贴身收藏却又不得不放弃的珍宝,只能凭借着记忆重温那些暖人心脾的点点滴滴,安慰孤独难受的心。
5 . 天凉,树叶的色变得快,干得快,掉得也快。裸露的大地,深浅不一的展现着土黄,褐黄,黑黄。上面点缀着荒草,茬梗,静悄悄的。秋风起了,在旷野上无遮拦的刮着,卷起的黄烟在地陇上回旋,枯枝败叶天上地下的碰撞。看得见,地皮上匍匐着最后的星点绿意,已经发黑定影了,又一阵风刮来,吹嘣了角质草芥,绒绒的籽絮瞬时飘散,荡起了一溜白雾。
6 . 天很冷,周围也没有人,也许一条鱼也不上钩,可是柳宗元还是很淡定地专心钓鱼。
7 . 去年冬季的一天,爸爸说带我去西湖玩,我说冬天树叶都掉了,小花小草也都枯萎了,又没有下雪有什么好玩的,而爸爸说冬天也有冬天的美丽,我们一起去找找冬天的美丽吧。
8 . 它们适性任情,对就对,错就错,不说一句分辨话。虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自鸣清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说凶残的罢,但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗帜,使牺牲者知道被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。人呢,能直立行了,自然是一大进步,能说话了,自然又是一大进步,能写字了,自然又是一大进步,然而也就堕落了,因为那时也就开始了说空话。说空话,尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗷嗷叫的动物,实在免不得“颜厚有忸怩”了。
9 . 生活如海,宽容作舟,泛舟于海,方知海之宽阔;生活如山,宽容为径,循径登山,方知山之高大;生活如歌,宽容是曲,和曲而歌,方知歌之动听。
10 . “静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这句古训被历代仁人志士当作修身养性之本,强调保持内心的宁静,对一个人修身养性尤为重要。内而专静统一,外而整齐严肃。修身当从修心始,修心当从静心始。
1 . 门前的瓜架上,瓜藤枯了。雪花代替了它,爬上瓜架,给瓜架穿上了雪白的棉衣。给乡下换上了一样有趣的装饰品。
2 . 飞机的声音从云层中窜出,抬头望去碧蓝的天空一望无垠在云层中间有个银白色的小亮点闪闪发光,亮点越来越大伴随着尾部的一缕白烟天空中传来巨大的轰鸣声。那是一架飞豹!引擎声震耳欲聋的传来好像要把天空撕裂一样又像天上响着一道持续不断的闷雷,轰隆隆街道上人们驻足。
3 . 闲适不是一种空虚状态,也不是一段假期。闲适是工作与此同时娱乐的合二为一,并且因为这种结合而变得崇高。闲适,就像工作一样,是一种活动状态,但这种活动是一种心灵活动,是一种心智的“修养”,心灵为其自身而乐此不疲。
4 . 悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限;乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量。在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里,原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子。
5 . 不肯用灵丹点在舌头上,又想不出“冤愆”来,自然,单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水肿,父亲终于躺在床上喘气了。还请一回陈莲河先生,这回是特拔,大洋十元。他仍旧泰然的开了一张方,但已停止败鼓皮丸不用,药引也不很神妙了,所以只消半天,药就煎好,灌下去,却从口角上回了出来。
6 . 相信自己有福气,但不要刻意拥有;人生不就是喜怒哀乐,起起落落,磕磕碰碰嘛!都没关系,没有永久的胜利者也没有永远的成功人士,只要相信自己敢于拼搏就一定有机会,人生的道路上本就没有顺风顺水的,总会有大风大浪,度过了也就风平浪静了。
7 . 家乡的一年四季我都在那儿住过,但我最喜欢冬天了。冬天那么冷,我为什么会喜欢冬天呢?就让我来和你说一说吧!
8 . 像阳光一样的人,像阳光一样的事,像阳光一样的爱,像阳光一样的慈悲,世界上遍地都是。一声温暖的问候,一个甜甜的微笑,一句简单的祝福,一回小小的帮助,一次善意的举动,无不是我们生命的阳光。我们何不把它们收藏起来,让它照耀我们的人生路,温暖我们需要温暖的内心?心底的阳光多了,自己就是个太阳,还有什么风雨大到能够浇灭太阳?
9 . 善于思考者有善于思考者的释然方式,不善思考者有不善思考者的释然办法,因为答案没有固定的模式,只要能放下心中的那个包袱,只要能做到从容坦然。人生苦苦追求的,其实就是这么一个过程,只要做到了,生命终结的时候无论长短,觉得一切释然足矣——不枉此生!
10 . 微笑着。去唱生活的歌谣。眼泪,要为别人的悲伤而流;仁慈,要为善良的心灵而发;同情,给予穷人的贫苦;关怀,温暖鳏寡孤独的凄凉。
1 . (一)惊蛰一过,春寒加剧。先是料料峭峭,继而雨季开始,时而淋淋漓漓,时而淅淅沥沥,天潮潮地湿湿,即连在梦里,也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞,躲过一阵潇潇的冷雨,也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家,曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷,雨里风里,走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子,片头到片尾,一直是这样下着雨的。这种感觉,不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那—块土地是久违了,二十五年,四分之一的世纪,即使有雨,也隔着千山万山,千伞万伞。十五年,一切都断了,只有气候,只有气象报告还牵连在一起,大寒流从那块土地上弥天卷来,这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里,被她的裙边扫一扫也算是安慰孺慕之情吧。
2 . 信念地力量在于即使身处逆境,亦能帮助你鼓起前进地船帆;信念地魅力在于即使遇到险运,亦能召唤你鼓起生活地勇气;信念地伟大在于即使遇到不幸,亦能促使你保持崇高地心灵。
3 . 人的一生,总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升,也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉,对于一个人来说,正是磨练。因此,浮在上面的,的,不必骄傲;沉在底下的,更用不着悲观。必须以率直谦虚的态度,乐观进取向前迈进。
4 . 鉴赏:这句话透露出鲁迅先生对无常的敬佩之情,从对他的尊称“无常先生”可以看出。既然连一个鬼都可以如此赋有人情味,那我们作为一个人又何尝不可呢?所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们。作为一个人,法理固然重要,但也要像无常先生一样赋有浓烈的同情心。整篇文章都洋溢着作者对无常的敬佩及赞美之情,先写小时候对他的害怕,和现在对他的敬佩作对比,也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比,突出活无常的善心。作者也是想告诉我们,连鬼都有如此善心,人又应该怎样呢?
5 . 其实越是怕失去一个人,往往越会失去。心理学管这种行为叫心理暗示,心灵学管这种累积叫能量场。一个人对负能量的召唤,往往真能梦想成真。要不怎么会有说嘴打嘴之说呢?所以别怕,放心大胆去爱就是了,至于结果如何,还要听缘分的指引。如若过程很美好,至少也算是成功了一多半呢。
6 . 东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
7 . 受苦,虽然有时痛彻心扉,却能刺激我们神志清明性灵觉醒,在“痛定思痛”之后,教养我们的内涵,修正我们的行为,调适自己与天与人之间的和谐,这便是一种进步,一种成长。
8 . 下边的田野里,大部分都是黄色的,土是黄色的,小草是黄色的,一些树的叶子都掉光了,可桃树杏树却长出了嫩芽。正等下一春雨,展开嫩绿的叶子,打一声春雷,展开美丽的花瓣。冬天也有绿色,瞧,农民伯伯种的青菜长着大大的叶子向我们招手,一行行地豌豆长出了小小的叶子,像一个个小精灵在开心地跳舞。
9 . 当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!
10 . 然而,所有的事,由平淡开始,终究归于平淡。如你,亦如我。那些曾经我们牵手一起走过的小巷如今留与我一人独步;那些曾经我们欢笑的地方如今留与我含泪目睹;那些曾经我们惦念的往昔如今在记忆里残存过渡。只是那些幻影,那么不小心掉进了我的回忆里。
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