1 . 热爱工作,顾全大局,不计较个人得失
2 . 巴蛇蟠窟穴,穴下有巢蜂。近树禽垂翅,依原兽绝踪。微遭断手足,厚毒破心胸。昔甚招魂句,那知眼自逢。——《虫豸诗·蛒蜂》作者元稹
3 . (唐)崔涂年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕?自是人间一周岁,何妨天上只黄昏。
4 . 错过不是过错,既已错过,干脆放过。人生难免会有缺憾和不如意,结果已然,耿耿于怀只能徒增烦恼。有些人,注定会成为故人;有些事,注定会成为故事。错过的,就让它过去吧,不必惋惜,不必留恋,或许它是美好的,但未必是最适合你的。以其对错过念念不忘,不如对眼前倍加珍惜。
5 . 曾经沧海难为水除却巫山不是云平生不会相思,才会相思,便害相思。
6 . 希尔先生只是拒绝接受一百美元的费用,却让“增加收获”法则自动发挥了巨大功能。得失之间,虽系一念,却反映出一个人高超的生活智慧和处世原则。
7 . 要想成为一个快乐成功的人,最重要的一点就是记得随手关上身后的门,学会将过去的错误失误通通忘记,不要沉湎于懊恼悔恨之中,要一直往前看;时光一去就不复返,明天又是新的一天,不要使过去的错误失误成为明天的包袱。
8 . 东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。
9 . 学会低调,取舍间,必有得失。慎言,独立,学会妥协的同时,也要坚持自己最基本的原则。明白付出并不一定有结果。过去的事情可以不忘记,但一定要放下。
10 . 要排除人为的名义,莫如清静,莫如虚默。保持清静虚默,就掌握了道的所在;追求得失予取,就丧失了人的本性。待人的本性被毁以后,再去舞弄仁义的说教,是不能使人的本性复元的。
1 . 人生得与失,无非名与利。“天下熙熙,皆为利来。天下攘攘,皆为利往”。尽管司马迁老先生早有此言在先,但功名利禄终归是身外之物。生不带来,死不带去。得之不易,失之不难。因此说,芸芸众生虽未必都能成为不计个人得失的圣贤,但为人处世起码还是不要把名利看得过重,不应该更不必终生为得失所累。须知:坦然面对得失,得之不喜不狂,失之不悲不惜,一切顺其自然,一生沉浮自如,这同样也是一种难能可贵的生活态度,更是一种并非谁都可以达到的人生境界。
2 . 雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。
3 . 后天努力
4 . 得失寻常事,天理不可违。你越是不计得失,勇于牺牲,乐于奉献,往往社会越是给你丰厚回报;你越是得失坦然,荣辱不惊,去留无意,往往生活越是让你得失相当;谁要是患得患失,斤斤计较,锱铢必争,十之八九“万般自作由自受,竹篮打水一场空”;谁要是贪得无厌,得寸进尺,得陇望蜀,早晚将会“一失足成千古恨,无奈走上断头台”。此之谓:人算不如天算,天理不容人欺。得道多助,失道寡助。善有善报,恶有恶报。
5 . ●许多人都希望国家社会越来越开放。然而,开放有向善的开放及堕落的开放,我们要的是前者而不是后者,但许多人往往要的是堕落的开放。
6 . 寒梅白玉条,迥临林村傍溪桥。不知近水花先发,疑是经春雪未销。
7 . 小苑华池烂熳通,后门前槛思无穷。宓妃腰细才胜露,赵后身轻欲倚风。红壁寂寥崖蜜尽,碧帘迢递雾巢空。青陵粉蝶休离恨,长定相逢二月中。——《蜂》李商隐
8 . ●幸福是一种比较,一种知足。在人生的道路上,人要有所追求,又要有所满足,所以说知足常乐。幸福是人生的一种知足,只要自己感到满足,感到快乐,你就是一个幸福的人。“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子二三人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”只有心灵安定宁静者,才能享受这种高情雅致,这是超出世俗的幸福,不以物使,不为物役,天地何可不乐。
9 . “鱼与熊掌,不可兼得”,我们的祖先早已告诫我们得与失的道理。当你选择了夏日的灿烂,也就要失去秋日的浪漫;当你选择背起重重的行囊,也就要承受得起背井离乡的惆怅。甜蜜也好,忧愁也罢,当我们做出了取与舍的决定之后,要承受得起随之而来的那份得与失,它就在你的一念之间。人生失意时,抬头看看天空,无论白天开阔明亮而无际,还是夜晚繁星闪烁而深沉,与之相比,伤心和痛苦是多么渺小而不值一提。人生得意时,低头看看大地,不管是远处天地合一的界线,还是近在咫尺的砂砾顽石,你达不到也控制不了,那么就请把已成曾经的荣誉和骄傲抛在脑后,怀着一颗谦卑的心,背上行囊继续前行。人有欲望,且繁衍得无穷无尽。功名利禄的诱惑,凡夫俗子难以坐怀不乱。于是,这世界便多了纷争,便多了烦恼,便多了喧闹,便多了哭笑。人所想不开的时候,心就会生好多烦恼。
10 . 国破山河在,城春草木深。感时花渐泪,恨别鸟惊心。
1 . 人在旅途,有许多错过,痛断肝肠;有许多遇见,念念不忘。一些梦想,可能会换来一身的疲惫;一些寻找,让它随风,未必不是轻松。向前走,走过不属于或属于自己的风景,学会收藏,学会遗忘,更要学会坚强。
2 . 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。联常保此三镜,以防己过。——李世民
3 . 多一份自信,少一份失望,亲情,友情,爱情,皆源自你美好的心灵,用美的心灵看世界,世界便会给你享用不完的财富,一生幸福!当你为生活的挫折懊恼不已,家里人便会一句句的安慰你,鼓励你。
4 . 盈盈一水间,脉脉不得语。——古诗十九首《迢迢牵牛星》
5 . 塞翁失马,焉知非福。
6 . 生活中不缺美,缺的是发现美的眼睛;人生中,许多的成败与得失,都不是我们都能预料到的,很多的事情也并不是我们都能够承担得起的,但是只要我们努力去做,求得一份付出后的坦然,其实得到的也是一种快乐。
7 . 得与失不是敌人,而是兄弟,如影随形;得与失不是对立,而是统一,彼此依存。我们生命中的每一天都是在得失中度过,所以不必为自己得到的东西而沾沾自喜,更不必为自己失去的东西而黯然神伤。
8 . 拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
9 . 人生之路并不都是充满阳光鲜花的大道,有时也会有沟沟坎坎磕磕绊绊,许多的成败得失,并不都是我们能预料到,也不是我们都能够承担起的,但只要我们努力去做,求得一份付出后的坦然,得到的也会是一种快乐。被批评了,没关系,及时改正,吸取教训;受到表扬了,别得意,总结经验,再接再励;得到了,不沾沾自喜,矫揉造作;失去了,不颓废沮丧,妄自菲薄;只要有一颗坦然的心,真真实实的生活,得之淡然,失之坦然,笑看风云变化,你会发现原来一切也不过如此。
10 . 出门未免流年叹,又见湖边木叶飞。
1 . 燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。幽州思妇十二月,停歌罢笑双蛾摧。——李白的《北风行》
2 . 先得到的可能先失去,后得到的后失去,没得到的就不会失去。那个总数是一样。所以,人生真的不必太计较,不必刻意去算计,只要去体验就好。世界本来就是多彩的,有黑就要有白,走自己的路,不要对别人耿耿于怀。或许,当我们的耿耿于怀得到满足的时候,其实,我们并不快乐,感觉,这样的意义对于自己来说,并没有起到什么作用,只是一种心理的平衡罢了。学会不耿耿于怀,其实就是我们人性的一个亮点,是宽容的最直白表现。只有把握住自己的内心,让我们的内心不再脆弱,不在为了一句不相干的话,而让自己去追寻那些虚伪的东西。别想太多,活出滋味就会不一样。
3 . 秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,何为淹留寄他方?《燕歌行》作者曹丕
4 . 人生不过百年,原谅别人,那就是放过自己。得失随缘,随缘自适。真正的随缘,并非是什么都不去做,一味地等着老天安排,而是需要全心全力的付出,对结果却不要太在意。
5 . 有得必有失,有失才有得。无论赛场上的冠军,还是商场上的赢家,或是职场上的精英,每个成功者在搏得掌声笑声和鲜花的前前后后,无不付出了许许多多的汗水泪水和艰辛。此之谓:天上不会掉馅饼。梅花香自苦寒来。一份耕耘,一份收获。种瓜得瓜,种豆得豆。所以,除非你不想“得”,否则就别怕“失”。如果你种的是“豆”,就别指望得“瓜”。倘若你根本没有付出,就更别奢望有啥回报。得来全不费功夫之所得,得之偶然,失之必然,早晚得而复失。
6 . 大鹏一日乘风起,扶摇直上九万里。
7 . 红尘看破了不过是浮尘,生命看破了不过是无常,美丽看破了不过是躯壳,爱情看破了不过是聚散。
8 . 第二天,帕尔默学院院长帕尔默博士向全校两千多名学生宣布了此事。他说:“在我主持这家学院的二十年间,我曾邀请过几十位名人来向学生发表演讲,但是,希尔先生是第一位拒绝接受酬劳的人。因为,他认为在其他方面他收获颇丰,足以弥补他的演讲费用。希尔先生是一家全国性杂志的总编,因此,我建议你们每个人都去订阅他的杂志。像他这样的人,一定拥有很多美德和能力,当你们离开学校踏入社会时,会觉得这些东西是十分有用的。”
9 . 老骥伏枥,志在千里。(魏·曹操《龟虽寿》)
10 . 人生,只要你用心地做过,无论成功与否,就不会遗憾,就不会后悔。人,不能一味地埋头走路,要开拓视野辨明方向。临阵者迷,旁观者清,有些得失,身在其中你并发现不了,不跳出来,你将无法得出结论。
1 . ●幸福是一个谜,你让一千个人来回答,就会有一千种答案。有人说:幸福是拥有一个美满的家庭;有人说,幸福是一生平安;有人说,幸福是衣食无优;有人说,幸福是一辈子健康;也是人说,幸福是每一天都快乐……
2 . 人之间的差别,很少是由先天决定的,多是取决于我们后天的努力。要理清学习和挣钱的关系,懂得知识中蕴含的价值,若用体力,你只能生存;若用智慧,你才可能漂亮的生活。不要抱怨上帝对你不公正,总有些人在不如你的情况下,最终走到了你的前面。欲改变现状,先武装脑袋,只有先想到,然后才能去做到。
3 . ●当你为你的选择适合于你并勇敢地接受生活中随之而来的一切,你就获得了一份属于你自己的自尊自信。这里你不必以他人的价值取向作为自己成功的标准;你不必把自尊建立在别人的认可之上;你不必将自信放在金钱的天平上称来称去。幸福是不分贫富的,自信是不依赖他人的。
4 . 成长是什么
5 . 知人论世——原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏,议论世事的得失。
6 . 找一湖碧水,钓几尾闲鱼,想想人生得失,心游凡尘外;喝一壶老酒,交一群朋友,笑看人生冷暖,神游天地间——祝你永远快乐逍遥!
7 . 最爱夜里读书。春夜里,暖暖风习习,草香弥弥;夏夜里,月明星稀,斗转星移;秋夜里,桂香浮动,虫鸣啾啾;冬夜里,北风尽吹,炉火盎然。一书在手,是与智者畅谈,与朋友倾诉。忘却了白日里的纷争,远离了尘嚣的浮躁。笑看时空外,游走生命间。人生际遇得失荣辱,不过尘埃一粒,沧海一粟。
8 . ●要永远坚信这一点:一切都会变的,无论受多大创伤心情多么沉重,一贫如洗也好,都要坚持住。太阳落了还会升起,不幸的日子总会有尽头,过去是这样,将来也是这样。
9 . 人生的境界,说到底,是心灵的境界。若心乱神迷,无论你走多远,你皆捕捉不到人生的本象,领略不到有韵致的风景。唯有心灵的安静,方能铸就人性的优雅。这种安静,是得失后。
10 . 崇尚简单的生活,淡淡地来,淡淡地去,少而又少的出头露面换来的是灵性的清净,对人生对社会的宽容和不苛求,得到的是自己内心的宁静和有条不紊。为生活努力着,足以维持体面,但不忘乎所以,因为人生需要执着,但更重要的还是随缘。简单地活着,善良率直坦荡,就有时间和心情去品评人生的况味,享受人生的乐趣。像秋叶般的静美,淡淡地来,淡淡地去,淡淡地相处,给人以宁静,给人以淡淡的欲望,活得简单而有味道。
1 . ●有两种人是没有什么价值可言的`:一种人无法做被吩咐去做的事,另一种人只能做被吩咐去做的事。
2 . ●为什么我们总是觉得痛苦大于快乐;忧伤大于欢喜;悲哀大于幸福。原来是因为我们总是把不属于痛苦的东西当作痛苦;把不属于忧伤的东西当作忧伤;把不属于悲哀的东西当作悲哀;而把原本该属于快乐欢喜幸福的东西看得很平淡,没有把他们当作真正的快乐欢喜和幸福。
3 . 总有一天,你会怀念今天。少走了弯路,也就错过了风景,无论如何,感谢经历。黑夜的转弯是白天,愤怒的转弯是快乐,所以有的时候让心情转个弯就好了。一碗热豆浆,分钟喝完与分钟喝完的区别是:滋味。你给味蕾时间,味蕾才会给你真滋味。同样,你给心灵时间,生活才会给你大意趣。
4 . 我们是否想到,那些看淡“得”的人,“失”就成为他们生命重重的砝码,而那些追逐“得”的人,也许“失”就成为人生上深陷的“泥潭”。其实,在我们的人生路上,都无时无刻不在权衡着得与失的选择,在得与失之间忙碌奔波找寻。得与失之间彰显着一个人的品格,诠释着一个人的崇高与渺小,书写着一个人的真实价值。
5 . 怀念今天
6 . 拒绝练就那种江湖油滑的性格,爱自己胜过爱一切人。会在世事的牵累终日的忙碌中,偷出空闲,修饰自己滋养自己,用自己淡然的心境去呵护那长长的秀发,呈现出来的是清晨阳光般的笑容,端庄的气度,深厚的内涵。白日的尘埃落定,会在灯下读一点书,修复日渐粗粝的灵魂,使自己依然温婉和悦。放达宽厚,修炼从容的情态,健康的心智。爱恨情仇,恩怨得失,虽无法忘记,但可以宽宥,让一切慢慢沉淀在记忆里,因为自己清楚,有些记忆的惟一归宿是从心灵到坟墓。
7 . 沈腰潘鬓消磨”一句,指的也是沈约。
8 . 所谓解脱,不能靠别人,只能靠自己。事实上,没有谁束缚你,心上的绳索都是自己绑上去的。醉心于功利,便会被“名缰利索”所缚;斤斤于褒贬毁誉,必会患得患失。欲望越多,束缚越多;欲望越少,自由越多。解脱不难,只需淡泊名利,看淡得失,以平和恬淡的心态,去对待自己的人生。
9 . 恶能使人性变质,善也能使人性变质。古人说,为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。为善时,要人没有一点虚荣心,的确很难。然而,只有不能控制这种心态,只要不能控制对这种虚荣心的念头,一切善行都会贬值,甚至会变质。
10 . 当我们踏上人生路的时刻起,每个人期望得到更多属于自己的东西,或者是为了拥有更多的财富;或者是拥有更多的权与利;再或者是为了自己的尊严等。而就在追逐着“得”的道路上,难免遇到我们的“对手”,会不知不觉间伤害到别人的“利益”。“失”也就随之而来,我们或许会失去情同手足的朋友,会失去如生命般珍贵的诚信。在享受着“得”的快乐中,更多的人会漠视“得”所带来的“失”的痛苦。在疯狂地追逐“得”的日子里,“失”只能是收获“得”的必要成本,没有什么值得大惊小怪。这样的“成本”越积越多,“收获”也在与日巨增。这时,我们就知道了,得与失之间的平衡在倾斜,位置在颠倒。多少人在岁月的长河里成了“得”的俘虏,多少人在逃避“失”的坎坷路上跌倒了,从此再也没有爬起。这时,我们才懂得:得与失没有很大的区别。
1 . 德高鸿儒博学,望重英雄豪杰。天时地利人和,用笔如魔,令人拍案叫绝。
2 . 幸福不是拥有多少,而是心态如何。笑看得失才会海阔天空;心有透明才会春暖花开。人生如此而已。
3 . 一生要铭记四个字:莫怕,勿悔。取舍间别犹豫,想好了就去做,退却中易错过;得失前别忐忑,是你的跑不掉,不是的少强求;成败中别浮躁,追来逐去,皆要消散,除了心之淡定,其它都是浮云。若怕,唯有让;若让,多是败;若败,只剩悔。前半生莫怕,后半世勿悔。别承载过甚,智者不惜死,懦夫苟且生。
5 . 成长是什么?成长就是你第一次离开家,你第一次看透朋友的真面目,你第一次知道自己可以比老师更好,你第一次妥协,你第一次被伤害,你第一次听到别人的背后议论,你第一次感到孤独无助。成长就是每一次的痛苦,而这些第一次就像是预防针,能让你对这世界越来越有抵抗力。
6 . 赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞?雨后复斜阳,关山阵阵苍。
7 . 每一个人,并不是十分完美的。所以,不要评价别人容貌,因为他不靠你吃饭;不要评价别人的德行,因为你未必有他高尚;不要评价别人家庭,因为那和你无关。不要乱花钱,因为明天你可能失业;不要趾高气扬,因为明天你可能失势;不要吹嘘爱情,因为明天你可能失恋;不要委屈自己,因为明天你可能死去。
8 . 决心为自己而活,照自己的方式做一些自己喜欢的事,不在乎别人流言蜚语,只在乎那一份从心所欲的舒坦自然。偶而也能够纵容自己放浪一下,并且有种恶作剧的窃喜。人生一世,无非是尽心尽力,对自己尽心,对所爱的人尽心,对生活的这块土地尽心,既然尽心了,便无所谓得失,无所谓成败荣辱。很多事便舍得下放得开,懂得舍,懂得放,自然是春风得意,月明清高。
9 . 看淡得失
10 . 大千世界,无奇不有;以史为镜,可知得失。中国两千多年漫长的封建社会里,皇帝是国家的最高统治者,是封建专制统治的象征与代表。时过境迁,现在,我家也有了小皇帝,是我儿子!
1 . 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
2 . 主人劝我洗足眠,倒床不复闻钟鼓。
3 . ●幸福是一种能力,一种创造。生活对于每个人来说都是平等的,上帝不会偏爱任何一个人。但人世间有人会感到幸福,而有人感受不到或不强,那是因为幸福是一种能力,是感谢生命赐予和现有生活的能力;是感受快乐抵制不良情绪的能力;是不断反省自己完善自我的能力;是一种调节身心平衡,调节人与社会平衡的能力。
4 . ●幸福是不能描写的,它只能体会,体会越深就越难以描写,因为真正的幸福不是一些事实的汇集,而是一种状态的持续。”幸福不是给别人看的,与别人怎样说无关,重要的是自己心中充满快乐的阳光,也就是说,幸福掌握在自己手中,而不是在别人眼中幸福是一种感觉,这种感觉应该是愉快的,使人心情舒畅,甜蜜快乐的。
5 . 有些东西,不必那么在乎它的得失,曾经拥有过,便是幸福。
6 . 千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。—辛弃疾《摸鱼儿》
7 . 得从失中来,有失总有得。今天的事业有成,离不开昨天的含辛茹苦;现在的辛勤耕耘,孕育着未来的丰收在望;或许你破费的是钱财,换来的却是平安;或许你牺牲的是自我,赢得的却是人心。正所谓:风物长宜放眼量。苍天不负有心人。失之桑榆,收之东隅。塞翁失马,焉知非福。生活对谁都是公平公正的。只要你肯付出,终会有所回报。该你失的得不到,该你得的失不了。此处如有所失,彼处必有所得。即使是煮熟的鸭子又飞走,总有一天飞回来,失后仍可复得。
8 . 洛阳人惯见奇葩,桃李花开未当花;须是牡丹花盛发,满城方始乐无涯。
9 . ●所谓道德,就是同一个群体在同一个时间里对同一事件的认同。
10 . 生命的流水里,感悟了许多风霜雪雨,在你和我的感动中,得失了许多心愿。
1 . 做人要自信,但不能自信得过于狂妄!做人应低调,但不能低调得失去了自信。
2 . 恶善变质
3 . 据说这世上只有一种成功,叫“用自己喜欢的方式过一生”。
4 . ●人世间,除了权力,金钱,声望,暴力等等之外,还有一个给人成功;有了它,一个人的潜能可以成倍成倍地施展出来,它就是——正直!
5 . ●你在得势的时候,朋友多,但真的少;你在失势的时候,朋友少,但真的多。你在得势的时候离你最近的人,很可能就是你在失势的时候离你最远的人。
6 . 缺少韧性
7 . 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。——贺知章《咏柳》
8 . 何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
9 . 到达达文顿市之后,希尔惊讶地发现,竟然有一个接待委员会在车站恭候他!那真是一个美妙的夜晚,希尔受到了从事公开演讲以来最热烈的欢迎。演讲间隙,校方安排希尔会见了很多成功人士,他们的真诚相待令希尔感动不已,希尔从这些人身上获得了很多珍贵的启示,为他今后的演讲积累了丰富的素材。因此,当校方恭请希尔列出费用清单,由校方开支票给他时,希尔坚辞不受。希尔说他已收到了应得的报酬,而且超出了好几倍,那就是这些可爱的成功人士给予他的经验和启迪。希尔心满意足地回到芝加哥,虽然分文未取,但觉得不虚此行。
10 . 以平常心对待得失,以责任心对待工作;以自省心对待自我,以进取心争创佳绩。
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