1 . 春天来了,花园里的花争先恐后地来参加春天的盛会。
2 . 读了这篇课文很同情他,当他在吃那一点儿面包时,我们却面对着丰盛的饭菜,当他在喝那一小碗稀粥时,而我们正在吃大鱼大肉;当他在受到老板的痛打时,我们却在父母的怀抱中撒娇;当他在摇摇篮时,我们早已进入甜蜜的梦乡。我想对老板老板娘说一句话:“你们对凡卡也太狠毒了,他只是一个九岁的孩子,你们就这样对他,你们也有你们自己的孩子,要是有人这样打你们的孩子,你们能受的了吗?我希望你们不要对他这么狠毒。我希望凡卡能幸福地生活,不要在受欺负了。”
3 . 樱花如一个个娇羞可爱的小姑娘,在风中展示着舞姿,美丽极了。
4 . 即使没有月亮,心中也是一片皎洁。
5 . 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
6 . 【译文】孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得。”
7 . 那石榴个个都长得裂开了缝,露出像牙齿似的石榴籽,顶端几片叶子全拢在一起,像蝴蝶结似的,使它更加美丽。
8 . 公园里的花开了像孩子们嬉笑玩闹时露出的笑脸。
9 . 无论精神多么独立的人,感情却总是在寻找一种依附,寻找一种归宿。一次邂逅,一次目光的交融,就是永远的合二为一,就是与上帝的契约;总是风暴雷电,也无法分解这种心灵的粘结。
10 . 子曰:“不在其位,不谋其政。”
1 . 昙花燃烧的激情在绽开淡雅的花蕾那一刻爆发。
2 . 【译文】孔子说:“不到他苦思冥想时,不去启发;不到欲说无语时,不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题,就不要再重复教他了。”
3 . 生活!你为什么总是这样令人费解?令人难以想象?
4 . 什么是人生?人生就是永不休止的奋斗!只有选定了目标,并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷,这样的生活才是充实的,精神也会永远年轻!
5 . 子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
6 . 他反对以高压手段维护统治,主张好的政治是“以德”“以礼”来引导民众,形成一种和谐的社会氛围:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”对普通民众施以礼,突破了奴隶社会“礼不下大夫”的限制,具有进步的历史意义。
7 . 【译文】孔子说:“《诗经》三百(零五首,用一句话可以概括,即:?思想纯正,没有邪恶的东西。?”
8 . 熟透了的石榴,有时会炸开了皮,就像小孩子张大了嘴,露出了整齐的牙齿。
9 . 只要有人的地方,世界就不会是冰冷的!我们可以平凡,但绝对不可以平庸!--路遥
10 . 柳梢有气无力地低垂着,仿佛要钻进地皮,躲开酷热的太阳。
1 . 那种叫“水晶”的葡萄,长长的,绿绿的,晶莹透明,真像是用水晶和玉石雕刻出来似的。
2 . 我相信发展与演变永远是向更好的方向前进。《家》给我带来的对五四精神的思考让我的阅历与世界观更加完善了,五四精神在历史上不可磨灭,但发展与演变后它将更加适应与适合现代的物质生活与精神生活。
3 . 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
4 . 那粗壮圆实的竹子,一棵紧挨一棵。直冲云霄;那枝叶犹如一把把青葱的大伞,遮住了红日蓝天,使得满山一片浓荫。
5 . 【译文】孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。”
6 . 在这些故事中,我最喜欢的是《奇古拉国王的故事》。它讲述了一个国王的所作所为。奇古拉国王是个有点任性有点幽默的国王,他总是跟个孩子似的做这样那样的错事,也总是会提些稀奇古怪的要求。他会要求御厨给他做两公里长的面条,也会偶尔脾气暴躁,还会和别人打赌,发布的诏书上也会有错别字。他虽然有这样那样的缺点,可我还是很喜欢他,因为他知错能改,是个诚实勇敢地好国王。他会跟御厨认错,表示再也不提稀奇古怪的要求了;他能接受奶妈的批评,说明他尊重老人;他和别人打赌输了,会勇敢地接受惩罚;他写了错别字,会向老师道歉并在诏书后面订正错别字。多么可爱的国王啊!如果,我也是他们王国的公民,我想,我会爱上他的。
7 . 在中华民族历史文化的长卷上,记录着一位饮誉世界的集大成者的名字,“十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩,《论语译注》读后感。
8 . 樱桃花如白云般一笼笼地罩住了寨子。
9 . 命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中,在重重的矛盾和艰难中,才使人成熟起来,坚强起来;虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是欢乐。
10 . 凡卡在信的开头说:“我没爹没娘,只有您一个亲人了。”这说明了凡卡是个孤儿,失去了父母的疼爱,只有唯一的亲人—穷苦年迈的爷爷。凡卡是多么可怜,多么不辛啊!课文还真实地描写了凡卡在老板家挨打挨饿挨冻的情景,而且把为什么挨打?用什么打?怎么打?一顿吃什么?怎么样挨冻都具体地写了出来。凡卡在老板家过着这种牛马不如的生活,激起了我对凡卡不辛遭遇的同情,万恶的沙俄统治阶级真是杀人不眨眼!课文中还写道:“亲爱的爷爷,发发慈悲吧,带我离开这儿回家,回到村子里吧!我再也受不了了……我的生活没有指望了,连狗都不如。”凡卡乞求爷爷把他带回乡村去的一段话,这段话撕心裂肺,催人泪下。凡卡已经到了无法忍受的地步,生活没有指望,只有死路一条。反动统治者对劳动人民剥削和压迫是多么残酷啊!我一定要珍惜这美好的生活,努力学习,长大后为天下劳苦大肿过上好日子而奋斗!!
1 . 子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”
2 . 风雪中,梅花悄悄地向人们报告春天的到来。
3 . 季文子三思而后行。子曰:“再,斯可以”
4 . 真正的苦,不是累也不是饿,最难熬是心里苦。
5 . 既不懈的追求生活,又不敢奢望生活过多的报酬和宠爱,而是理智而清醒的面对着现实。
6 . 远处的小树林闪着绿幽幽的光,在微风中轻轻摇响绿叶,像是唱着一支动听的歌。
7 . 【译文】孔子说:“人无信誉,不知能干什么?
8 . 《论语译注》汇编了研究孔子的重要文献《论语》二十篇,并作了较为具体的分析和解注。
9 . 树林醒来了,在晨风中梳理了头发,又忙着往脸上擦抹着玫瑰红的朝霞。
10 . 【译文】孔子在齐国听《韶乐》,好长时间吃肉不觉滋味。他说:“没想到好音乐这样迷人。”
1 . 只见十余株又高又大的枫树,满树枫叶已是一片红,宛如一堆堆淋不灭的火焰。
2 . 一棵棵小草从酣梦中醒来,他们破土而出,舒展着它那幼嫩的绿叶。
3 . 六月的森林里,开满了各色各样的野花,灿烂得像撒满了宝石,铺上了锦缎。
4 . 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
5 . 子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”
6 . ”他,就是被李苦禅大师赞为“至圣无域泽天下,盛德有范垂人间”的先哲——孔子。
7 . 玫瑰花在中午的时候轻轻的触摸了一下自己的同伴。
8 . 春天到了,花儿摆动着花瓣,向我们点头笑,小鸟也叽叽喳喳的唱着歌。
9 . 凡卡在寒冷的冬天,缩成了一团和他相比,我们住在温暖的房间里,身穿温暖的衣服,读我们而言“寒冷”这个词,我们还不太了解。他当时是十分的饥饿,可我们感受到过饥饿吗?中午,父母已为我们准备好了饭菜,放学后,父母已经为我们准好了点心,“饥饿”这个词对我们来说实在是太陌生了。
10 . 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
1 . 我时常在想:第二天天一亮,一切都是新的。
2 . 一阵风吹过,树叶沙沙地响着,飘下几片像飞舞着的彩蝶似的红叶。
3 . 水仙花的根是一根根像空心管似的白须,真像老爷爷的一簇胡须。
4 . 这篇小说具有独特的艺术技巧,通过一个小小的烟壶把满清的王公贵族,八旗子弟侵华帝国势力工匠艺人三教九流等融在一起,构成一幅内涵丰富的北京风俗画。
5 . 月季花开了,微风吹来,不停地摇摆着,就像在跟小朋友问好。
6 . 【译文】孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?”
7 . 他一方面具备着各种礼乐射御书数的专业知识,又具备着经营管理政治的理念,又对教育的目标有着明确的方向指引,因着他的众多的知能,他成为中国文明史中最重要的教育家,他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来,但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典,当我们阅读吟咏他的话语之时,每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标。
8 . 只有劳动才可能使人在生活中强大。不论什么人,最终还是要崇尚那些能用双手创造生活的劳动者。如何对待劳动,这是人生最基本的课题。
9 . 他愿自己每天排在买饭的队伍里,也能和别人一样领一份乙菜,并且每顿饭能搭配一个白馍或者黄馍。这不仅是为了嘴馋,而是为了活得尊严。
10 . 落尽了叶的杨树榆树槐树,向灰沉沉的苍穹伸张着炭条似的枝杈。
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