1 . 不同的人,镜子的高低不一样。有的人被绳之以法才对镜知耻,有的人以高尚者为镜而知耻,还有一些人,心中始终悬着一面道德之镜,时时揽镜自照,一动私念,便感羞愧,偶有过错,便自责不已,甚至不算是过错的事,也深为羞惭。
2 . 米甲的丈夫跟着她,一面走一面哭,直跟到巴户琳。押尼珥说,你回去吧。帕铁就回去了。
3 . 第一句:that作定语从句的主语,句子是主谓结构如果加it,就与that重复了(两个主语了
4 . ThemanwhowhomhewantedtoseelastweekisinShanghai
5 . 现代人对‘行正清’也没那么强调。”他补充道,一个家族祭祖缅怀先人的内涵,随着时代变化也不会改变。
6 . 首先,所有的句子都是完整的句子!
7 . Edisonbuiltupafactory(办了一个工厂whichproducedthingsthathadneverbeenseenbefore
8 . 谈恋爱的过程就像剥洋葱,到时候了就会让你泪流满面。
9 . 成功是一种心智的状态。想成功的人们,把自己想象成一个成功者吧!
10 . 最好的,不一定是最合适的;最合适的,才是真正最好的。
1 . 注意thatwhich在代物时常常可以通用,但有时只宜于用that,不用which
2 . (先行词是序数词,或它的前面有一个序数词时
3 . 清明唯一“双节合一”,祭祖习俗继承于寒食节
4 . 不许停!你可以一面说话一面吸烟。
5 . 当我们年轻的时候,拍下许多美丽的照片,炫耀给别人看;等到老了,才明白这些照片是留给我们自己看的。
6 . 一位山民告诉我,艳丽好看的蘑菇往往有毒,苦涩的野菜常常败火。人生的许多智慧,不在于观察,而在于分辨。
7 . LiMingistheonlyonethatgotfullmarks(满分inourclass
8 . (先行词既有人又有物时
9 . 事常与人违,事总在人为。
10 . 我从窗口往外张望时,看到许多小孩一面玩耍一面叫嚷。
1 . 有草名含羞,人岂能无耻?莫让别人拿镜子照你,要主动在心里为自己装一面道德之镜,时时拂拭,莫使染尘埃。
2 . 她处在情感食物链的末端任人宰割:明明被打压,却不断地反省自我矫正过妄;明明被劈腿,却轻易地原谅让对方毫无犯错成本反而变本加厉;到了最后,反而被对方沦为备胎揶揄说不相信爱情不敢轻易付出让她等。她泪眼婆娑地低头认错,乞求着一份徒有其表的风平浪静,苦涩地吞着委屈只求他不离去。他说他对爱情就是这种若即若离的态度,不主动不拒绝不付出不努力,然后顺其自然。
3 . 常以人为镜以史为镜,才能明辨是非,有所为,有所不为,活得有尊严有气节。在知耻者的心中,总有一些东西是做人的根本,是亵渎不得的。
4 . (先行词是形容词最高级或者它的前面有形容词最高级时
5 . 一位教师告诉我,他发现上课积极提问的学生比认真听讲的学生,到社会后有更强的适应能力。人生的许多境界,不在于跟随,而在于自我探究。
6 . SheisthegirlwithwhomIwentthere
7 . Wehaven’tgotmuchthatwecanofferyou
8 . 电视新闻中,演艺界某明星因为吸毒被抓,面对摄像头和话筒,他恨不得地上有个缝好钻进去。
9 . 他一面想,它们也一面在他智慧的眼前扩大起来;
10 . 他们一面开枪一面越狱逃跑。
1 . (有两个定语从句,其中一个关系代词已用which,另外一个宜用that
2 . Youshouldhandinallthatyouhave
3 . 人可有傲骨,但不可有傲气。选自:wwwgeyanwcom人生格言网
4 . 我所需要的是一条宽带子,一面光滑一面粗糙,这样拿起来才不容易打滑。
5 . 世界总是一样的,只是我们的心情和遭遇不一样而已。
6 . 小陈来自汕头市,在肇庆学院读书。她说,在清明节前后,家里会找一个叔伯兄弟都有时间的日子,一起上山扫墓。“到山上后会先除一下墓碑周围的杂草,用新漆给墓碑上的字补绘一下。一般清明还会吃“朴籽粿”,这种粿一般清明才会做。”祭祀用品上,有的潮汕人会用血蚶,潮汕话称为“食血蚶”。子孙在祭祖扫墓后,往往先要吃血蚶。
7 . 东晋简文帝司马昱,有一次,他看到田里绿油油的庄稼不认识,问是什么草,左右答是稻。简文帝面红耳赤。回来后,三天不敢见人,说:“哪有靠稻米养活着,却不认识禾苗的人啊!”也许他还想到靠百姓养活却不识百姓疾苦,这实在是一种羞愧。
8 . 一面念书一面工作不是很辛苦吗?
9 . (关系代词前有介词时
10 . 中国有两个方面:一面神奇,一面节俭。
1 . 人生没有十全十美,如果你发现错了可以重新再来。别人不原谅你,你可以自己原谅自己。但是千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。
2 . Theonlythingthatwecandoistogiveyousomemoney
3 . (如有两个定语从句,其中一句的关系代词是that,另一句宜于用which
4 . LetmeshowyouthenovelthatIborrowedfromtheliberarywhichwasnewlyopen(新开放tous
5 . 先行词指人代替先行词在定语从句中充当介宾且介词于前
6 . HeisthelastpersonthatIwanttosee
7 . 机会不是等来的,是争取来的。
8 . 四定语从句的关系代词that的用法:若先行词指人或物则代替先行词在定语从句中充当主语或宾语
9 . 他一面说,一面从口袋里掏出信来。“也许你倒高兴看一看。”
10 . 河流之所以能够到达目的地,是因为它懂得怎样避开障碍。
1 . Thebikeanditsriderthathadrunover(撞倒了anoldmanweretakentothepolicestation
2 . 另一面总是这一面的`舞蹈。
3 . 一个人的成败,与他的心量有很大关系。
4 . 周女士今年岁了,家乡在怀集县。她告诉记者,她小时候清明是没资格“拜山”的。“农村以前重男轻女风气比较严重,女性一般没机会上山祭祖。”周女士说道。即便如此,周女士以前十分期待清明节的到来,“我和妹妹每次都盼着,父亲祭完祖拿回来的烧猪肉和怀集发糕。”
5 . 经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑。
6 . 先行词指人代替先行词在定语从句中充当介宾
7 . 先行词:定语从句所修饰的名词或代词
8 . Theanimalthatwhichislostisapanda
9 . Thisisthehouse+Iwasborninthehouse(=Iwasbornthere
10 . 你不要忘了:定语从句的引导词是要在句中作成分的这点与that引导宾语从句不做成分截然不同一般that在定语从句中作主语或宾语如TheboythatlikesEnglishisTom(that作主语,千万别再加he,
1 . 胜利属于坚持到最后的人。
2 . Themanwhoiswearingawhitesuitismybrother
3 . 清明风俗“各处乡村各处例”,文明祭祀是大方向
4 . 可能和不可能,取决于人的决心。
5 . 同样是树,庭院外边的世界,爱德华和贝拉一起跳上高过云际的花旗松端,携手倾听潮起潮落,眺望云卷云舒。而庭院中的女人,只是死死抱着那棵歪脖树,直至被自己的执念绑架窒息。不是命运放不过她们,而是她们自己的执念不肯放过自己:蜷缩地把自己绑架在虚无的不安,惧怕改变;用狭隘去束缚自己,切掉一切可能去断尾求生去重获新生。她们就是这么被自己的多情蒙蔽,孤芳自赏自己的情深意重,不肯跳出这口腐朽的污井,去眺望连天的碧草,感受一段正常的健康的情感模式。
6 . 如果一段感情谈到最后,你的世界只剩下爱恨纠缠的情情爱爱,你的眼里唯他的喜怒哀乐马首是瞻,你的大部分精力都被自以为是的爱别离放不下,求不得牵扯不断,你不自觉地将这被动而没有生机的腐朽情感放置人生精力的第一位,除此之外再多余心力顾忌其他。那自己感动自己的情深意重,不过就是没见过世面的井底之蛙。就像旧式的缠着小脚们的家庭妇女们,庭院深深。不都是天天家长里短,锅台前后,还有些许兴风作浪的争风吃醋,都离不开那个限制她眼界削弱她心智的男人,即她的天,她的地,决定她一切喜怒哀乐爱恨情仇的,她的男人。
7 . 大部分的人都活得很低调,因为他们本身没有高调的条件;有条件高调的人很低调就不容易了。
8 . Thisisthepenwhichmyfriendgavetome
9 . 不可压倒一切,但你也不能被一切压倒。
10 . 永远不要认为我们可以逃避,我们的每一步都决定着最后的结局,我们的脚正在走向我们自己选定的终点。——米兰·昆德拉
1 . 民间传统在清明开始春种植树门前插柳。谈雅伦表示,肇庆地区以前有句俗语:清明不插柳,红颜变白首。除了插柳外,人们还进行各种的体育活动,例如郊游踏青拔河扑蝶等等。
2 . 信心毅力勇气三者具备,则天下没有做不成的事。
3 . 有时候忙碌和奔波并不是坏事,它可以让我们体会到日子的充实,忘掉一切烦恼和不快。
4 . (先行词是all,much,little,something,everything,anything,nothing,none,theone等代词时
5 . 积极进取,机遇总喜欢光顾有准备的头脑。
6 . (先行词前面有only,any,few,little,no,all,oneof,thesame,thevery等词修饰时
7 . 定语从句的关系副词Where的用法:若先行词指地点且其在定语从句中充当地点状语
8 . 不知道是不是年龄渐长经不起折腾,我现在对这种苦大仇深的情深意重,各种消化不良。
9 . 一个人要知道自己的位置,就像一个人知道自己的脸面一样,这是最为清醒的自觉。
10 . 你失去了金钱,可以再挣;你失去了一生,便再也不能回头。
1 . Thisisthepenwhichwasgivenbymyfriend
2 . 鸡汤书上说,你是什么样的人,就会遇到什么样的人,自我强大才是王道。但是我更倾向,你对自我的束缚和桎梏的突破,决定你的眼界你的情怀你的`境界去遇到什么样的人。而你所遇到的人,将不可避免地对你自我强大的修行有着不可低估的反作用力,就像胡适之于江东秀,潘赞化之于潘玉良。一些带着雄性荷尔蒙的优秀性格因素,在爱情的背景下时时刻刻耳濡目染,总会在巾帼靓影上有了那么一丝触动与感化。而他敦厚的人品带给女人的笃定的安全感,会释放女人更多的精力去释放自我,挖掘这世间色彩斑斓的美好与探索广袤无边的天空。成全最好的彼此,才是爱情的本来面目。
3 . 这个坏蛋第三次跑到山羊家,一面敲门一面说:“开门哪,孩子们。你们的好妈妈回来了,还从森林里给你们每个人带回来一些东西。”
4 . 机遇如清水,无处不可流;机遇如月光,有隙皆可存。
5 . 在二十四节气中,清明是一个节气,同时它也是人们祭拜先祖的一个传统节庆。在肇庆民俗专家谈雅伦看来,清明在古代首先是一个与农业生产密切相关的节气,然后才发展成为人们祭拜祖先的节日,“清明也是中国唯一一个“双节合一”的`日子。”
6 . 家住广宁的梁先生则讲道,他们当地人叫拜山扫墓为“修清”,指为先人墓地除草平整,拜祭祖先。“修太公清”是人人都想搏“头彩”,哪怕是共一个太公的后人。“谁家抢先‘修得太公清’,谁家就先得到太公的保佑,为一年的工作生活开了好头。”梁先生说。
7 . 关系词:引导定语从句的词,分为关系代词(who,whom,that,which,whose)和关系副词(where,when,why,
8 . 在纠结之中久经浸泡的人,对苦难的耐受和沉重有了惯性,如同在深海中许久不见阳光的鱼类习惯了黑暗与阴郁,对本柔和的阳光,都变得犀利刺眼而接受不能。本是正常情感中的轻松常态,却变得不可接受,反而觉得,恋爱中正常的被呵护被宠爱倒是遥不可及。一个“好事多磨”的自欺欺人,将低眉顺眼的忍耐进行到底,将无际的黑暗无限蔓延。只是人生太长,尘世太多注定的烦恼摆脱不得,生命中太多沉重的无常不能回避,更别提岁月里琐碎的烦恼和无尽的责任,如果在最初的无牵无挂的恋爱中都携手不能,又何必抱着“好事多磨”这种自欺欺人去对抗岁月?所以,彼此温暖的情感才是日常的情感模式,只是你束缚自我,没有遇到。
9 . Imeantheonethatyoutalkedaboutjustnow
10 . 《月令七十二候集解》中这样形容清明:物至此时,皆以洁齐而清明矣。清明前一两天也是寒食节。寒食节起源是为了纪念春秋时期晋文公的忠臣介子推。民众在寒食节禁用烟火,食用提前做好的熟食。清明的祭祖习俗很大程度继承了寒食节。明清时期,“清明”之称多于“寒食”,后来寒食节的祭祖等习俗与清明节合并。寒食节渐渐被人们遗忘。“人们现在只知清明,却不知寒食节。”谈雅伦说。
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