1 . 作为一个词语,“活着”在我们中国人的语言里充满了力量,它的力量不是来自于狂傲不羁的呐喊,也不是来自于凶残猛烈的进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。忍受所能忍受的,忍受所不能忍受的,在绝望与痛苦的边缘继续活着,而且骄傲而坚强的活着。幸福和苦难,无聊和平庸,绝望和希望,在我们的命运里比比皆是,更如朋友那般亲密无间。正如没有绝对的苦难,也没有永久的幸福,它们,只不过是形单影只的生活里的陪伴,只不过是我们和我们自己的命运之间的友情的象征。而这是最为感人的友情,因为我们互相感激,也互相仇恨;我们谁也无法抛弃对方,同时也没有理由抱怨对方。我们活着的时候一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和尘沙,最后,默默然消失在海角天边。也许,这就是活着。
2 . 家珍从不顶撞我,听了这糟蹋她的话,她心里不乐意也只是轻轻说一句:
3 . 在荆棘铺路的时候,你要用理想的利刃披荆斩棘;在漆黑围绕的时候,你要用信念的明灯照亮前程;在风雨狂作的时候,你要用坚强的大伞撑起晴空。人,在困境面前决不能丧失意志。
4 . 一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。
5 . 没有一点儿疯狂,生活就不值得过。生活如舟,摇摆不定;生活如水,平淡最美;生活如麻,千丝万缕;生活如料,酸甜苦辣;生活如酒,纯而不腻;生活如竹,步步高升生活是,生下来,活下去。友谊是理解,不是妥协;是原谅,不是遗忘。友谊是两个人即使不联系,感情也还在那里
6 . 看到上面长得不一样的女人,我心里想的就是不一样,这实在是没办法的事。
7 . 可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了,对自己的经历如此清楚,又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人,他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态,甚至可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上,也许是困苦的生活损坏了他们的回忆,面对往事他们通常显得木讷,常常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情,仿佛是道听途说般的只记得零星几点,即便是这零星几点也都是自身之外的记忆,用一两句话表达了他们所认为的一切。
8 . “活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难无聊和平庸。”
9 . 《活着》发生在哪里,作者没有交代,但是从文中的细节和作者的背景可以推断是在浙北农村,那是中国封建文化的精髓所在,也是中国的鱼米之乡,鱼米之乡的生活一定很惬意吗?
10 . 用心追求幸福是没有错的,但我们在匆忙赶路的时候,却忘记了祝福。此刻的我们似乎都处于这样一种状态:一向在忙,一向在往前赶,以为拼命赶路的我们会在某个终点获得幸福。于是在这种不能停止的追求当中,我们深感疲惫,却一向不曾追到我们希冀中的幸福。生命本就是一个过程,如果我们只是匆匆忙忙平平庸庸的追求幸福,然而却忘却了生命中的点点滴滴,那么我们是否幸福,都早已没有了感觉。因此当你不停向前奔跑的时候,适当慢下来,欣赏沿途的景和人,也许你会收获不一样的东西。
1 . 做人呵,一旦嫖上以后,也就免不了要去赌。这个嫖和赌,就像是胳膊和肩膀连在一起,怎么都分不开。后来我更喜欢赌博了,嫖妓只是为了轻松一下,就跟水喝多了要去方便一下一样,说白了就是撒尿。
2 . "要饭的皇帝也是皇帝,你没钱了也还是少爷。"
3 . 沿河两岸连山皆深碧一色,山头常戴了点白雪,河水则清明如玉。在这样一条河水里旅行,望着水光山色,体会水手们在工作上与饮食上的勇敢处,使我在寂寞里不由得不常作微笑!
4 . 春雨啊,哗哗地下,雨珠落在湖面上,像珍珠落在玉盘里四面溅射;雨珠落在干土上,地皮上陷下一个小坑,像草原姑娘脸上的笑靥。雨好牧草就好,牧草好牲口就好,牲口好牧民的生活就好。
5 . 这一个比喻形象生动,让我们看见了一个劳动并快乐着的老农形象。但谁又想到,这样一个人此前是怎样的放纵和无耻呢?
6 . 十指紧扣冰凉的栏杆,任股股凉意流遍全身,闭上眼,好想往前跨一步。也许顺着思念划定的曲线我便能找到你,一定能找到你。臆想着你的颦笑,让我陶醉,你的细语,让我温暖但是,一堵相同温度的墙隔断了近在咫尺的希冀,天涯另一端的你,是否也在翘首以盼?你看见了吗,看见过吗,我遗留忘川河中坚若磐石的相思结?
7 . 岁月飘零,转瞬会是秋去冬来,凛冽的北风无所畏惧,肆虐着,想要带走一切的一切。然寒风中,你的身影会一直在么。
8 . 或许我们觉得福贵失去了所有亲人,生活太苦,所以生命没了意义,死去才是解脱;或许我们觉得瘸子失去了双腿,面对无法奔跑的生命,消极一生才是解脱;或许我们觉得瞎子的世界一片黑暗,生命也将黯淡无光,默默无为才是解脱;或许我们觉得重病之下,生活可以破罐破摔,抑郁难过,放弃才是解脱。然而,福贵在失去所有至亲之后,依旧在田埂上放歌种地,坚定地活着;无腿人约翰·库提斯却拿下残疾网球冠军,并用双臂骄傲地走遍世界;盲聋哑的海伦·凯勒用《假如给我三天光明》,光荣记录下她璀璨的人生;身患绝症的程浩用二十年的精彩燃烧,告诉世人生命的厚度!
9 . 俗话说就是笨鸟先飞,我还得笨鸟多飞。
10 . 我感恩,感恩生活,感恩网络,感恩朋友,感恩大自然,每天,我都以一颗感动的心去承接生活中的一切。
1 . 可就是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了,对自己的经历如此清楚,又能如此精彩地讲述自己。他就是那种能够看到自己过去模样的人,他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态,甚至可以看到自己就是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上,也许就是困苦的生活损坏了他们的记忆,面对往事他们通常显得木讷,常常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情,仿佛就是道听途说般地只记得零星几点,即便就是这零星几点也都就是自身之外的记忆,用一两句话表达了他们所认为的一切。
2 . 人要是累得整天没力气,就不会去乱想了。
3 . 他们对自己的经历缺乏热情,仿佛是道听途说般地只记得零星几点,即便是这零星几点也都是自身之外的记忆,用一两句话表达了他们所认为的一切。
4 . 喂,你知道老良在哪里?死啦妈的,他还欠我一个银元呢
5 . 承受是一种真诚,一种用心铸成的应允领悟;承受是一种涵养,一种处变不惊处乱不慌的气度和坦荡;承受是一种力量,一种排泄流俗弘扬正气的凸现和舒展。承受如一杯陈年老酒,醇香而清冽;承受像一盆羞涩的朝花,含苞待放;承受似一支乡音俚曲,粗朴而深厚;承受是一位哲学家的絮语,含蓄而隽永。
6 . 我心想就是嘛,他自己干不了的事硬要我来干,我怎么会答应。那时候我儿子有庆还没出来,我女儿凤霞刚好四岁。家珍怀着有庆有六个月了,自然有些难看,走路时裤裆里像是夹了个馒头似的一撇一撇,两只脚不往前往横里跨
7 . 也许我们所看到的,福贵的一生除了苦难还是苦难,但是我坚信任何人都是会被他这种坚强所打动,从而来坚强地应对自己的人生。也许福贵的一生窄如手掌,但也许能宽若天地。
8 . 那四样菜都是蔬菜,家珍做得各不相同,可吃到下面都是一块差不多大小的猪肉。起先我没怎么在意,吃到了最后一碗菜,底下又是一块猪肉。我一愣,随后我就嘿嘿笑了起来。我明白了家珍的意思,她是在开导我:女人看上去各不相同,到了下面都是一样的。
9 . 一个风烛残年的老人讲述一生的故事,有点凄惨,人活着,究竟是为了什么?中国人两千年的封建传统是为别人而活,父母为孩子而活,孩子为亲人而活。当就剩下自己时,我们又为谁而活呢?
10 . 福贵就完全不一样了,他喜欢回想过去,喜欢讲述自己,似乎这样一来,他就可以一次一次地重度此生了。他的讲述像鸟抓住树枝那样紧紧抓住我。
1 . 老子就就是啃你家祖坟里的烂骨头,也不会向你要饭。
2 . "我怕它知道只有自己在耕田,就多叫出几个名字去骗它,它听到还有别的牛也在耕田,就不会不高兴,耕田也就起劲啦。"
3 . “幸福是什么?”这是一个人从生到死都在追求的东西,也是一个人人生价值的所在,但往往还是有很多人找不到他们想要的幸福。而我就以读了《活着》这本书后的感悟来浅谈我对“幸福”的一些看法吧!
4 . 你的命就是爹娘给的,你不要命了也得先去问问他们。
5 . 一个人命再大,要就是自己想死,那就怎么也活不了。
6 . 幸福只是内心对生命流转的一种感受和领悟,而这种感觉不在于它的长短,但只要我们感受到了它的存在,珍惜它的存在就已经获得了幸福。
7 . 福的,尽管幸福离他很远,尽管只剩他一个人,但是只要他自己不放下,明天也许幸福就来到他身边了。有人说过幸福就像一只翩翩蝴蝶,你永远也追不上它,但它却在不经意间落在你的肩上。服务标语
8 . 昙花一现,玉老千年,曾经皆有眩目迷人的时刻,不过是时间的长短,决定各方的骄傲的辉煌历程。执子之手,玉老如昙花,未能执手,昙花如玉老,生活意义的价值,充斥乎执子之手。
9 . 福贵,小说的主人公,一个很“旧社会”的名字,大福大贵,人们的愿望总是那么美好,而现实总是喜欢和我们开玩笑。从抗日战争,国共内战,土改,大跃进,文革到改革开放之初,主人公的一生就是浓缩的中国现代史。
10 . 福贵的一生可谓当时底层社会的一个缩影,劳苦大众对于生活的磨难只有坚忍,而没有力量去改变他。赌光家财,气死老父,他的人生从平坦大道走向了死胡同,但是最可贵的是他乘着自己年轻气盛,以狂妄不羁的性格得到了他这一生中最爱的女生—家珍。他的幸福大门为家珍而开,也是从未关过。
1 . 这时候万籁无声,只有那暖夜沉默的黑暗将他们团团围着。做巢在蔷薇花和忍冬花丛里的反舌鸟,偶然从小梦里醒过来,唱出一个羞怯清丽的调子。然后,仿佛经过一下慎重的考虑,又是完全地静默了。
2 . 这辈子想起来也是很快就过来了,过得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看错人了,我啊,就是这样的命。年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子,往后就越过越落魄了,这样反倒好,看着我身边的人,龙二和春生,他们也只是风光了一阵子,到头来命都丢了。做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着。
3 . 可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了,对自己的经历如此清楚,又能如此精彩地讲述自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在是难以遇上,也许是困苦的生活损坏了他们的记忆,面对往事他们通常显得木讷,常常以不知所措的微笑搪塞过去。
4 . 岁月就象一条河,左岸是无法忘却的回忆,右岸是值得把握的青春年华,中间飞快流淌的,是年轻隐隐的伤感。世间有许多美好的东西,但真正属于自己的却并不多。看庭前花开花落,荣辱不惊,望天上云卷云舒,去留无意。在这个纷绕的世俗世界里,能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切,片段摘抄也是一种境界。
5 . 我知道他不会和我拼命了,可他说的话就像就是一把钝刀子在割我的脖子,脑袋掉不下来,倒就是疼得死去活来。
6 . 我曾无数次在脑海中想像,若真遇到他,要很庄重地走过去,紧紧握住他的双手,说一声:“福贵,你好!”,然后轻轻摸一摸那头老牛的脊背。我相信,即使这个世界十分阴晦,十分邪恶,即使它让你痛不欲生,生不如死,但你依然要鼓起勇气,勇敢地活下去。因为,希望是不会死的!读完余华的《活着》,我经常恍惚生活中是否真实存在过一个福贵,我与他虽素未谋面,却对他的人生了如指掌。因为他,我更加敬畏生命的伟大坚韧和乐观。故事就这么开始了。
7 . 要埋有庆了,我又舍不得。我坐在爹娘的坟前,把儿子抱着不肯松手,我让他的脸贴在我脖子上,有庆的脸像是冻坏了,冷冰冰地压在我脖子上。夜里的风把头顶的树叶吹得哗啦哗啦响,有庆的身体也被露水打湿了。我一遍遍想着他中午上学时跑去的情形,书包在他背后一甩一甩的。想到有庆再不会说话,再不会拿着鞋子跑去,我心里是一阵阵酸疼,疼得我都哭不出来。
8 . 说实话,我惊讶这种智慧,但也感受到一股强烈的近乎哀伤的冷幽默。我的心脏和大脑在哈哈大笑,但面部肌肉却是十分平静的。我忍不住想象老人黝黑干瘪的脸脸上镶满泥土的皱纹和因为太老那慢憨憨的神态,在那个充满阳光的下午是怎样的画面。是怎样的一生练就了如此的智慧和豁达,二喜有庆家珍在他的生命里又是怎样的存在?无数疑问袭向我,抓住我目不转睛地往下看。年轻时的混账狂妄,败光了他的所有家产,从大地主变成佃户,从少爷变成佃农。如果说此时,命运的大逆转是因果报应,年轻时的混账不孝是因,家产败光是果,于情于理也是说得过去的。经历过大风浪的福贵也并不害怕,因为只要一家人还在一起,始终如一的好媳妇乖巧听话的好儿女,生活再苦再累却也能怡然自得。但是后来,改过自新,任劳任怨,一心追求新生活的福贵,眼睁睁看着亲人一个个离他而去!因为护士处理不当,产后大出血而死的凤霞;因为劳累过度软骨病而死的家珍;因为给县长夫人献血,被活活抽干的有庆;因为吊车出差错,被水泥板夹死的二喜;因为太穷,吃豆子吃到撑死的苦根…命运怎么能如此的残酷,把一个穷困的人生命里最亲的人都夺走,而他对于这一切又是那么的无可奈何无能为力,活着对于他又有什么意义呢?
9 . 是我前世等的不够,还是冬天的爱情,只如这漫天的纷雪,只稍作停留。幻成昙花一瞬的绚烂,意外的丰富某些人爱的空洞。最终又脉脉的悄逝。作这短暂或永远的别离。若只是暂别,再见,是否将是生命的再一次的轮回后?但若我的生命,历尽轮回仅为相拥这片刻的永恒,我也终将不悔。若再一次。
10 . 老子就是啃你家祖坟里的烂骨头,也不会向你要饭。
1 . 别总是跟自己过不去:学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙,欣赏自己不是孤芳自赏,欣赏自己不是唯我独尊,欣赏自己不是自我陶醉,欣赏自己更不是固步自封…自己给自己一些信心,给自己一点愉快,给自己一脸微笑,何愁没有人生的快乐?经常要自己给自己过节,学会寻找愉悦的心情。
2 . 我的灵魂时常没有思想,我的感伤和孤独总是突如袭来,让我遍体鳞伤。
3 . 想想自己才挑了一天的钱就累得人都要散架了,祖辈挣下这些钱不知要累死多少人。到这时我才知道爹为什么不要银元偏要铜钱,他就是要我知道这个道理,要我知道钱来得千难万难。
4 . 可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了,对自己的经历如此的清楚,又能如此精彩的讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人,他可以精准的看到自己年轻时走路的姿态,甚至可以看到自己是如何衰老的。
5 . 时间啊,究竟要人们付出多大的代价,才能忘却,那凄恻的往事,那压抑的痛苦,那艰涩的等待,那焦灼的渴盼,那雷电的夜,那剌眼的阳光,那灵魂难耐的孤寂?
6 . 从前,我们徐家的老祖宗不过是养了一只鸡,鸡养大后变成了鹅,鹅养大了变成了羊,再把羊养大,羊就变成了牛。我们徐家就是这样发起来的。
7 . 物欲的纵横捭阖迷惑了我们原本单纯的心境,年少轻狂的愚蠢让我们自命不凡的轻薄生命,当一切真的即将消散,死神让你最后一次回眸人生,留恋的也许不是带不进棺材的名利和财富,留恋的或许只是生病时母亲的轻声关怀,失意时朋友的鼎力支持,或许是那个大雨滂沱的雨夜里那份相濡以沫的温馨。也许,这就是爱。活着为了爱,为了爱活着!
8 . 喂,你知道老良在哪里?死啦妈的,他还欠我一个银元呢。
9 . 爱是一种身体心灵和灵魂的守望与凝望,只有难以割舍的亲情才能去真切体会,父母对儿女有大海般的胸襟和菩萨般的慈爱,这种崇高伟大的爱已成了生命中一首幽远纯净淡雅清新的田园之诗,一支婉转悠扬,轻吟浅唱的亲情之歌,一幅清新纯洁飘逸自然的美丽图画,一阵春光无限的和煦春风。感恩父母!
10 . 他们对自己的经历缺乏热情,仿佛就是道听途说般地只记得零星几点,即便就是这零星几点也都就是自身之外的记忆,用一两句话表达了他们所认为的一切。
1 . 生命原是要不断地受伤,不断地复原,不断地创造,不断地被创造的。世界上没有永恒的东西,烦恼和痛苦也是如此,因为生活不会停顿。
2 . :
3 . 我们活着了,在爱与痛的交织里和冰与火的缠绵中,我们活着了。我们站在苦难的边缘坚强的活着,因为我们活着是为了那与痛苦相交织的——爱。
4 . 文化的沦丧和欲望无休止的膨胀已经让“爱”这个词被流行歌曲唱的太烂。我无法再通过音乐这种被称为人类灵魂寄托的高尚艺术去理解爱的意义。生命中有太多美好的爱,它在我们活着的过程中轻轻的伴随在我们身旁。爱或许不是花开定会花落那样的伤感情怀;或许没有海誓就要山盟那样的激情澎湃,它只是静静的陪着我们,如夏日里的一阵微风,雪夜里的一根火柴,短暂却又美好,抚慰的,温暖的只是一颗小小的心。
5 . 《活着》发生在哪里,作者没有交代,但是从文中的细节和作者的背景可以推断是在浙北农村,那是中国封建文化的精髓所在,也是中国的鱼米之乡,鱼米之乡的生活一定很惬意吗?
6 . 你似乎听到我思念的哀鸣,从睡梦中醒来的你,粉颜上挂着一滴晶莹的露珠,我知道那是你心痛的泪水。它在痛苦中浸透那层厚厚的宫墙,沾湿我裸露的`身躯。我用全身经络吸吮你泪珠中的苦涩。我要挣脱这层隔绝你我的束缚,我无法承受在你泪水中生活的痛苦,我定要留住你的花容,好好珍藏,直到天荒地老。即使破茧是一种血染的征服,这样死去,我也觉得那是一种唯美的幸福。
7 . 其实人生也如四季:天真浪漫的童年是人生的春天,血气方刚的青年是人生的夏天,沉稳持重的中年是人生的秋天,蹒跚伛偻的老年是人生的冬天。但只要保持心灵的春天,生命将永远年轻。
8 . 你说你的前生是一片月光,今生仍然守候在这尘世的每个角落,等待那个能与你白头的挚爱。月光下静默的树呵,让思念如此枝叶繁茂,而我时常孤独地徜在月光下,让自己在月光中迷失了方向。你说人这一生有一个至爱就足够,经历多年的奔波,你终于抵达爱的家园。我静静凝望着那一片月光,一种平庸的幸福海水般荡漾开来,风中摇曳的丁香花绽放出最美的花色。
9 . 家珍就是你的女人,不就是别人的,谁也抢不走。
10 . 逝去的生命,宛如一颗流星的陨落,落在茫茫宇宙中无人知晓。但流星划过天空的那一刻却是最美丽的,最耀眼的时刻。划过天空后余下的白色光点,像是对生命的最后默哀;如白色的蜡烛在葬礼的圣堂中点燃,亮了整个礼堂,却暗了每个人的世界。过去的就过去吧,关键是人们什么时候才知道珍惜。
1 . 你千万别糊涂,死人都还想活过来,你一个大活人可不能去死。
2 . 家珍是你的女人,不是别人的,谁也抢不走。
3 . 自从爷爷猝然长逝后,我便没有真正快乐过。那年,爷爷带我去乡下,也是在这个时节,一样好的天气,却是不一样的心情。那时,可快乐了。在乡下乱跑,看见了没见过的牛儿和大片大片的田野……
4 . 俗话说是笨鸟先飞,我还得笨鸟多飞。
5 . 在贫苦的边缘,幸福仍然能够光顾,在光鲜的背后,幸福也许仍然味同嚼蜡。是否幸福,不在于你所处的环境,而在于你所营造的心境,是否幸福,不在于你拥有了什么,而是在于你内心感觉到了什么。做事遵循于本心,幸福就能够很简单,幸福的内心才是成就我们幸福人生的主体。
6 . 今天的天气格外的灿烂,但秋天的冷意却悄无声息的在空气中蔓延,快乐的人们也许没注意到,但那冷意却缩在了我的心里。任凭阳光怎么抚摸,那创伤也好不了。
7 . 无论是经两代人写《书》班氏父子,还是付出一生辛劳完成《间喜剧》巴尔扎克;无论是徒步穿行南极的秦大河,还是靠轮椅周游世界的贝克。汉森,他们的经历告诉我们,只有不断拼搏才能成功。无论是抗元卫国,历经千辛誓死南归的文天祥,还是忠义不屈,殉难江东的史可法;无论是视死如归,抛头颅于变法维新的谭嗣同,还是献身革命,洒热血于黄花冈的林觉民,他们的人生告诉我们,忠心为国,不畏牺牲,乃英雄所为。
8 . “人的幸福要等到最后,在他生前和葬礼前,无人有权说他幸福”--出自余华的短篇小说《活着》的自序。我很喜爱这本书,正因每当读这本书时,我就会觉得自己所面临的一切困难其实都不算什么,人总是这样,如果他没有体会到真正的痛苦,他会天真的以为他所面临的是天大的困难,因此便忧郁困惑,一筹莫展。读了这本书便给了我莫大的勇气去追求我想要的幸福。
9 . 从前,我们徐家的老祖宗不过就是养了一只鸡,鸡养大后变成了鹅,鹅养大了变成了羊,再把羊养大,羊就变成了牛。我们徐家就就是这样发起来的。
10 . 这一段文字不仅对男人有教育意义,对于女人同样也是应该有所启发吧。家珍也不愿意自己的男人在外面沾花惹草,她跟所有的女人一样也是会不舒服的,也是会生气。但不同的是她没有哭哭啼啼,没有破口大骂,也没有把丈夫关在外面。而是采用这样的方式来开导规劝。“最是那一低头的温柔,像一朵水莲花不胜凉风似的娇羞。”即使是这样的情况下,家珍依然是站在丈夫身边,而不是站到对面越闹越僵。这样的温柔实在是胜过千言万语。我想在这样的体贴温柔下,任何一个男人都是会有心里陷下去一块的感觉吧。
© 2022 uuwtq.com,All Rights Reserved.