佛家经典语录作为祝福语（佛家祈祷祝福的经典语句）
佛家经典语录作为祝福语【一】
1 . 每一位有自尊的老师都会让学生自尊心有发挥的机会。
2 . 以后话真的不能乱说前两天刚刚说自己睡眠质量超级好现在就连着两天睡不着。
3 . 勤于给一棵棵稚嫩的幼苗松土浇水捉虫施肥的园丁终将迎来争奇斗妍的春天。
4 . 真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
5 . 我愿做人梯让年秦人踏着我的肩膀攀登科学高峰。
6 . 金钱可以买来舒适和享受，买不来知识与健康真挚的情感和爱情。
7 . 人往往拿已知的经验来判断未知的事物；拿错误的推论当真确的结论。
8 . 赏读这段文字要对照第一段，在第一段里作者用描写蚂蚁的语言来描写人类的活动，这一段则反过来，用描写人类的语言来描写蚂蚁的活动。在作者看来，蚂蚁培植真菌相当于农民种地，喂养蚜虫相当于办养猪场，将食物储存在洞中相当于将白菜存在地窖越冬，攻击别的群落等同于人类的战争行为，喷出蚁酸和毒液来自卫相当于人类动用化学武器，蚂蚁利用幼虫体内的分泌液织巢相当于人类使用童工。如果说人和蚂蚁还有区别的话，“就差看电视了”。作者运用如此灰谐幽默的语言，列举一连串的事实，证明“蚂蚁的确太像人了”，这虽然令人类十分“为难”，但却是一个无法回避因而不能不承认的事实。
9 . 改换几个术语，降低一下格调，这段话就可以用来描绘营造白蚁窝的工作。[作者在前面说“我们的生物功能，或许就是建筑某种丘”，这里又说齐曼的这段话实质也是说的“营造白蚁窝”，通过前后照应，反复说明人类“联合智慧”的重要性。]
10 . 饭不能乱吃，话不能乱说，从别人那里得到的利益，别人会双倍的‘奉还’与你。
佛家经典语录作为祝福语【二】
1 . 说话要准确，模模糊糊不好，不能开口乱说，每胡说一次，信任感就降低一点。
2 . 修行就是修正自己错误的观念。
3 . 没事干这种话不能乱说，下一秒就有成堆的事情来了。
4 . 太阳下最光辉的职业是老师。
5 . 人的肉体可以随着时间的推移而衰老，而赋予人的生命的思想却可以青春永驻，与日月同存。
6 . 能说不能行，不是真智慧。
7 . 不过，让一个旁观者不这样看是很难的。蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难。它们培植真菌①，喂养蚜虫作家畜②，把军队投入战争③，动用化学喷剂④来惊扰和迷惑敌人，捕捉奴隶⑤。（①真菌：具有真核和细胞壁的异养生物。真菌是真菌蚂蚁唯一的食物来源，不同物种的真菌蚂蚁依靠种植不同的真菌获取食物。②喂养蚜虫作家畜：有些蚂蚁需要吸取蚜虫体内排泄出来的粪便，即一种含糖的物质作为食物，这些蚂蚁因而与蚜虫有一种共生的关系。③把军队投入战争：有的昆虫学家对蚂蚁打仗，认为是为了争夺食物，因而用种内斗争理论来解释。但较多的昆虫学家，认为是一种化学强制反应。不同窝的蚂蚁，身上有一种特殊的“窝味”。每一只蚂蚁都有辨别“窝味”的本领。一旦发现另外的蚂蚁不是自家“窝”内的成员，就咬杀斗争起来，慢慢形成“大战”④动用化学喷剂：这是指蚂蚁喷射出的蚁酸或毒液。⑤捕捉奴隶：这是指蚂蚁为了自身的生存而养殖昆虫，如蚜虫小甲虫等，有人称之为“蓄奴”。）织巢蚁①属使用童工，抱着幼体像梭子一样往返窜动，纺出线来把树叶缝合在一起，供它们的真菌园使用。（①织巢蚁：织巢蚁是一种群居树上的蚁属。能用牙齿把两片叶子拉到一块，然后用幼虫体内的白色分泌液把其粘在一起“织”成蚁巢，借以养育后代。）它们不停地交换信息①。（①交换信息：蚂蚁彼此通过身体发出的信息素来进行交流沟通。例如，当蚂蚁找到食物时，会沿途发射信息素告诉同类食物所在地点，别的蚂蚁就会本能地把有信息素的食物拖回洞里，待食物搬运回穴，这些信息素则自动消失。）它们什么都干，就差看电视了。
8 . 有些话不能乱说，有些事不能乱做，举头三尺有神明。
9 . 爱情是什么？生活告诉我，爱情是一双能伸能缩的手，知冷知热的两颗心。
10 . 真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
佛家经典语录作为祝福语【三】
1 . 当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
2 . 生前的赞扬往往虚假，死后的议论常常真实。
3 . 贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。
4 . 人啊饭可以乱吃，话真的不能乱说，说者无意听者太有心了。
5 . 教育贵在一个“及”字，重在一个“小”字，即使天天从小事抓起。
6 . 习于智长，优与心成。
7 . 酷也要温度
8 . 人生没有不可逾越的天堑，只要一步步走过去，前方就是幸福的彼岸。
9 . 人应该永远拥有两样东西，一盏永不熄灭的灯——希望之灯；一扇长开的窗——接纳之窗。
10 . 要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
佛家经典语录作为祝福语【四】
1 . 良好的师德风范必须“心中有学生”“有学生立场”。
2 . 佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。
3 . 培养人，就是培养他获得未来，快乐的前景的道路。
4 . 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
5 . 与其花长时间怀疑，不如花短时间求证。
6 . 可就算是朋友也好，熟人也好，也不能随意乱说话哇~不能随便挑战别人的底线哦~小心会被讨厌的！
7 . 我们贫穷，我们无钱，不应该感到高兴；向富裕多赚钱才是初衷。
8 . 饭或许可以乱吃，但是话却不能乱说的，要为说出口的话负责的。
9 . 生气的时候不要说话，因为这时候说出来的话伤人伤己，说出去的话，泼出去的水。话，不能乱说，生气的时候说话是不经大脑的，所以，要三思而后行。
10 . 失恋是初秋的果实，不成熟就采摘，品尝到得是酸楚和苦涩。
佛家经典语录作为祝福语【五】
1 . 话真的不能乱说昨天刚刚聊天说被命运扼住了咽喉今天真的被扼住了。
2 . 慈悲心菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
3 . 注意自己的言行
4 . 真的有些话不能乱说，睡前还在和小伙伴炫耀自己最近都没胃疼过，而现在……
5 . 道而弗则和，强而弗抑则易。开而弗达则思。
6 . 没有崇高信仰的人就如同一潭死水，永远荡不起壮阔的波澜。
7 . 积极的人象太阳，走到哪里哪里亮；消极的人象月亮，初一十五不一样。
8 . 自我打败自我是最可悲的失败，自我战胜自我是最可贵的胜利。
9 . 有些事经历了就成熟了，有些人了解了就了结了。
10 . 整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
佛家经典语录作为祝福语【六】
1 . 话不能乱说，是要付出代价的。
2 . 一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
3 . 真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。
4 . 少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。
5 . 美丽的空想比不上踏实地做事，只要开始行动，就算再晚也不迟。
6 . 这段文字用具体描写的方法，以建造蚁丘寻找食物为例，说明群居的蚂蚁是一个会“思考筹划谋算”的“活物”。“着魔般”“好像接到新的命令”，表现了此种现象的奇特。
7 . 求人不如求己
8 . 严于己，而后勤于学生，这个无愧为老师的天职。
9 . 踩着别人肩膀显示自己高度的人，迟早会变成不折不扣的矮人。
10 . 不管怎么说，这些东西还是存在。野地里一只独行的蚂蚁，不能设想它头脑里想着很多。当然，就那么几个神经元，让几根纤维串在一块儿，想来连有什么头脑也谈不上，更不会有什么思想了。它不过是一段长着腿的神经节而已。四只或十只蚂蚁凑到一起，围绕着路上的一头死蛾，看起来就有点意思了。它们这儿触触，那儿推推，慢慢地把这块食物向蚁丘移去。但这似乎还是瞎猫撞着死老鼠的事。只有当你观看聚在蚁丘边的黑鸦鸦盖过地皮的数千蚂蚁的密集群体时，你才看见那整个活物。这时，你看到它思考筹划谋算。这是智慧，是某种活的计算机，那些爬来爬去的小东西就是它的心智。
佛家经典语录作为祝福语【七】
1 . 上天总是把吵架的`人拗在一起，话真不能乱说，求之即得还不美上天。
2 . 每种创伤，都是种成熟。
3 . 老师就是要敬业爱生。
4 . 执着于悲天悯人，其实本身就是堕入了旁门左道
5 . 没事真不能乱说大实话，也不能随便去表达心意，没准就好心变坏事，还是静静做个看烟花的美女子吧！事不关己少说话！
6 . 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
7 . 生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
8 . 赏读这段文字，要注意开篇的艺术。作者在文章开头采取就地取材的方法，将医学家们的这次年会，比作“群居性昆虫的大聚会”，将医学家们的来来往往，比作昆虫“急匆匆来回乱窜”，将医学家们相遇时互相交谈，比作“碰碰触角”，将医学家们走进或离开会场，比作昆虫“抛出一个长长的单列纵队”，甚至想象医学家们也会像昆虫一样，用木板“筑起各式各样的巢穴”。文章题目是“作为生物的社会”，但却以描写现场的人类活动开篇，不仅能给听众以现场感亲近感新鲜感，而且特别令人大惑不解，作者身为一个医学家，人类的一分子，却以一个旁观者身份将人类的活动视如昆虫的活动。那么，作者为什么这样观察世界，他想说明的问题是什么呢？这种别开生面的写法，能激起一串串疑窦，吸引听众和读者探究下文。
9 . 在这里，作者提出了一个关系到人类“如何前进”的科学研究的课题，那便是怎样克服“随机性”而按照人的意志，使太阳光子流构成各种不同的物质。显然，要解决这个课题，决不是个人的力量所能够做到的，必须依靠全人类的“联合智慧”。那么应当怎样才能促成人类智慧的联合呢？于是作者在下文继续探讨。
10 . 要生存，就要进取；要成功，就要坚强；
佛家经典语录作为祝福语【八】
1 . 人生的目标在于不断追求，人生的价值在于奉献。
2 . 如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
3 . 一份期刊把各种各样……大家普遍感兴趣的知识，从一个研究者传递给另一个研究者……一篇典型的科学总是认为自己不过是一条大锯上的又一个锯齿——它本身并不重要，但却是一个更大项目的一个分子。这种技术，这种使得许许多多以微薄的贡献进入人类知识库的技术，乃是世纪以来西方科学的秘密所在，因为它获得了一种远远超过任何个人所能发出的共同的集体的力量。[引用齐曼的有关论述，说明建立“人类社会信息积累机制”的极端重要性，它“算得上现代科学史上的关键性事件”。]
4 . 当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
5 . 一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。
6 . 世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。
7 . 意志决定你的成功，进取决定你的未来。
8 . 你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
9 . 人在桥上走，桥流水不流。
10 . 多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
佛家经典语录作为祝福语【九】
1 . 当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这切都是假的，你烦恼什么？
2 . 坚持启发式，避免注入式。
3 . 切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
4 . 一个确信自己是正确的人，是不会在乎别人的反应和认可的。如果你认为自己对，就应该走自己的路。
5 . 活着你就要积极面生活给你的一切，当然你也可以选择死亡！
6 . 内心没有分别心，就是真正的苦行。
7 . 我们不是富翁的后代，但是我们可以成为贵族的祖先。
8 . 饭可以乱吃，话不能乱说。
9 . 别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
10 . 在家想，成功难；出去做，成功易。