1 . 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
2 . 高雅的人,看背影就知道;奋进的人,听脚步声就知道;和善的人,看笑容就知道;优秀的人,看你就知道。
3 . 篱边老树存残叶
4 . 凭高远望,见家乡只在白云深处。——王澜
5 . 余生悸梦恸悲风
6 . 知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。——《大方广佛华严经梵行品》
7 . 我的父亲是一位配货车司机,他有着一米八多的大个,平凡的脸庞上饱含了每天出车的辛苦与艰辛,他有着一双明亮的眼睛但经过每天的风吹雨打明亮的眼睛上也挂有了一丝灰暗,一张大大的嘴巴整天嘻嘻哈哈的好像没有一丝忧愁。
8 . 不会有心痛再让你流泪,
9 . 予美亡此。谁与独处!
10 . 我想打走
1 . 纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。
2 . 春韵入园香
3 . 一个完整的过程。且,是一个向前的,不循环的过程。每个人,都沿着不同的轨道在活着,就像运动员在个自的跑道上。每一个轨道都有一个终点。
4 . 人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。——莎士比亚
5 . 青瓷盏具今还在
6 . 是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。
7 . 其一
8 . 这首诗在文学史上有较大的影响。晋潘岳《悼亡诗》很出名,其实在表现手法上是受《绿衣》影响的。如其第一首“帏屏无仿佛,翰墨有余迹;流芳未及歇,遗挂犹在壁”“寝兴何时忘,沉忧日盈积”等,实《绿衣》第一二章意;再如元稹《遣悲怀》,也是悼亡名作,其第三首云:“衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。”全由《绿衣》化出。可见此诗在表现手法上实为后代开无限法门。
9 . 所以才停下静了不想疲惫,
10 . 心之忧矣,曷维其亡!
1 . ——诗经·邶风#
2 . 如花美眷也敌不过似水流年。
3 . 时代的车轰轰地往前开,我们坐在车上,经过的也许不过是几条熟悉的街衢,可在漫天的火光中也自惊心动魄。可惜我们只顾忙着在一瞥即逝的店铺橱窗里,找寻我们自己的影子——我们只看见自己的脸苍白渺小,我们的自私与空虚,我们恬不知耻的愚蠢。谁都一样,我们每个人都是孤独的。
4 . 庭外梅兰迎远客,
5 . 女人喜欢的是让她笑的男人,而真正爱的却是让她哭的男人。
6 . 只题杂乱有文章
7 . 给我—个支点,我把邻居那小子的汽车翘到沟里去,省得他见我就按喇叭。
8 . 许多事以温暖而美好的姿态定格,停留在你我的梦中。
9 . 为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
10 . 常思爱父就职间,为树清廉戒酒烟。
1 . 以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
2 . 吃亏吃到再也吃不进的时候,就不会吃亏了。苦多了,甜就大了。
3 . @去秋三五月,今秋还照梁。
4 . 你尽管安然的睡,
5 . 帘屏既毁撤,帷席更施张。
6 . 能够摄取必要营养的人要比吃得多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。——亚里斯提
7 . 道不同,不相为谋。——《论语·卫灵公》
8 . 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
9 . 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。——颜之推
10 . 荏苒冬春谢,寒暑忽流易。
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