也许在你眼里我是个自私的人文案（是我太自私没顾及你的感受的文案）
也许在你眼里我是个自私的人文案【一】
1 . 同学笑了笑，说，不是，如果单凭这个，我也走不到现在。
2 . 越做越不清楚自己想干啥
3 . 我愈发地不明白了。
4 . 七夕的情人节，我等你来说爱我，七夕祝福短信《在你空闲的时候看看七夕祝福短信》。不管等多久，我会坚持，我相信中国的情人节会给我带来你的爱！其实很多时候，人与人还是隔河相望，把那份最纯最真的情感永埋心中才是最美丽的。
5 . 我现在越来越觉得，重要的是我们真的从某个东西当中学到了什么，而真的不是别人的一句所谓的夸赞，也不是让什么美国大学录取委员会认为你怎么着。我们非要满足一些人的要求，然后出来的结果是自己的内心没有任何的丰富，自己的智商没有任何程度的提高。最后发现得到的只有一句“你很牛”，但是这句话说出来多么容易，真是不费吹灰之力。
6 . 知命知礼知言，这三个境界在人生中的顺序是倒着的：我们都是最先知言，在与人交谈和读书中了解这个社会，了解他人。但是，知言还不够，还不足以在社会上立足。还需要你懂得礼仪，能够充分尊重他人。多一分尊重，就会少一分抱怨。更高的一个层次是知命。知命就达到了孔子所说的君子的境界，他已经建立了一个自循环的系统，他内心会有一种淡定的力量去应对外界。
7 . 我所有的自负都来自我的自卑，所有的英雄气概都来自于我内心的软弱，所有的振振有词都因为心中满是怀疑。我假装无情，其实是痛恨自己的深情。
8 . 我并不是说我们干脆不要考神马GRE托福司考BLABLA了，但是如果你从这样的准备中什么都没有学到，你在走出考场第二天发觉这个考试没有给你任何东西，这样的准备考试，这样花去的半年一年，有什么意义呢。为什么不能选择这样的标准：首先是我喜欢；接着是我能真正学到东西，当然是你要认为你能学到东西。
9 . ，庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
10 . 家人与朋友都劝他打消这个想法，说捏泥人这种乡下人干的活不受待见，捏泥人这种民间技艺很不吃香，就算国内最知名的天津泥人张惠山泥人也遇到找不到接班人的尴尬现象。可他有自己的主意。小时候他经常和小伙伴捏泥人，摔泥巴，泥巴就是自己的玩具。就算捏泥人不赚钱，也可以重温儿时的快乐时光。
也许在你眼里我是个自私的人文案【二】
1 . 谁总是让你落泪无声，又是谁给你体贴心疼；谁总是让你默默心痛，又是谁给你无限感动。最好的陪伴，不是口头上的承诺，而是一直的不离左右；最真的拥有，不是一时兴起的温柔，而是坚定不移的守候。
2 . 人生峥嵘几度秋，岁月悠悠情悠悠。十年音容宛在今，思忆无尽何时休。让日光去温暖你，让月光去滋润你，虽无法相见，那璀璨的银河都已撒满我对你爱的誓言。
3 . ，“我差一点就抱住他了。”“然后呢”“我醒了。”
5 . 他是电影学院毕业的优等生，高个子，长相英俊，典型的奶油小生，笑起来特别好看。同学们觉得他前途无量，定是展翅高飞的影视大腕。
6 . ，是不是我一直笑，你就不会觉得我难过。
7 . 人与人之间情断义绝，并不需要什么具体的理由。就算表面上有，也很可能只是心已经离开的结果，事后才编造出的借口而已。因为倘若心没有离开，当将会导致关系破裂的事态发生时，理应有人努力去挽救。如果没有，说明其实关系早已破裂。--东野圭吾《解忧杂货店》
8 . 也许在生活的道路上，它已经习惯了这样的场景；
9 . ，把我的骨灰带在身边，遇到危险就扬出去，让我最后一次保护你！
10 . ，她是绝色，可不是你的。
也许在你眼里我是个自私的人文案【三】
1 . ，“你知道那个吴老头吗？”“就是抬棺的那个呀，都一大把年纪了，干这行也几十年了，也不知道怎么想的。”“听说他还没有子女，清福也享不成了，在一个偏僻的瑶寨抬了四十多年的棺。”可只有他自己知道，他不为别的，只是唯一留恋在抗棺的时候，喊那一声——“起灵喽。。。”
2 . 家人给他搬来泥土和一些肖像画，他照着捏呀捏，摁呀摁。泥土毕竟有水分，因为长时间捏泥土，他的手指竟然起了水泡。水泡破了长，长了破，家人劝他戴上塑料手套捏，他说那样会影响手感，坚持用手捏。
3 . 没有情人的人怎么会喜欢情人节的到来呢？无奈它毕竟已经来了，只好祝福别人啦！你的寂寞，我来赶走；我的爱情，你会拥有。让我们相爱，一直到永久！
4 . 总要允许有人错过你，才能赶上最好的相遇。总有人真诚地爱着你，相爱，从来都不是一个人的事，先经营好自己，最好的爱情是你刚好成熟我刚好温柔。
5 . 听完他的讲述，他的妻子女儿怔在那里，一样怔在那里的，还有目瞪口呆的我。因为，我压根也不知道十五年前还发生过这样一幕。我赶紧解释说，那一天，我真的没有听到你的吆喝，也没有看见你……
6 . ，他只对我笑过六次，两次好玩，两次怜悯，另外两次，一次生离，一次死别。
7 . 后来，他开了一家泥人店，专卖泥人，有时也提供“现捏”服务，只要客人站着不动，他照着客人的样子，分钟后，一个栩栩如生逼真传神的作品就捏好了。很多年轻情侣都来店里捏泥人。他的生意越来越好，不但养活了自已，几年下来，还为弟弟付了房子的首付。
8 . ，君不见漫山红叶，尽是离人眼中血。
9 . 开始，他捏的泥人可以说是歪瓜裂枣，根本不像。后来，他越捏越有感觉，每个作品都是传神俏皮，惟妙惟肖。可后来，他遇到了一个问题，泥人捏得虽然漂亮，但时间一长，泥土干了，会出现裂纹。他研究了很长时间，觉得应该是泥土质量有问题，上网查了资料，终于调出最好的泥土，有韧性不易干裂，这样捏出的泥人，几年甚至十几年也不会变形龟裂。
10 . ，我们不熟。
也许在你眼里我是个自私的人文案【四】
1 . ，我不想苟活，是因为没有你我怎么活？
2 . 在路正前方的不远处，一根植物的刺，直挺挺地斜长在路面上，根部粗大，顶端尖锐，格外显眼。也许是冥冥之中的安排，屎壳郎偏偏奔这个方向来了，它推的那个粪球，一下子扎在了这根“巨刺”上。
3 . 他淡淡一笑：“我瘫痪了，泥人是生意，更是我的命，没有它，我活不下去。锤子眼里只有钉子，它的任务只有一个，就是敲钉子，一天天地敲，一年年地敲。锤子因为专心，当然会成功。”
4 . 然而屎壳郎似乎并没有发现自己已经陷入困境。它正着推了一会儿，不见动静。它又倒着往前顶，还是不见效，它还推走了周边的土块，试图从侧边使劲———该想的办法它都想到了。但粪球依旧深深地扎在那根刺上，没有任何出来的迹象。
5 . 当所有人都以为你过的风生水起的时候，只有你就知道，一个人走了一段又一段艰难的路。
6 . 每一个人都有理由去描述他的理想，但是这一切要从人的社会化进程开始。从一个自然人转化为一个有社会规则制约的人，这就是学习的起点。孔子的十有五而志于学，是他自己的一个起点，也是他对学生的一种要求。
7 . 孔子耳顺的境界，其实就是外在的天地之理在内心的融合。有了这种融合作基础，才能达到孔子所说的从心所欲，不逾矩。
8 . ，我活这么大觉得最虐的就是自己傻了吧叽回复一串却得到“呵呵”了
9 . ，年轻总是轻狂,很多时候我们都不懂,活着比死亡需要勇气,陪伴比牺牲更加深沉
10 . 赢了之后的屎壳郎，就像刚才什么也没有发生过一样，它几乎没有做任何的停留，就推着粪球急匆匆地向前去了。
也许在你眼里我是个自私的人文案【五】
1 . ，我不会在你坟前哭。免得哭脏你轮回的路
2 . 孤独没有什么不好。使孤独变得不好，是因为你害怕孤独。
3 . 朋友顿了顿，继续说，我找了一个僻静的角落，大哭了一场。我才想明白了，一个人，在落魄的时候，是没有人能看得起你的，包括曾经和你好得一塌糊涂的人。哭过后，我下决心，一定要出人头地，决不要活得让人瞧不起自己。这一晃，十五年过去了，十五年前的情景至今历历在目啊！
4 . 孔子所说的知天命，是指的什么呢？是人们常说的命中有时终须有，命中无时莫强求吗？是一个人到了岁，就应该听天由命了吗？
5 . 有时候揽很多的事，只为求别人一句“你很牛”，生活在别人的眼光里，只会越来越累，越来越迷茫。
6 . 你觉得他对你忽冷忽热，视而不见，甚至躲闪你所有的喜欢和爱意的眼神，那你就应该明白，他不是特别喜欢你，你没那么重要。既然他不在乎你，那你能不能在乎在乎你自己。别听伤心的情歌，别看流泪的电影，去交更多的朋友，吃更多的美食，努力让自己变得更优秀，好不好。
7 . ，霜雪吹满头，也算是白首。
8 . ，我回到了故里，带着你说的快乐，忽然就明白了你说的安宁，说好的，我从此就在这里，哪也不去，你陪着我，我也陪着你。
9 . 很多时候往往：男人穷的时候才知道谁最爱他，女人老的时候才知道谁最爱她。
10 . 岁以后。学着用减法生活，舍弃不是你
也许在你眼里我是个自私的人文案【六】
1 . 有人问他：“你的生意这么好，秘诀是什么？”
2 . 我一愣。同学说，你还记得毕业那年放榜的那一天吗？我点点头。他说，就是那一天，让我狠下决心，决计要让人生混出个模样来。而且，这个决心还和你有关。
3 . ，我拼了命的想活下来，醒了才知道，你嫌我活着碍事
4 . 我总算明白为什么我们有那么多的迷茫，那么多的波动，那么多的`不坚定，那么多的痛苦。学习的过程本来是愉悦的，是能提升自我的。但是如果总想着学习去迎合某些人的标准，这样多累，这样学习多么无趣。
5 . ，是，我是错过了，错过了你给的爱，但在再来一次，我还会选择错过，很多事放不下，也不想放过，但是，你等着，我现在就去陪你。
6 . 没有胜利之后的欢呼，也没有冲出困境后的长吁短叹。
7 . 就在我暗自嘲笑它，并等着看它失败之后如何沮丧离去时，它突然绕到了粪球的另一面，只轻轻一顶，咕噜———顽固的粪球便从那根刺里“脱身”出来。
8 . 七夕其实并不美丽，美丽的是和你共度七夕的那种感觉……我爱你！节日快乐！牛郎织女七夕相忆，山水相隔我俩千里；爱人身边无我相伴，万望为我惜爱身体！
9 . ，希望有一个人能像阳光一样温暖我的心，终于找到一个，可惜她是冷光灯
10 . 关于惑这个概念，《论语》中有过多次阐述。人怎样才能够真正做到内心不惶惑？这需要大智慧。
也许在你眼里我是个自私的人文案【七】
1 . 孔子说学而不思则罔，思而不学则怠，一定要一边学，一边想，一边应用。他所提倡的是这样一种从容地把有限的知识放大到极限的学习方式。经过这样的学习历练，我们逐渐地提升自己有所感悟，这样就走到了岁。
2 . 与同学们预料的一样，毕业后的他接连出演了几部影视剧。正当他的事业稳步推进之时，一场车祸断送了他的前程。他的双腿被卡车轧过，粉碎性骨折，脑袋被另一辆躲闪不及的轿车猛地撞了一下。几天后，他在病床上醒来，表情呆滞，双目无神，两腿被截肢。同学说，他的命不好，被撞残撞傻了，原来笑容俊美的奶油小生，现在甚至做个表情都是种奢望。
3 . ，如果要死，死在他看不见的地方
4 . “？”
5 . ———何炅
6 . 从岁到岁，人们从而立之年步入孔子所说的不惑之年。这应当是人生最好的一段时光。
7 . 由此想来，也许生活原本就没有痛苦。
8 . 日子在不同的空间流逝，想念在不同的时间来临。不管世事如何的变迁，你永远是我的最爱！柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
9 . ，他只是暂时离开，他只是暂时离开而已……
10 . 从而立到不惑，这是人生最好的光阴。一个人在岁以前是用加法生活的，就是不断从世界上收集他所需要的东西，比如经验财富情感名誉等。但是，物质的东西越多，人就越容易迷惑。
也许在你眼里我是个自私的人文案【八】
1 . 历史一再证明，今天看来是危险的思想，明天却会成为常识。
2 . 没有志气，又自己觉得了不起，这就叫做可怜。－九把刀《猎命师传奇》
3 . 真心相爱的两个人，不会输给外貌距离，不会输给身高年龄，不会输给前任小三，不会输给别人的流言蜚语，不会输给父母的反对，只会输给不珍惜，败给不努力，不信任。
4 . ，命长，福薄，情深，缘浅……
5 . 盛夏的时候，去省城开会，我遇到了久未谋面的一位朋友。这位朋友是我中学时候的同学，现在在一家建筑公司当包工头，虽未至腰缠万贯，但有房有车，日子过得红红火火。
6 . 席间，我们不禁唏嘘感慨。一晃这么多年过去了，他比以前胖了许多，也白净了许多。我们谈起了过去，谈到两人为逃学看电影如何和老师捉迷藏，如何在冬日的火炉上煮揪面片，如何在一个被窝里睡觉等等。这些往事，我们谈得兴致盎然，也不时惹得旁边他的妻子和女儿咯咯咯地笑。
7 . ，我祝你拥万里江山，享无边孤独
8 . ，那寄于光明未来的黑暗未免也太漫长，漫长的让人忘了希望和遥不可及的信仰。
9 . ”说了多少遍了，叫哥哥。“
10 . 这种境界，用中国文化的一个词来表述，就是悲天悯人，在真正了解所有人的利益与出发点的前提下，实现理解和包容。也就是说，当以自己的价值体系去看待其他许多人的生活方式时，我们是有理由惊讶的。但是，如果你知道他带着什么样的生活历程走到今天，也就是你的这个体系能够进入他的体系，也许就会多了一些谅解。
也许在你眼里我是个自私的人文案【九】
1 . 心灵真正需要的东西，进入不惑境界
2 . 三十而立的这个立字，首先是内在的立，然后才是在社会坐标上找到自己的位置。从内在的心灵独立这个意义上来讲，真正好的学习，是把一切学习用于自我，让学到的东西为我所用。这是中国文化要求的一种学习方式。
3 . 七夕抬头望碧霄，喜鹊双双搭鹊桥。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。亲爱的，虽然我们相隔遥遥，但是我不怕，的路途我们用爱来联结！
4 . ……那些随便瞟你一眼就说三道四的人，不重要！"
5 . ，从前有两个人，他们相爱；后来只有一个人，他们仍在相爱
6 . 我不禁为它的锲而不舍好笑，因为对于这样一只卑小而智力低微的动物来说，实在是不会解决好这么大的一个“难题”的。
7 . 但每个人到岁时都能做到不惑吗？在现代社会，岁上下的中年人，上有老下有小，工作上已经成为骨干，压力又非常大。在这样的环境中，怎样才能做到内心不惶惑呢？
8 . 五十而知天命，这时已有一种内心定
9 . ，等一个人，等的流年三四轮
10 . 当所有的规矩大道已经变为你的生命的习惯时，你就能够做到从心所欲，这可以说是每一个生命个体所追求的最高境界。但是，这样的一个境界看似平易，在此之前却要经历千锤百炼。