1 . 天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。
2 . 省略的兼语必须是已见于上文,或者是从内容上看没有必要说出来的。如:
3 . 译:不把半步一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
4 . NO天时不如地利,地利不如人和。
5 . 四十二:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。――苏轼
6 . 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
7 . 《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》
8 . NO穷则独善其身,达则兼济天下。
9 . 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
10 . 三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语述而)
1 . NO锲而不舍,金石可镂。
2 . 三十一:不患人之不己知,患不知人也。——孔子
3 . 《关罘,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》
4 . 业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解)
5 . 以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
6 . 四十四:穷则独善其身,达则兼善天下。――《孟子》
7 . 兼听则明,偏信则暗。(宋司马光资治通鉴)
8 . 不以一眚掩大德。--《左传》
9 . 初中阶段所选文言文中有一个很典型的例句:其一犬坐于前(《狼》)此句中对“犬”的理解最为关键:不能理解为“狗”,而是“像狗一样”,“犬”是名词作状语。这句话的意思是:其中的一只狼像狗一样坐在(屠夫)的前面。根据文句意思的理解,这句话的停顿应在“其一”的后面才是正确的,即:其一/犬坐于前。
10 . 位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。(宋陆游病起书怀)
1 . NO泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。
2 . 知道就是知道,不知道就承认不知道,这才是求知的正确态度。
3 . 六十七:志不强者智不达,言不信者行不果。――墨翟
4 . 十四:敏而好学,不耻下问。(孔子
5 . 人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》
6 . 旧书不厌百回读,熟读深思子自知。(宋苏轼)
7 . 钱塘苏小小,更值一年秋。
8 . 爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。
9 . 一:近朱者赤,近墨者黑。(傅玄
10 . (A)故/天将降大任于斯/人也
1 . 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记淮阴侯列传)
2 . 孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。
3 . 疾风知劲草,板荡识诚臣。(唐太宗赠萧禹)
4 . 三十三:操千曲尔后晓声,观千剑尔后识器。――刘勰
5 . 四十八:捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植
6 . 七十六:以铜为镜,能够正衣冠;以古为镜,能够知兴替;以人为镜,能够明得失。――《旧唐书?魏征列传》
7 . 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
8 . 知之为知之,不知为不知,是知也。--《论语》
9 . NO它山之石,可以攻玉。
10 . 五十:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《礼记》
1 . 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
2 . NO玉不琢,不成器;人不学,不知道。
3 . NO君子坦荡荡,小人常戚戚。
4 . ③左右以告。(《冯谖客孟尝君》──以告,以之告,把情况告诉(孟尝君。
5 . 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
6 . 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
7 . 从善如登,从恶如崩。(国语)
8 . 山外青山楼外楼。
9 . 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——摘孔子《论语》
10 . 会当临绝顶,一览众山小。
1 . NO敏而好学,不耻下问。
2 . 贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
3 . 五十七:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。刘禹锡
4 . 五十四:春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。孟郊
5 . 君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》
6 . ()故/自号曰醉翁也(《醉翁亭记》)
7 . 海日生残夜,江春入旧年。
8 . 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
9 . 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(宋王安石登飞来峰)
10 . NO其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
1 . 十年磨一剑,霜刃未曾试。(唐贾岛剑客)
2 . NO人事有代谢,往事成古今。
3 . 吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》
4 . NO纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
5 . 良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。--《孔子家语》
6 . 他山之石,可以攻玉。(诗经小雅鹤鸣)
7 . 言者无罪,闻者足戒。(诗经大序)
8 . 读书有三到:谓心到,眼到,口到。--明?朱熹
9 . 士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——《论语》
10 . 五十一:江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼
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