1 . 有的人可以因为两毛钱在菜市场里跟人破口大骂,有的人即使被人误解也可以满面春风。而这两者之间的差距,就叫做格局。
2 . 爱是一种最极端的状态,生活总能继续下去,它或是毁掉爱,或是被爱毁掉。
3 . 不要难过,你看,一棵树就从来不哭。
4 . 而有些人的努力却成为了一把枷锁,让自己在困境中无法自拔。
5 . 总是在付出,难免被辜负;
6 . 这一秒不放弃,下一秒就会有希望。
7 . 人生就是一场旅行,不在乎目的地,在乎的是沿途的风景以及看风景的心情。
8 . 每个人所走的路都有不同,脚下走过的,留下的都是一条截然不同的路。也不必羡慕别人的路,我有我的独木桥,你走你的阳关道。
9 . 你别往心里去。
10 . 格局不够大,人生成就再高也有限!
1 . 你现在面临的窘迫之事,在你站的更高时你会发现犹如过眼烟云,已经是可以如同审视的角度去看待,因为你的格局已经变大。
2 . 天天加班,面容枯槁,感觉以前影视圈的那些积累统统都清零了。
3 . 评估好你的风险和收益,要不然你的努力反而将变成枷锁
4 . 一个人时,善待自己;两个人时,善待对方。
5 . 我自己没有经历过出国留学读学位,只是在大二的时候,出国交换过。
6 . 有一种缘,放手后成为风景,有一颗心,坚持中方现真诚。
7 . 摒弃只为口粮奔忙的生活态度!
8 . 不可能每个人都是含着金钥匙出生,但是我们可以通过不断进步,提升自己的格局,改变自己的命运。
9 . 活得太累,就是让自己吃亏;
10 . 当我们在二楼的时候,看到的会是满地的垃圾;而在二十二楼的时候,会将满城的风景,尽收眼底。
1 . 一棵石榴种子的三种结局:
2 . 那时候,我们都非常疑惑,她好好的中产生活不过,为什么要去死磕一个新的行业。
3 . 我年轻时想变成任何一个人,除了我自己。
4 . 而你也是下了一步棋,却天天想着,要不要悔棋。
5 . 别演什么苦情戏,说自己已经很努力了,自己太辛苦了。你看看周围,谁不辛苦谁不努力。努力和辛苦在这个时代都是廉价的,你训练自己的眼光和格局才是正经事。
6 . 来美国读文科真的是一个大坑,和美国人一起搞研究,人家用的是母语研究美国文学,我们真的是不吃不喝也在查字典看材料。姐姐你知道么,最讽刺的是,这样几乎花了一整个生命换来的学位,回国找工作完全没有优势,我一个斯坦福的中国师姐,现在在北京工作,月薪元。
7 . 曾国藩说:“人之气质,由于天生,很难改变,唯读书则可以变其气质。古之精于相法者,并言读书可以变换骨相。”
8 . 以欢喜心看事,事事皆为我而生;以感恩心看人,人人皆为我而来。
9 . 来美国后,认识了好些在这里读研读博的女生。
10 . 别人说的话,
1 . 如果你只是为了陶冶情操,热爱学术,不用这些时间和金钱和回报挂上钩,那么你应该能够坦然很多,且甘之如饴。
2 . 读书,是为了避免被琐屑生活打磨得麻木不仁;读书,是为了成为一个有温度懂情趣会思考的人。
3 . 遇到欣赏你的人,学会笑纳;遇到你欣赏的人,学会赞美。
4 . 遇到不懂你的人,学会沟通;遇到你不懂的人,学会理解。
5 . 宽广的心胸稀释人生痛苦,看淡名利得失,保持平常心,坦然面对生活。
6 . 四境人生之论,道出了人及社会集体应该坚持的理想和信念。人人都追求快乐幸福的生活,人人也皆有追求快乐幸福生活的权利。但是前提必须是有所为有所不为,有坚持有放弃,更要有原则和自尊之念。无欲以自求,人性盈善念,原则有坚持,自尊迎生活,如此生活则妙趣横生,快乐自己,幸福社会。
7 . 因为真的都是大实话,反而不知道该如何安慰这些迷茫的女生。
8 . 后来,我们在北京吃饭的时候,她说了这么一句话,我一直记在心里。
9 . 想得太多,就是让自己受罪。
10 . 器量大小决定事业的大小。用人可用之处,不求全责备。别让猜疑毁了你的人生,原谅别人其实就是放过自己。
1 . 人就活一次:
2 . 本身在国内读大学,成绩也一般般,费了九牛二虎之力考来了美国读研,花了家里好多钱,自己又觉得愧疚。
3 . 一个小小的例子:
4 . 在路途中,我们会经历很多,所谓见多识广,了解别人和自己,我们的心胸会变得更宽广,以更好的心态去面对自己的生活,从而扩大我们的人生格局。
5 . 其实,当我们还是个孩子的时候,吃过很多食物,现在已经记不起来吃过什么了。但可以肯定的是,它们中的一部分已经长成我们的骨头和血肉。
6 . 定位高的人不会让自己得过且过,不仅有胸怀大志,还会从点滴做起。为了明天的成功,耐住今天的寂寞,集中精力支配自己的时间。
7 . “晴悦,我真的已经很努力了,可是却觉得这些力完全没使对地方。”
8 . 其实,读书并不一定能给我们带来现实的利益和好处,读书这个行为仅仅意味着:
9 . 你站在山脚下看这个世界,你看到了是面前五百米方圆,更远的地方隐约在朦胧中,或是草丛,或是树影,或是山石。
10 . 为何要有大的格局?局限就是格局太小,为其所限。
1 . “慈悲”其实讲得是人性。人性至善,则悲悯万物。北宋大儒张横渠有言:“为天地立心,为生民立命。”一个人的责任感可以让人充满了不断前行的动力。任何的成功以及正义的坚守,其实都是责任感使然,这是人性之善决定的。人生而为人,当有所坚持。社会组织的构成基础,就是在一个最大的道德公约数之下,约定俗成集合组建的。在这个集体内,人们必须遵循约定的道德。道德之上还有共同遵循的社会制度,也需要人们共同维护。如果一个集体内,人人没有了悲悯之心,慈悲之念。满足自己不管风雨,卑鄙取利不问报应。那么,这个集体就是非常坏的集体,当人们人人不知有别人,而只知道有自己,慈悲之念丧尽,快乐也就没有了。个人集体都是如此。有一句广告词说的话:“帮助别人,快乐自己。”此意也。
2 . 读书,是在字里行间行走,古今中外在脑海里翻腾;行路,是在阅读天地万物,一草一木都被我们辨识。
3 . 一个人得格局大了,未来的路才能宽!如果把人生当做一盘棋,那么人生的结局就由这盘棋的格局决定。想要赢得人生这盘棋的胜利,关键在于把握住棋局。在人与人的对弈中,舍卒保车飞象跳马……种种棋着就如人生中的每一次博弈,棋局的赢家往往是那些有着先予后取的度量统筹全局的高度运筹帷幄而决胜千里的方略与气势的棋手。
4 . 拥有小格局者:往往会因为生活的不如意而怨天尤人,因为一点小的挫折就一筹莫展,看待问题的时候常常是一叶障目不见泰山,成为碌碌无为的人。
5 . 日子过得不大富大贵,却也中产有余。
6 . 没钱花了你要负责挣钱,
7 . 她们中很多并不大富大贵,美国的研究生课程对于一个工薪阶层的家庭来说,也是不便宜的。
8 . 然后,她财务自由了。
9 . 这一天,知道他情况不太好的主编特意打来了电话,安慰了他半天后,主编忽然说道:“你以前的作品充满了侠骨柔情,但现在我从你的漫画里已经看不到当年的你了。我知道现实生活很残酷,但希望你别丢失了你自己。”
10 . 出国读学位和出国交换真的是完全不同的经历。
1 . 我不需要太多复杂的剧情,只想确定你会在我故事里。
2 . “无我”其实讲得是无欲。人没有欲望了,也就没有私己之念,如此也就能够超脱于名利,快乐的生活。当然,无欲不代表无求,而是讲人的欲望不能超越所需,人只有求自己能够得到,并且是需要的,才会无欲则刚,不陷入名利之苦。很多时候,人们为自己标定的目标太高,所谓一山望着一山高,总是想抬着自己,到达另一处高地,结果却发现深陷名利的泥沼,不得自拔。人无攀比心,当无痛苦意。标准的制定,不能脱离实际,更不能好高骛远,所取为生所必需,所需为生所必须,如此才能进入“无我”的欢乐境。
3 . 如果我们都是孩子,就可以留在时光的原地,坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首。
4 . 就如市井小民不会理解国家总理整天在忙什么;忙于算计蝇头小利的人不会懂得指点江山的领袖所具有的恢弘;安于现状的人不明白为什么非要折腾得遍体鳞伤只为往上爬!
5 . 放到缸里栽种,就能够长到一米多高!
6 . 也有人说:
7 . 上帝和乞丐的故事:上帝看一个乞丐可怜就到乞丐面前对他说:“给你元你会怎么用?”乞丐说:“买一部手机”……“给你万元你会怎么用?”乞丐说:“买一部车子”……“给你万元你会怎么用?”乞丐说:“买下城里最豪华的地段”……
8 . 我爱自己的内心,慢慢通过它,慢慢抵达世界,或者,抵达你。
9 . 越有能力,
10 . 和她们一起在学校餐厅吃饭,她们说,自己越来越迷茫。
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