礼仪的认识与学习后的感悟（学习礼仪后的自身感受和心得体会）

礼仪的认识与学习后的感悟【一】

1 . 侈而惰者贫，而力而俭者富。

2 . 女性在婚姻中不能像小绵羊一样，也不能像山羊一样，应该把小绵羊和山羊中和一下。

3 . 习惯决定成绩，细节决定命运。

4 . 立志漫长清华园，刻苦方能未明湖。

5 . 然而，随着现代化进程的加速行进。少数民族文化的流失是不可避免的，因为纳西族的人数本来就很少，纳西族文化的传承与保护就更是迫在眉睫了。纳西族文化的严重流失绝不是我的无稽之谈。比如说，这个年代的出生的纳西人有些就不学纳西话了，他们便学习普通话，或者英语。这样几十年以后讲纳西话的人就更少了，就连自己民族的`语音的保护不好，其他文化就可想而知了。其他纳西族的传承文化就更是被本民族的人们遗忘了，包括我也是。许多纳西族的东北文化活动已经不见了，生活中更多的跟汉族人一样，实际上我不觉得我们跟汉人有什么区别了。难道跟上了时代的步法就一定要把这些传统的文化也抛弃了吗？我不这样认为，但是有时候又不得不接受现实。就像流行的那句话“我想拼命的留住，但我身不由己”。我为之而遗憾。

6 . 女性不喜欢“太老实”的男性，实际上，男性也不喜欢“太老实”的女性。总之一句话，要想提升自己的婚姻竞争力，做太太，不要太“老实”。

7 . 五月的阳光，也无法照亮我的内心。

8 . 爱情是一味良药，用好了，可以让人怀念一生。用不好，只能一次次的将自己伤害。

9 . 悲伤的秋千总有微风陪伴，孤寂的夜总有繁星点点，蓦然回首，而你却不在我身边。

10 . 哪里有没有爱情的婚姻，哪里就有不结婚的爱情。

礼仪的认识与学习后的感悟【二】

1 . 没有爱情的婚姻是不幸福的，而没有房子的婚姻则更不幸福。

2 . 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。

3 . “想”要壮志凌云，“干”要脚踏实地。

4 . 当你对一个人没有感觉了，你会找到许多理由不去爱他。

5 . 五无数次想象过这一刻的到来原本以为会很平静的接受人有生老病死逝者安息只是远离苦楚不仅想到爷爷和妈妈的姥姥那时候还小只知道失去了两个世界上最爱我和最慈祥的人后来对生命有了重新的认识一位爷爷的笑容总是能够回想起来还是那样的清晰有时候甚至不愿意承认事实愿你们天堂安好。

6 . 永远记住：上天只会安排的快乐的结局。假如遇到不快乐，那就说明还不是最后结局，所以不必悲伤，继续努力，终将获得快乐美丽。愿你幸福如意！

7 . 等他们的子孙长大了，他们也老了，他们觉得对家庭的责任已经不是很重了，他们就一起在玉龙雪山上殉情了。还有一对情人，大概是在解放战争时期的事情了，这对情人本来是要结婚了，可男的那个被国某党抓去当兵了，后来家人就收到一封鸡毛信，意味着在战场上捐躯了。而女的那个一直在家里等他，当她知道了这不幸的消息后不久，就吊死在树林中了。这两件事情是真实的，它就发生在里我家不远的地方。

8 . 幸福没有比较级，属于你的，才有意义；梦想没有最高级，握到手的，才最美丽。脚踏实地做自己，愿我的朋友，永远开心！

9 . 做人一定要经得起谎言，受得起敷衍，忍得住欺骗，忘得了诺言，放得下一切，最后用笑来伪装掉下的眼泪，要记住越是忍住泪水，越会变成幸福的良药。

10 . 伱说伱想分手了，我还反应不过来。

礼仪的认识与学习后的感悟【三】

1 . 同事的最高境界是宽容，夫妻的最高境界是相容，朋友的最高境界是包容，生活的最高境界是笑容！

2 . 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

3 . 女性为了生存而嫁人，本质和x女没什么两样，不过是批发和零售的关系。

4 . 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。

5 . 一人生不过寥寥数十年；生老病死不过一瞬！”“还好有生之年我遇见你。

6 . 为什么在一起需要两个人同意，分开却只用一个人做决定。

7 . 八如果有一天我生病了，我希望脑海里梦到的是你，睁开眼看见的是你，在我身边照顾我的人是你。

8 . 人都是矛盾的，渴望被理解，又害怕被看穿。这个世界，对着你笑的人太多太多。为人要心底坦荡，不为虚名所累；做事要头脑清醒，不为假象所惑。智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容，多一份爱心；对事多一份认真，多一份责任；对己多一点要求，多一点警醒。

9 . 一个戴墨镜的盲人敲着探路的竹竿摸索立脚点前行。

10 . 笑过，哭过，伤过，痛过。如今离开了你，一切都只是回忆。

礼仪的认识与学习后的感悟【四】

1 . 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

2 . 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。

3 . 范进吴敬梓《儒林外史》第三回课文通过对比描写范进中举前后，特别是出榜那一天截然不同的境遇，着重刻画范进疯癫的丑态与他周围各色人物等趋炎附势的嘴脸，批判了罪恶的封建科举制度及当时社会的世态炎凉，乃至整个封建社会。

4 . 七天阴再久也会晴，生病再难受也会好。

5 . 一个人真的遇见爱情，恐怕还是要结婚的。婚姻应该是爱情的自然的归宿。爱情是双方相互理解相互欣赏相互交融的过程。爱情达到这样一个程度，就需要婚姻这个形式。婚姻家庭既是物质的承载，也是心灵的港湾。它给你提供了一种慰藉，不管经历了什么，你不要任何理由，就可以回到这个港湾。

6 . 曾经的挚爱已经不在，无论是什么发生了改变，那时的彼此都是幸福快乐的。

7 . 婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。

8 . 一说起丽江，人们的第一反应便是古城雪山等美丽引人的风景。的确，丽江不再是一个被人遗忘的小地方了。它是旅游度假的一张名片，是人们的梦想与传说。丽江的种种辉煌已经不用我过多的介绍了。但作为一个丽江纳西族人，更让我感到自豪和骄傲的是纳西族所创造的种种灿烂文化，这中文化能够和世上任何一种文化相媲美。丽江拥有三项世界文化遗产。如果说“三江并流”是大自然所赋予的，那丽江古城和“东巴记忆文化”就是纳西族人民实实在在的产物，是纳西族人民勤劳与智慧的结局。然而纳西族是到现在也不过有着万人口的少数民族，能够留给世人这样灿烂的文化，我怎能不为之感到自豪呢？

9 . 良好的礼貌是由微小的牺牲组成。

10 . 离开的时候，有些话没亲口说。

礼仪的认识与学习后的感悟【五】

1 . 小事成就大事，细节成就完美。

2 . 十八我不喜欢你了只是看到你心疼生病的女朋友会嫉妒而已

3 . 婚姻不是爱情的结合，而是条件的加减乘除。

4 . 現代的婚姻是情感的産物，更是競爭的結晶。

5 . 每临大事，心必静心，静则神明，豁然冰释。

6 . 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

7 . 回忆，总是被不经意的翻出来，然后，自己心痛。

8 . 世界上有一种爱是分开了才知道有多爱你。

9 . 如果是真心的爱上对方了，那分手后真的不能做朋友。因为看到对方幸福你会难过。

10 . 吾志所向，一往无前；愈挫愈勇，再接再厉。

礼仪的认识与学习后的感悟【六】

1 . 我们最怕看到的，不是两个相爱的人互相伤害，而是两个爱了很久很久的人突然分开了，像陌生人一样擦肩而过。我们受不了那种残忍的过程，当初植入骨血的亲密，怎么会变为日后两两相忘的冷漠！学会等待是一种成熟，懂得等待的人具有深沉耐力，懂得等待的人具有宽广的胸怀。

2 . 好多习惯为你改变，直到分手习惯依旧，这又能说明什么。

3 . 婚姻中的两个人，就像是行走在沙漠里的一对游客。开始的时候感受着脚下的绵绵细沙，背着满满一壶的幸福，激情澎湃的去实现自己的梦想，慢慢的，时间长了，走得也远了。当初的激情已经被沙漠的险恶所磨灭，取而代之的是身心的疲惫，再次举目，沙漠的尽头还很遥远，回去的道路又不见了踪影，猛然间才醒悟，原来梦想不一定都是美好的。

4 . 孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。

5 . 你要再说分手，我就亲手灭了你！

6 . 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

7 . 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。

8 . 对未来，始终充满信心；对目标，始终坚持奋斗；对梦想，始终不断追求；对付出，始终无怨无悔；对自己，始终充满自信；对别人，始终懂得宽容！

9 . 鲁提施耐庵《水浒传》第三回小说通过鲁达三拳打死镇关西前后情节的叙述，塑造了一个敢爱敢恨嫉恶如仇伸张正义有勇有谋粗中有细的英雄人物形象，表达了被压迫人民的愿望。

10 . 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

礼仪的认识与学习后的感悟【七】

1 . 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的`行动者。

2 . 小说：以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节与具体的环境来反映社会生活的一种文学体载。（相对于诗歌散文戏剧而言）

4 . 也许你错过了上一站的美好，才遇见了下一站的惊喜。

5 . 假如他有自卑感，即使你故意掩饰自己的优秀，也无法提升他的自尊。

6 . 瞎子

7 . 《男生贾里女生贾梅》小说围绕一次学生会干部选举而展开，主要记叙了墙外噪音影响孩子们正常上课及林武翔被子砸伤之事，以鲁艳青贾里为代表的同学积极发起并处理这些小波折的故事，表现了他们的聪明活泼热情积极。并告诉我们：人生滋味是多味的，人不可能天生是伯乐。

8 . 十三在我生病输液时你却在和她纠缠不清

9 . 爱可以另一个原本高尚的人堕落，也可以让一个堕落的人变得高尚。

10 . 一步二步三步步步高升，一天两天三天天天向上。