不是不落泪只是未到伤心处语录（从今以后不为情所困的经典句子）
不是不落泪只是未到伤心处语录【一】
1 . 当完成一个任务所需的时间很长，难度很大的时候，可能很多人做着做着就放弃了，这个时候，就要学会对任务进行分解，将大任务不断地细分为每个小任务。
2 . 细数那些成功人士，都是学富五车，才高八斗，说话技巧非凡人所能比，不单举止得宜，情商也是出奇地高，这都是长年累月一段时间的环境和文化熏陶出来的。
3 . 是，我是不见黄河不死心，不见棺材不落泪。原谅我就是个执着的人。
4 . 顾盼流转之际，那些善良的美好的人们总会在命运地安排下光临你的世界和你的天地。好的爱情是你通过一个人看到整个世界，，五彩斑斓气象万千；坏的爱情是你为了一个人舍弃世界，兜兜转转都是他且只有他。就像莫文蔚曾经说过，她的三段爱情，教会她三个美好的品格：初恋教会她德文听说写，第二个男友教会她品红酒，至于冯德伦嘛，教会她谈恋爱就要开开心心，该记得就要记得，不该记得就忘记。所以，不是没有暖人心脾的好男人，只是你固步自封，没有遇到。
5 . 所谓“知言”是指能够理解别人所说的话，同时也能明确地判断。《孟子》中讲，“听到不妥当的话，就知道对方是被私念所蒙蔽；听到放荡的话，就知道对方心里有邪念；听到邪僻的话，就知道对方行事有违反正道的地方；听到闪烁不定的话，就知道对方已经滞碍难行了。”换言之，拥有这种明确的判断力，就不会被那些无关痛痒的小事所愚弄，更不会因而动摇自己的心意了。
6 . 就像海明威所说的，“性格的作用比智力大得多，头脑的作用不如心情，天资不如由判断力所节制着的自制耐心和规律。”
7 . 要保护我的母亲，我们的母亲，莹蓝的摇床，是动作和实际呀！这水蓝的宇宙爸爸送的“纱衣”，真要被无知可笑的人类用“土灰衣裳”覆盖吗年？
8 . 初见时互许白首是两个人的甜蜜呓语，可是用勇敢去决绝对抗压力，却只滚烫出一个人的眼泪。只因为万般不舍初见时听到誓言时的笑魇如花，所以才会为了在一起而决绝地不给自己留余地。然后在曙光乍现的时候，那个像被鞭子驱赶的慢悠悠地老牛一样，躲在她身后一直观望的男人，不敢直视她的眼镜，说他累了，乏了，不想继续了。所有的坚持瞬间，轰然倒塌。
9 . 可是，这昂然多姿的世界哪肯轻易地遮掩了她本来的鲜活多彩。
10 . 她说，哀莫大于心死。男人没一个好东西，她再也不会去爱了。
不是不落泪只是未到伤心处语录【二】
1 . 爱动物的人哪，你去哪了？
2 . 由，诲汝吃之乎，吃吃为吃吃，不吃为不吃，不吃白不吃！
3 . 我们变得对很多事情都没有耐心。
4 . 人在凡尘混，想必通常最反感的无疑就是三种人。
5 . 我要找一个男朋友，给他世上最好的温柔
6 . 同那个不合时宜的非人分离，当初觉得哀莫大于心死，从此生死不复相见。自以为再见，也见不到那个如他一般知我懂我爱我的缘分。如同与胡兰成分离了的张爱玲，失去滋养灵感的源泉，从此生命与才华黯然失色，于这世界的尽头的荒原枯萎了灵气，蹉跎了青春，荒废了年华。
7 . 比如，当你想要得过且过偷懒时，想象一下如果不努力工作，就会影响你们整个团队的业绩，导致直接领导被老板批评，于是他可能会在老板面前“丑化”你，下次升职加薪没有你的份儿，你逐渐被边缘化，被裁员
8 . 我是中国人，不讲外国话。英语不及格，说明我爱国
9 . 在美丽而安详的校园，学生正上课，一片美好。可它的另一面是什么？是不好的行为习惯。哦，小学生随手一扔的果皮纸屑随处可见，没有一个人一句话或一个动作，轻声走过，甚不觉羞愧。为什么？
10 . 第一种爱炫耀爱显摆的人。仗着自己有点身价是不是地说自己去哪玩去干什么买了什么一次两次也就罢了次数多了是生怕别人不知道你是富二代么不仅给对方增加了负面能量也给自己增添了有钱任性的负面情绪。
不是不落泪只是未到伤心处语录【三】
1 . 一个会说话的人，懂得在什么时机说什么话，在什么人面前说什么话，特别是用心去传达语言的一个魅力，喜怒不形于色，那才是社交说话的一个秘诀所在，是情商也是一生要必学的课程。一般来说，说话走心的人往往比那些不分场合，或是在公众面前一味标榜抬高自己评论他人的人是要在某个文化领域上上升很多级别档次的。其他也是一样，站在别人的角度，去考虑怎么样谈话能够让人感到身心愉快恨不得天天把你拉出来被你灌输心灵鸡汤的人，这样的人才是真正的有价值。
2 . 同样是树，庭院外边的世界，爱德华和贝拉一起跳上高过云际的花旗松端，携手倾听潮起潮落，眺望云卷云舒。而庭院中的女人，只是死死抱着那棵歪脖树，直至被自己的执念绑架窒息。不是命运放不过她们，而是她们自己的执念不肯放过自己：蜷缩地把自己绑架在虚无的不安，惧怕改变；用狭隘去束缚自己，切掉一切可能去断尾求生去重获新生。她们就是这么被自己的多情蒙蔽，孤芳自赏自己的情深意重，不肯跳出这口腐朽的污井，去眺望连天的碧草，感受一段正常的健康的情感模式。
3 . 有些事，一次就够了。
4 . 这个时候，可以采用“得寸进尺”的方式进行精力的安排和规划。
5 . 接下来，给大家分享几个突破认知告别“懒惰”的有效的小方法。
6 . 这样，当我们获得阶段性的小成就时，就会获得满足感，从而给自己提供继续努力的动力，困难的任务也在这样一点一点的小小的满足感中完成了。
7 . 孟子本人不仅坐而言，而且早已起而行，达到那种境界了。有一次，公孙丑问他，“倘若夫子做到齐国的卿相，得以推行王道政治，则齐国为霸诸候，称王天下，也就不算什么稀奇事了。可是当您实际担负这项重职时，也能够做到毫不动心的境界吗？”孟子回答：“是的，我四十岁以后就不动心了。”那么，如何才能达到这个境界呢？孟子列举了两个方法，即“我知言”与“我善养吾浩然之气”。
8 . 做完今天的功课，允许你玩一个小时的游戏；
9 . 会演戏的人就如同电视剧里面的高级演员，没有任何自己的感情色彩，只按照自己的剧本走，只想着功名利禄，虽然场面风光无限，但终究会有落幕的那一天，那时候就是繁华落尽时。而且那种一天到晚沉迷在自己安排好的剧本里，就如同一个滑稽团里面的跳梁小丑，虽有台下的欢呼声，但久而久之也不过是个掉进自己设计的深渊的一个笑话而已。
10 . 不去行动，
不是不落泪只是未到伤心处语录【四】
1 . 在《论语》中有“孔子绝礼于陈”的故事。孔子带着弟子们周游列国时，在陈卷入政治纠纷中，连吃的东西都没有，连续几天动弹不得。最后，弟子子路忍不住大叫：“君子也会遇到这种悲惨的境遇吗？”孔子对于子路的不满视而不见，只是淡淡地回答：“人的一生都会有好与坏的境遇，最重要的是处在逆境时如何去排遣它。”
2 . 在小吃街里，塑料袋竹签一次性筷子，随处可见。看来，他们是一点儿都没有文明意识的，这是为什么呢？我想：文明真的只是口号了。突然间，我看到了几个弯下腰的“红领巾”，把地上的垃圾投进了垃圾箱里。我就又想：为什么小孩子们会自觉地把垃圾扔进垃圾箱，大人却只有一部分能做到呢？这个问题困扰了我很久……
3 . 实不相瞒，原来的我也是这个样子的，然后还不以为耻地把这些心理状态和行为都归结为“懒”，认为懒这种东西是天生的，太难改变了，于是就这么放任着自己，成了典型的“我懂得很多道理，却依然过不好这一生”。
4 . 一切是小。
5 . 所以，在工作之余，要多学习，通过各个渠道了解行业内外的消息，跟上时代的变化；
6 . 记得有次妈妈给我发了很多条微信语音，我当时刚好在听歌，一下子看到这么多条微信语音就感到莫名的烦躁，完全不想点开来听。于是便没好声没好气地回了一条，“我在上课，以后别发语音，浪费我时间。”
7 . 鸡汤书上说，你是什么样的人，就会遇到什么样的人，自我强大才是王道。但是我更倾向，你对自我的束缚和桎梏的突破，决定你的眼界你的情怀你的`境界去遇到什么样的人。而你所遇到的人，将不可避免地对你自我强大的修行有着不可低估的反作用力，就像胡适之于江东秀，潘赞化之于潘玉良。一些带着雄性荷尔蒙的优秀性格因素，在爱情的背景下时时刻刻耳濡目染，总会在巾帼靓影上有了那么一丝触动与感化。而他敦厚的人品带给女人的笃定的安全感，会释放女人更多的精力去释放自我，挖掘这世间色彩斑斓的美好与探索广袤无边的天空。成全最好的彼此，才是爱情的本来面目。
8 . 刚开始，将更多的经历分配给娱乐放松，集中精力工作的时间稍短一些，等你习惯了这样的模式之后，再一步一步减少放松的时间。久而久之，长时间集中精力工作对于你来说就不再是煎熬，而是一种自然而然的事情。
9 . 第二种爱占别人小便宜的人。平常分不到她一杯羹，等到你飞黄腾达恨不得天天窝你家与你共进晚餐，嘴上却是甜甜的让你哭笑不得，这种人遇不到最好，要是不幸遇到，还是同样回以一万个微笑来请她喝粥吧。
10 . 直到有一天，同事给我推荐了蔡垒磊老师的《认知突围》这本书，才发现，我其实不是真的懒，“所有的懒惰放纵自制力不足，根源都在于认知能力受限。”
不是不落泪只是未到伤心处语录【五】
1 . 突然想起自己之前有次上车后突然找不到交通卡了，在钱包，口袋摸索了好久好久，但司机一直等我找到卡，刷完，坐到位置上，才发车。当时没觉得有什么，现在回想起来，那天自己刚好穿了一双高跟鞋，大概也是怕我会站不稳吧。
2 . 想要把谎言让所有人相信那么自己就该欺骗自己
3 . 记住，文明不只是口号，而且现在驻马店市在创文明城市，就更要从我们身边的点点滴滴去做起，做到不乱丢垃圾，见到垃圾，不要因为那一点脏就不去捡，乱丢垃圾的人，是不值得被尊重的。做个被人尊重的人。
4 . 光生生气，
5 . 有些人可能会经常把情商和演戏混为一谈。以为一个人演戏多了情商自然也就高了。我却不这么认为。同理，一个情商高的人自然在各种场合之下在社交这个演戏天赋上是更加如鱼得水。也有人会认为一个性子好的人平常温和婉转并不能和一个有着高演技的人的性能相提并论，可看似不在一个频道之上的理论有时候却偏偏考验了你的双眼和智慧。有些人天生好性子，从她讲话就可以看得出来，不急不躁，一副与世无争淡泊名利的做派，这才是好性子。但渐渐地，身边越来越频繁地出现了高演技派俗称高情商的人，无论别人说什么总是笑嘻嘻喜怒不形于色，给人的感觉自然也是好脾气。可私底下必定是胸有城府早有盘算只是丝毫不露声色。这就是两者本质的区别，若非有一定演技和情商的人，擦亮他们的雪眼一般人还真看不出来。
6 . 没有耐心等一盏红灯过去，没有耐心接满一整杯刷牙水，没有耐心在洗脸的时候多搓几下，没有耐心好好把底妆上服帖，没有耐心给电脑关机，没有耐心等飞机停稳再开机
7 . 做到这些，就把一亿给你。相信在这种回报很清晰的情况下，很多人是可以咬牙做到的。
8 . 本来想周末收拾收拾房间，可看着满屋乱七八糟的东西，不知从何下手，算了，还是躺会儿比较舒服；
9 . 你知道小三为什么哭了么因为小四回来了你知道小四为什么哭了么，那是因为老大回来了
10 . 想改变这种情况，首先要做的，就是突破原有的认知，然后以切实可行的方法坚持下去。
不是不落泪只是未到伤心处语录【六】
1 . 所以，我们不自律，我们听过很多道理却依然过不好这一生，不仅是因为懒，很大一部分原因是我们认知的不足，不能很明确地知道昨晚这件事给我们带来的实际的好处。
2 . 可什么是“才华”？什么是“本领”呢？真正决定一个人的行动力，工作效率，以及同事与ta共事的舒适程度的是那些看起来最稀松平常的品质，比如有耐心。
3 . 听说失眠是有人在想我，可是我天天晚上失眠这就是病了。T。T
4 . 本来计划好这周看完一本书，结果电视手机的诱惑比书大多了；
5 . 终于知道被感情里的交流是生动和相互的你情我愿相互包容相互妥协，而非一人心力交瘁鞭赶着貌合神离的慢牛，朝着没有方位的终点四处迷惘。面对问题与解决矛盾，因为不再由你独自承担而变得积极通透起来。你原本以为的态度问题，实际是情不情愿的问题；你原本以为的心态问题，实际上是愿不愿意的问题；你原本以为化不开的抑郁与心结，原来就是个简单明了的就事论事。关乎态度，关乎心态，但是更关乎彼此情感浓度是否平衡，彼此心路是否朝着一个出口。最重要的是，岁月磨砺出的长久与美满，比起爱情自身的分量，更关乎双方的人品。遇对良人，爱情原来可以这般轻松而美好。
6 . 挂个蚊帐在里面裸睡，挑逗蚊子，把它急死。
7 . 遇事心要静，不能浮躁，人在冷静的时候，考虑问题才能不被情绪所左右，才能更清晰明了地知道自己真正想要的是什么；
8 . 所以别再用那些好高骛远的“大事”为自己的“没耐心”开脱；别再频频使用“太长不看”这样的网络热词，错把自己的“没耐心”当成一种酷劲；要知道，人生中大多数的善意，温存，感受美好的能力，都仰仗着一颗耐心。
9 . 爱天的人呀，你为什么不说“不要”？
10 . 先声明一下，这个方法比较适用于时间跨度长，工作量大的任务，那些短频快的工作还是要趁着灵感和兴奋点都在的时候，一鼓作气做完。
不是不落泪只是未到伤心处语录【七】
1 . 分享一个我学习五魔方的经历。五魔方有个面（感兴趣的可以上网搜一下），难度比最常见的三阶魔方大很多，可出于对魔方的喜爱，还是耐着性子，跟着网上的视频学。
2 . 第二，“浩然之气。”公孙丑问孟子，何谓浩然之气？孟子说：“难言也。其力气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道，无是馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不谦于心，则馁矣。”这段话的大意是，这种气极其广大，刚健，若能对自己所行的正道抱着相当的自信，以这种方法来培养它，就能充塞于天地之间。但它只是配合着道与义而存在的，若缺乏道与义，则浩然之气也就荡然无存了。只有在反复实行道与义时，才能够自然而然地获得，如果仅是偶一为之，就不可能获得。总之，首先要对自己所从事的合乎正道之事抱着坚定的信念，然后才能产生“浩然之气”。
3 . 时间没有后悔药，千金难买早知道。
4 . 如果你和别人出去，一天下来看到别人脸上总是挂着吃了五彩冰淇淋那般的喜悦并且对你们之间下次的约会谈话孜孜不倦那就说明你离目标更接近了。而如果你盆友和你逛了半天还没到结束的点却已分明见到有一丝的倦意和心不在焉那就要好好考虑你们之间的问题，反思一下中间出了什么差错，有没有过程中谁说了对方比较忌讳的话语，或是太已自我为中心，等等的因素不管是和谁聚会都是要想的到的。
5 . 在纠结之中久经浸泡的人，对苦难的耐受和沉重有了惯性，如同在深海中许久不见阳光的鱼类习惯了黑暗与阴郁，对本柔和的阳光，都变得犀利刺眼而接受不能。本是正常情感中的轻松常态，却变得不可接受，反而觉得，恋爱中正常的被呵护被宠爱倒是遥不可及。一个“好事多磨”的自欺欺人，将低眉顺眼的忍耐进行到底，将无际的黑暗无限蔓延。只是人生太长，尘世太多注定的烦恼摆脱不得，生命中太多沉重的无常不能回避，更别提岁月里琐碎的烦恼和无尽的责任，如果在最初的无牵无挂的恋爱中都携手不能，又何必抱着“好事多磨”这种自欺欺人去对抗岁月？所以，彼此温暖的情感才是日常的情感模式，只是你束缚自我，没有遇到。
6 . 为什么说是认知能力受限呢？给大家举个例子就能了解了。
7 . 荀子根据这段故事指出：“遇不遇者时也。”任何人的一生总会有不遇的时期，无论从事什么工作，都会有和预期相反的结果。长此以往，任何人都不免产生悲观情绪。然而，人生并不仅有这种不遇的时候。当云散日出时，前途自然光明无量。所以，凡事必须耐心地等待时机的来临，不必惊慌失措。相反，在境遇顺利的时候仍无论做什么事都会成功；可是总有一天，不遇的时刻会悄然来临，因此，即使在春风得意之时也不要得意忘形，应该谨慎小心地活着。
8 . 今天，我终于想到了：因为学校里老师会教我们讲文明讲素质等等，学校的墙上也会有讲文明的宣传知识,所以小孩子们不乱扔垃圾，让地上更干净，让城市更美丽；而大人整天都在工作，没有意识到这些文明，所以大人们没有把垃圾扔进垃圾箱的习惯;有的阿姨觉得垃圾太脏了，即使有这种文明意识，也不愿意去捡别人的垃圾。
10 . 那么你呢？是一个勤快的人，还是懒惰的人？