在你心上插上一刀说说（在我心中你只是个过路人罢了句子）

在你心上插上一刀说说【一】

1 . 当你真的喜欢上一个人的时候，你的眼中除了他整个世界都不存在。

2 . 秋风起了，树叶落了，唉，连蜘蛛也上吊了。

3 . 我喜欢你买着我爱吃的，记着我忘记的，想着我想要的。

4 . 亲爱的，宝贝咏远爱妳。。

5 . 过马路时，你紧紧的牵着我的手，我知道这就是幸福。

6 . 不一定每天都很好，但每天都会有些小美好在等你。

7 . 虽然没有男朋友，但是有闺蜜相陪，也很幸福！

8 . 我深信，许多人的一生曾喜欢过不止一个人，而这种对象，必然在基本上与我们有一个共通的本质，也可以说这一种人性格的优美与光辉恰好是可以使我们极度欣赏的。

9 . 人生本来就有很多事是徒劳无功的啊。

10 . 日本是一个严格的等级制国家，最高的是日本天皇，当然实权并不在日本天皇手中，后面有幕府大名武士等等。日本人特别重视忠与孝，所以，你会看到，在战争中，日本人宁可战死，切腹自杀，也不做战俘。日本人的尊严就是战斗到底。在孝方面，体现在日本人的家中，家里面各种礼节，当然在中国就没有那么复杂。

在你心上插上一刀说说【二】

1 . 祢给莪的承诺算什么为什么要因为她而抛弃莪。

2 . 《菊与刀》讲述了日本这个国家的民族性格特点和文化。

3 . 世间最珍贵的，不是得不到的和已失去的，而是现在我在手中的幸福

4 . ＂报恩＂思想在分辨是非中的矛盾。＂恩＂与＂报恩＂是日本国民的思想必修课，从呱呱坠地起到成为佛龛上的灵位，对这一科目的实践将贯穿一生。＂忠情义人情义务＂是对＂恩＂的回馈，界限的划分使其难免矛盾冲突。书中四十七士的故事正是日本文学中处理此类矛盾的生动标本。我们也可以看到，不同于中国＂仁＂至上提供了相对统一公正的裁决是非标准，日本＂忠＂至上由于其巩固统治的本位局限，尽管在战场上支撑日本军人的无畏忠诚在政治上维持国民的安定秩序，但仍存在盲目性和缺陷性。

5 . ．你的一句不离不弃，就让我死心塌地。

6 . 如果你想要拒绝我，你只要给我一个真心的理由，我可以接受。

7 . 有些梦想，纵使永远也没办法实现，纵使光是连说出来都很奢侈。但如果没有说出来温暖自己一下，就无法获得前进的动力。

8 . 首先是孝道，日本的孝道与中国截然不同，日本的孝道不会硬性要求他们面对整一个大家族，而只限定在能接触到的最亲密的亲人之间。

9 . 走狗的路，让猫们说去吧……

10 . 如果有一天你老了，老的连牙齿也没了，我依然会吻你没有牙的牙床。

在你心上插上一刀说说【三】

1 . 以小见大，日本社会同样因为等级制度，产生了不少的不利影响。其中最显著的便是由于阶级固化，社会压力增大，日本社会愈发朝“低欲望社会”发展，人口减少，老龄化程度加深，这已经愈发成为了社会学家经济学家关注的一个严重社会问题。日本的未来将何去何从，这可能还要经过有识之士们的一番努力。

2 . 以日企为例，集团内部的等级，通常也是森严的等级产物。日企常用的管理手段，通常有“终身雇佣制”“年功序列”与“论资排辈”等。其中终身雇佣，为公司的绝大部分雇员，提供了一个安定的工作环境，另一方面看，也维持了企业内部等级结构的相对稳定，极有利于企业的长久发展。而年功序列这种工资制度，则将员工的在职年龄与所获报酬直接挂钩，这一方面鼓励了员工的忠诚度，同时也平衡了相同年龄等级的员工之间的横向工薪差距。至于“论资排辈”，在企业内部形成了一个清晰的等级链条，则有利于技能的师徒传承。

3 . 最近，给我印象最深，也是接触最多的是日本的动漫。说起日本动漫，我不得不说《火影》中塑造的鸣人形象，已经成为了我的偶像。

4 . 陆地是艘多大的船？

5 . 虽说唯行走是家园，我想还是背着吧。

6 . 毕竟，追求一条狗是很难的，而嫉妒一条狗是很容易的。

7 . 当然，这样的举措，也存在明显的弊病。终身雇佣制捆绑了员工的自由，而且容易导致员工的工作积极性下降。而年功序列则将年龄作为衡量工资增加的标准，这忽略了职工的生产技能与业绩等必要的考核项目，不利于员工充分发挥创造力。论资排辈同理。

8 . 这场棋局，就像沈佳仪跟我的关系。多年以后，不论我再怎么努力，永远都只能搏个有趣的平手。

9 . 明治维新，带给日本经济发展及国富兵强，即使在明治维新的百年之际，日本仍是世界经济强国之一。国家政治军事以及经济的改革维新运动，必须以苍生为念，以增进人民福址及人类全体幸福为依皈。反之，由于少数的人民和军阀的思想阻碍，终将带给日本人民甚至世界其它国家无法弥补的伤害。

10 . 二十三黄蓉对郭靖说：我死后要答应我三件事。第一：我允许你为我难过一阵子，但不允许你为我永远难过。第二：我允许你再找一个妻子，但她必须是华筝，因为她是真心的爱你。第三：我允许你来祭拜我，但不能带着华筝来，因为我毕竟还很小气。

在你心上插上一刀说说【四】

1 . 每次你看我的时候我都假装看别处,而你看别处的时候,我一直在看你

2 . ．你不是最好的，却是我最珍惜的`。

3 . ．每一次你看我的时候，我都在假装四处看风景；而每一次你看别处的时候，我都在认真的看你。

4 . 世界上最遥远的距离就是周一到周五。

5 . 这一生我只牵你的手，因为今生有你早已足够。

6 . 虽然日本的社会等级固化程度较高，但由于横向与纵向流动相对自由，因此民众对此的接受程度高，经年累月，便被保留了下来。而在日后家庭对于孩子的教育中，每一代的养育，便是一轮新的固化教导。不同的等级辈分，要以不同的礼仪以区别对待。

7 . 爱，直至成伤。之后就是永远。对不起，即使你感觉不到我。

8 . 为了解释日本人的心理特征，民族特征当然不能忽视社会压力对成人的约束作用。但是作者也没有忽略对日本人个体的成长过程所受的培养模式的关注。这其中就涉及到社会化地人格的塑造作用。

9 . 爱情很短，叹息很长。

10 . ．后来我想了想，我不耽误你，还会有他人耽误你，那我不甘心，还是我来耽误你吧。