人生不圆满文案（人生哪有真正的圆满文案）

人生不圆满文案【一】

1 . 如果说大学是一个小社会，那么大学宿舍则是一个更小的社会，折射出每个人的不同的生活态度，或积极或怠惰。我是宿舍长，所以我要做更多的事，这是我一早就知道的，又或者说是自己给自己的`欺骗。只是我没想到这更多在某种程度上就意味着全部。宿舍卫生全是我做，宿舍作业是我一个人完成，甚至宿舍评比还是我一个人忙上忙下。我也有过怨恨，凭什么要我一个人做，明明这是宿舍集体的事情。可仔细一想，其实也没有谁要求我这么做，我完全可以跟他们一样什么都不管。可我能够什么都不做吗，显然不能。我也没有那么伟大，但有些事情我觉得是自己应该做的，不管别人做不做，我只听从自己的选择。于是我渐渐不再用自己是宿舍长来欺骗自己，也不会为了让自己在做这些事的时候心里好过一点而选择自我麻痹。我现在不会在每次打扫卫生叫他们，我也不会给自己定时间按时打扫，我想做就做，高兴了就做，不高兴就等高兴了在做，不管团委检不检查，也不会为了宿舍评比忙的像条狗，我跳脱出自己是宿舍长的思维，只为自己做决定。

2 . 不抛弃，不放弃!

3 . 若瓶子里面有个橘子，不管我们如何想象它不在，每次打开，那个色泽诱人的橘子还是会映入眼帘。若瓶子里面没有橘子，不管我们如何想象它的存在，每次打开瓶子，都将空空如也。

4 . 静月找来树枝，朝扑满的小口里捅，扑满里的硬币相互交错，相互挤压，一枚硬币也桶不出来。

5 . 静月望着身边的扑满，百思不得其解，为什么装满了硬币的扑满却一分也流不出来，他对着禅房有气无力地说：“师父，我还是弄不出来。”

6 . 这种由不喜欢到喜欢，就是基于对有可能成功所抱有的欢喜，并由此而产生出热情来。我多次碰到过这种情况，刚开始不太喜欢某位女生，与她保持着可以遥望的距离，并设法冷遇她，不想同她靠得太近，就连说话都提不起劲来，但久而久之，随着交流的深化，我共享着她小时成长的温馨故事，内心顿时暖意绵绵，以及工作中互相配合的日渐默契，最后竟日久生情，烙印心底，爱在我口难开。

7 . 时间一天天过去，扑满里的硬币一天天增多，渐渐的，静月已经听不到金属相碰时发出的叮叮当当诱人的声音了，而那份喜悦的心情却随着扑满的`越来越沉而逐渐增强。

8 . 被褥要求：整整齐齐，平四方，侧八角。苍蝇飞上去劈叉，蚊子飞上去打滑！

9 . “你想办法吧！”师父在里面应道，“你能把它装满，也能把它取出来。”

10 . 明明是个强人，天生一副熊样！

人生不圆满文案【二】

1 . 静月若有所思地从柳席上跃起，跑进厨房，拿来榔头，对着柳席上闪着光芒的扑满砸下去……柳席上顿时滚满了无数闪闪发光的金币。

2 . 天赋的意义，远高于兴趣。

3 . 静月累了，躺在席子上喘气，他想：化缘其实是一件很容易的事，也是一件很不容易的事，很容易的是因为带着希望把扑满装满了，很不容易是因为这段化缘的经历本身就充满了艰辛。

4 . 我也想都没有想过，我这个七岁才会拿筷子，小学二年级才会写自己名字的笨蛋加傻瓜，会有一天造就不错的文采，并被同事们津津乐道。

5 . 在一次次愤愤不平中我知道了不值得，为他们的不作为生气不值得，为他们的懒惰生气不值得，为他们所有一切不合理的举措生气都不值得。人其实可以过的很开兴，为自己开心的东西开心，不为自己不开心的东西在一次次愤愤不平中我知道了不值得，为他们的不作为生气不值得，为他们的懒惰生气不值得，为他们所有一切不合理的举措生气都不值得。人其实可以过的很开兴，为自己开心的东西开心，不为自己不开心的东西难过。不计较太多，每次觉得自己付出过多时不妨跳出当下的格局，我只是我，只为我，我做这个不为了我是宿舍的一员，也不为我是这个集体的一员，我只为我自己，跟他人无关。当你这样想的时候，你会发现很多东西都豁然开朗，不用在纠结在愤懑的死胡同。。不计较太多，每次觉得自己付出过多时不妨跳出当下的格局，我只是我，只为我，我做这个不为了我是宿舍的一员，也不为我是这个集体的一员，我只为我自己，跟他人无关。当你这样想的时候，你会发现很多东西都豁然开朗，不用在纠结在愤懑的死胡同。

6 . 一天，静月问师父：“什么是圆满？”

7 . 我曾想过此生从事数学研究，无奈小时读写障碍太过严重，虽然解题技巧一流，不过却连总将结果算错，因此只能在二流学校上学，又碰到不学无术的愤青老师，最终辍学，并选择了另谋出路。

8 . 因此，面对人生，不仅要有当机立断的决心，更要有永不后悔的气魄。

9 . 第一天化完缘，静月乘着月色，朝林泉寺归来，听到扑满里叮叮当当的硬币相碰的声音，静月心中别提那个美啊。

10 . 凭空的肯定自己，是没有用的，凭空地认为自己能够实现梦寐以求的梦想，结果只能竹篮打水一场空。凭空的否认自己，认为不可能，也只是闹自个儿的笑话，就像我曾认为自己不可能喜欢上某位女生，后来却对她“爱之深，责之切”一样。

人生不圆满文案【三】

1 . 即不肯定自己，也不否认自己，而要去尝试，去做，去追求。不要因为过于肯定自己，而犯下盲目地把盐当成糖吃进嘴里的错误，也不能因为过于否认自己，而失去体验人生酸甜苦辣百感交集的机会。

2 . 我们不能死钻牛角尖，认为梦想一旦确立，便必定要去实现。虽然放弃梦想会让我们脸面无光，实际上却可以让我们找回自己。不做自己最喜欢的事，而做自己最擅长的事。

3 . “兴趣是最好的老师”，这是名言，却不是实话。班超弃笔从戎，纵横西域诸国；鲁迅弃医从文，为民族的觉醒高声呐喊；乔丹放弃棒球，披上龙袍成为了篮球场上的王者。

4 . 哲学家听了，整个人几乎崩溃。此后，哲学家抑郁成疾，临死前，他将自己所有的著作丢入火堆，只留下一段对人生的批注——

5 . 但就我多年观察，我发现没有一个人的生命是完整无缺的，每个人多少少了一些东西。

6 . 禅房里没有回声，唯有静月，透过院子里的梧桐树，看到火红的夕阳在远处的群峰中慢慢地西坠。

7 . 师父那时很年轻，也很英俊，对静月的这个问题，师父却充耳不闻，没有做出回答。

8 . 尤记得我那可称谓台湾阿信的企业家姑妈，在年近七旬遁入空门前告诉我：

9 . 我也相信，人生不要太圆满，有个缺口让福气流向别人是很美的一件事，你不需拥有全部的东西，若你样样俱全，那别人吃什么呢？

人生不圆满文案【四】

1 . 因此纯粹的兴趣是完全没有价值的。

2 . 活着要做有意义的事，做有意义的事就是要好好活。

3 . 如果将人生一分为二，前半段的人生哲学是“不犹豫”，后半段的人生哲学是“不后悔”。

4 . 荀子根据这段故事指出：“遇不遇者时也。”任何人的一生总会有不遇的时期，无论从事什么工作，都会有和预期相反的结果。长此以往，任何人都不免产生悲观情绪。然而，人生并不仅有这种不遇的时候。当云散日出时，前途自然光明无量。所以，凡事必须耐心地等待时机的来临，不必惊慌失措。相反，在境遇顺利的时候仍无论做什么事都会成功；可是总有一天，不遇的时刻会悄然来临，因此，即使在春风得意之时也不要得意忘形，应该谨慎小心地活着。

5 . 每个人的生命，都被上苍划上了一个缺口，你不想要它，它却如影随形。

6 . 静月很尴尬，知道拜师学佛其实也是一个艰难的历程。

7 . 所谓“知言”是指能够理解别人所说的话，同时也能明确地判断。《孟子》中讲，“听到不妥当的话，就知道对方是被私念所蒙蔽；听到放荡的话，就知道对方心里有邪念；听到邪僻的话，就知道对方行事有违反正道的地方；听到闪烁不定的话，就知道对方已经滞碍难行了。”换言之，拥有这种明确的判断力，就不会被那些无关痛痒的小事所愚弄，更不会因而动摇自己的心意了。

8 . 假设我对一个漂亮女生出奇痴迷，并设定这个女生永远不会爱上我，不管我对她如何如何的好，就连她差点被车撞到而推开她，结果自个被撞到也是一样，那么我对她的付出，注定只能是竹篮打水一场空的。

9 . 每次我想生气的时候总是告诉自己，不值得，无论什么事都不值得生气，带着微笑去解决总比生气做决定要好得多。

10 . 身处顺境而不骄矜，身处逆境而不颓唐，这才是聪明人所应采取的生活态度。

人生不圆满文案【五】

1 . 想象摆在我们面前的，一个是我们喜欢却不可能追求到的异性，另一个是我们不太喜欢却有可能在一起的异性，我想大多数人在经历了挫折之后，都会选择回到后一者身边。

2 . 那什么有价值呢？

3 . 有人夫妻恩爱月入数十万，却是有严重的不孕症；

4 . 今天比昨天好，这就是希望。

5 . 凡事都要在尝试之后，才可能知道结果，才会知道可不可能。就像游泳一般，不去学，怎么知道自己能不能学会。而如果实在是学不会，也没有什么可扫兴的，因为我们据此加深了对自己的了解。就像一个到山林中寻找蘑菇的小女孩，在这棵树下没有找到，就到另一棵树下去找，总会满载而归的。

6 . 连长说过，日子就是问题叠着问题，要挺xiong抬头去面对。

7 . “这辈子所结交的达官显贵不知凡几，他们的外表实在都令人羡幕，单深究其里，每个人都有一本很难念的经，甚至苦不堪言。”

8 . 如果你是一个蚌，你愿意受尽一生痛苦而凝结一粒珍珠，还是不要珍珠，宁愿舒舒服服的生活着？

9 . 静月此时像一个大人，背着手，站在院子中央说道：“我明白了，每一个人都应该给自己和别人留一个余地，一味地追求圆满或完美，人有时也会像装满硬币的扑满一样，被自己束缚得粉身碎骨。”

10 . 凡是我有的，即便我认为有心无力，但真正做起来的时候，却轻而易举。凡是我没有的，不管我如何努力，都难以取得像样的成功。

人生不圆满文案【六】

1 . 静月高兴地抱着扑满跑出禅房，来到院子，找来一张柳席，铺在院子的井台边，把扑满倒过来。倒了半天，扑满里的钱一分一厘也倒不出来。

2 . 有人家财万贯，却是子孙不孝；

3 . 孟子本人不仅坐而言，而且早已起而行，达到那种境界了。有一次，公孙丑问他，“倘若夫子做到齐国的卿相，得以推行王道政治，则齐国为霸诸候，称王天下，也就不算什么稀奇事了。可是当您实际担负这项重职时，也能够做到毫不动心的境界吗？”孟子回答：“是的，我四十岁以后就不动心了。”那么，如何才能达到这个境界呢？孟子列举了两个方法，即“我知言”与“我善养吾浩然之气”。

4 . 有人看似好命，却是一辈子脑袋空空。

5 . 第二，“浩然之气。”公孙丑问孟子，何谓浩然之气？孟子说：“难言也。其力气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道，无是馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不谦于心，则馁矣。”这段话的大意是，这种气极其广大，刚健，若能对自己所行的正道抱着相当的自信，以这种方法来培养它，就能充塞于天地之间。但它只是配合着道与义而存在的，若缺乏道与义，则浩然之气也就荡然无存了。只有在反复实行道与义时，才能够自然而然地获得，如果仅是偶一为之，就不可能获得。总之，首先要对自己所从事的合乎正道之事抱着坚定的信念，然后才能产生“浩然之气”。

6 . 你每想到一次就记下你的答案，直到有一天你的答案不再变动，那就是你成熟了。

7 . 有一天，静月化完缘归来，抱着扑满。像完成了一件功德圆满的事情跑进师父的禅房。高兴地说：“师父，满了，满了，装不下了。”

8 . 一只狗并不孤单，想一只狗才孤单。

9 . 在《论语》中有“孔子绝礼于陈”的故事。孔子带着弟子们周游列国时，在陈卷入政治纠纷中，连吃的东西都没有，连续几天动弹不得。最后，弟子子路忍不住大叫：“君子也会遇到这种悲惨的境遇吗？”孔子对于子路的不满视而不见，只是淡淡地回答：“人的一生都会有好与坏的境遇，最重要的是处在逆境时如何去排遣它。”

10 . 人不是做出来的，是活出来的。

人生不圆满文案【七】

1 . 事后，哲学家用他一贯研究学问的精神，将结婚和不结婚的好处与坏处，分条罗列下来，结果发现好坏均等，究竟该如何抉择？他因此陷入了长期的苦恼之中。最后，他终于得出一个结论，人若在面临抉择而无法取舍的时候，应该选择自己尚未经历过的那一个。不结婚的状况他是清楚的，但结婚后会是个怎样的情况，他还不知道。对！应该答应女人的请求。

2 . 人不能过得太舒服，太舒服就会出问题。

3 . 第二天，师父慧明拿来一个器皿交给静月，说：“这个瓷器名叫扑满，你独自下山，去化缘。”

4 . 静月急了，朝禅房里喊道：“师父，倒不出来。”

5 . 人要好好的活着，好好的活着就是做有意义的事！

6 . 假设我不喜欢一个女生，觉得她不够漂亮，不够聪明伶俐，但她却总是很关照我，对我也比别人更为热情，我内心感到欢喜，而潜移默化地逐渐地改变了对她的`看法，并进一步发现她内心世界的人性温暖来，此时的我已经淡忘了对她有过的最初印象，并越发地喜欢上了她。

7 . 光荣是在于平淡，艰巨是在于漫长。

8 . 以前我也痛恨我人生中的缺失，但现在我却能宽心接受，因为我体认到生命中的缺口，仿若我们背上的一根刺，时时提醒我们谦卑，要懂得怜恤。若没有苦难，我们会骄傲，没有沧桑，我们不会以同理心去安慰不幸的人。

9 . 我已经把自己看的很轻了，为什么还是不能和你一起飞翔？

10 . 化缘其实是一件不易的事，化钱更是一件伤脑筋的苦差，好在静月乖巧伶俐，长得惹人喜欢，每到一户，总是不言不语，微笑着手捧扑满，站在施主的门口，施主怜爱他，自然会一分两分地朝静月的器皿中放钱。