中国美学的经典语录（中国美学的十大法则）
中国美学的经典语录【一】
1 . 欲写情书，我可不认字，烦个人儿，使不的`!无奈何画几个圈儿为表记。此封书唯有情知此意：单圈是奴家，双圈是你。诉不尽的苦，一溜圈儿圈下去。
2 . 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
3 . 别人可以拷贝我的模式，不能拷贝我的苦难，不能拷贝我不断往前的**。
4 . 离恨却如春草，更行更远还生。－李煜《清平乐》
5 . 花自飘零水自流，一种相思两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头却上心头。(宋李清照《一翦梅》
6 . 文化和政治的区别就在这里：凡是被社会不成问题地加以接受的规范，是文化性的；当一个社会还没有共同接受一套规范，各种意见纷呈，求取临时解决办法的活动是政治。文化的基础必须是同意，但文化对于社会的新分子是强制的，是一种教化的过程。——费孝通
7 . 诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。－元鸲遣悲怀三首其二》
8 . 多情只有春庭月，犹为离人照落花。张沁《离人》
9 . 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
10 . 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
中国美学的经典语录【二】
1 . 人世事，几完缺(吴伟业《贺新郎》
2 . 君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
3 . 满招损，谦受益。——《尚书》
4 . 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
5 . 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
6 . 离恨却如春草，更行更远还生。-李煜《清平乐》
7 . 怕黄昏不觉又黄昏，不销魂怎地不消魂。新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。今春，香肌瘦几分，裙带宽三寸。
8 . 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
9 . 身虽百死而无怨，具怀忠义笑问天。----《水浒传》
10 . 从别後，忆相逢，几回魂梦与君同。－晏几道《鹧鸪天三首其一》
中国美学的经典语录【三】
1 . 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
2 . 既见君子，云胡不喜？
3 . 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
4 . 他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。----《水浒传》
5 . 不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。－韦庄《女冠子二首其一》
6 . 所谓社会契约必须假定个人的意志。个人对于这种契约虽则没有自由解脱的权利，但是这种契约性的在形成的过程中，必须尊重个人的自由意志，民主政治的形式就是综合个人意志和社会强制的结果。——费孝通
7 . 关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。－佚名《诗经·周南·关雎》
8 . 良禽择木而栖，贤臣择主而事。见机不早，悔之晚矣。----《三国演义》
9 . 深知身在情长在，怅望江头江水声。
10 . 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
中国美学的经典语录【四】
1 . 在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络，因之，我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。——费孝通
2 . 男女生理上的分化是为了生育，生育却又规定了男女的结合。这一种结合基于异，并非基于同。在相异的基础上去求充分了解，是困难的，是阻碍重重的，是需要不断地在创造中求统一，是浮士德式的企图。浮士德是感情的象征，是把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉。浮士德式的企图也是无穷止的，因为最后的统一是永远不会完成的，这不过是一个求同的过程。不但这样，男女的共同生活，愈向着深处发展，相异的程序也愈是深，求同的阻碍也愈是大，用来克服这阻碍的创造力也更需强大，在浮士德的立场说，生命力也因之愈强，生活的意义也因之愈深。——费孝通
3 . 情人送奴一把扇，一面是水一面是山。画的山层层叠叠真好看，画的水曲曲弯弯流不断。山靠水来水靠山。山要离别，除非山崩水流断!
4 . 酒乱性，色迷人。----《水浒传》
5 . 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
6 . 此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。－柳永《雨霖铃》
7 . 无言独上西楼。月如钩。
8 . 话到英雄失路，忽凉风索索(陈维崧《好事近》
9 . 心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。菩萨，妖魔，皆属一念。若论本来，皆属无有。----《西游记》
10 . 人口在增加，一块地上只要几代的繁殖，人口就达到了饱和点，过剩的人口自得宣泄出外，负起锄头另辟新地。可是老根是不常动的。这些宣泄出外的人，像是从老树上被风吹出去的种子，找到土地的生存了，又形成一个小小的家族殖民地，找不到土地的也就在各式各样的运命下被淘汰了，或是“发迹了”。——费孝通
中国美学的经典语录【五】
1 . 不去想清楚就会变成一个包袱，一定要花时间去想。
2 . 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
3 . 换我心，为你心，始知相忆深。－顾敻《诉衷情》
4 . 一怀愁绪，几年离索，错!错!错。
5 . 上邪我欲与君相知长命无绝衰
6 . 山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。竹枝词刘禹锡
7 . 山无陵江水为竭冬雷震震夏雨雪
8 . 终日两相思，为君憔悴尽，百花时。-温庭筠《南歌子四首其二》
9 . 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
10 . 梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。
中国美学的经典语录【六】
1 . 天长地久有尽时，此恨绵绵无绝期。--白居易的《长恨歌》
2 . 还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。-苏曼殊《本事诗》
3 . 禅心朗照千江月，真性清涵万里天。----《西游记》
4 . 有朝一日山水变，但愿两乡变一乡。
5 . 做任何事，必须要有突破，没有突破，就等于没做。
6 . 恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待到团圆是几时?
7 . 己所不欲，勿施于人。——《论语》
8 . 日日思君不见君，共饮长江水。
9 . 假作真时真亦假，无为有处有还无。----《红楼梦》
10 . 剪不断。理还乱。是离愁。
中国美学的经典语录【七】
1 . 落红不是无情物，化作春泥更护花。－龚自珍《己亥杂诗》
2 . 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
3 . 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。－李商隐《无题六首其六》
4 . 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。----《红楼梦》
5 . 以上两句拼凑为：自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期!
6 . 妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞!
7 . 草色烟光残照里，无言谁能会凭阑意?
8 . 此情可待成追忆，只是当时已惘然。－李商隐《锦瑟》
9 . 望夫处，江悠悠，化为石，不回头。
10 . 天下大势，分久必合，合久必分。
中国美学的经典语录【八】
1 . 两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。
2 . 译：对任何一件事，不要因为它是很小的不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3 . 如花美眷，怎敌似水流年。----《红楼梦》
4 . 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
5 . 一颗樱桃樊素口，不爱黄金，只爱人长久。学画鸦儿犹未就，眉间已作伤春皱。扑蝶西园随伴走。花落花开，渐解相思瘦。破镜重圆人在否，章台折尽青青柳。
6 . 社会秩序范围着个性，为了秩序的维持，一切足以引起破坏秩序的要素都被遏制着。男女之间的鸿沟从此筑下。乡土社会是个男女有别的社会，也是个安稳的社会。——费孝通
7 . 君子藏器于身，待时而动。——《周易》
9 . 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
10 . 自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期。----《西游记》
中国美学的经典语录【九】
1 . 嫩绿似罗裙，寸寸销魂。春心抽尽为王孙。不分东风吹渐老，色映黄昏(屈大均《浪淘沙》
2 . 山头日日风复雨，行人归来石应语。
3 . 多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。－柳永《雨霖铃》
4 . 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。－李商隐《无题》
5 . 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
6 . 欲望是什么么？食色性也，那是深入生物基础的特性。这里似乎有一种巧妙的安排，为了种族绵续，人会有两性之爱；为了营养，人会有五味之好。因之，在十九世纪发生了一种理论说，每个人只要能“自私”，那就是充分的满足我们本性里带来的欲望，社会就会形成一个最好最融洽的秩序。——费孝通
7 . 三分虽然天数定，神机妙算亦刻图；倘若当年奉孝在，岂容西蜀与东吴。----《三国演义》
8 . 参差荇菜，左右冒之;窈窕淑女，钟鼓乐之。
9 . 大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！----《三国演义》
10 . 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？