叔本华名言人性贪婪（叔本华最经典的名言 痛苦）

叔本华名言人性贪婪【一】

1 . 心性不高的人，幸福和快乐的唯一源泉是他的感官嗜好，充其量过一种舒适的家庭生活。

2 . 贪婪，就是人性，当然，那也是人类社会进步的基础。

3 . 如果我们举止有礼言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。

4 . 没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。

5 . ●人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。

6 . 人都有以第一印象定好坏的习惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌，认为一个人不好时，就会全盘否认。

7 . 愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。

8 . 人的一切都应该是美丽的，面貌，心灵，思想。—契诃夫

9 . 最好的进攻就是进攻自己。

10 . ●没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。

叔本华名言人性贪婪【二】

1 . 人，就像寒冬里的刺猬，靠得太近会痛，离得太远会冷。

2 . 恋爱是想一个人的心，婚姻是拴一个人的心，爱情是吞一个人的心。

3 . ●单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。

4 . 我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。

5 . 要么庸俗，要么孤独。

6 . 成功是一种观念，致富是一种义务，快乐是一种权利。

7 . 一个人想平庸，阻拦者很少；一个人想出众，阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。

8 . 一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。

9 . 每个人都会有着无法满足的`私欲，或好或坏。遇到好的，便希望能够更好，永远都不会满足眼前。这也许可以说是贪婪的人性，或是不断向前的动力。很多时候机会只有那么一次，错过就是错过。就像一个破碎的花瓶，不管在如何努力粘补，始终回不到初始的模样。或许人生就是这般复杂，总是在失去以后才会后悔莫及，才懂得如何去珍惜。切莫眼高于顶，还是量力而为吧。稳步向前，方能守得一片宁静。锋芒毕露，或许会留下过多遗憾。人，总会懂得去回忆。在闲暇之际，翻阅逝去的往事，或是遗留的遗憾。总是因为失去，才学会珍惜。

10 . 当一个人绝对粗鲁时，就好像他脱掉了衣服赤裸裸地站在我们面前。

叔本华名言人性贪婪【三】

1 . 人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。

2 . 天才能够洞察眼前的世界，进而发现到另一面世界。

3 . 快乐是一只离岸的小舟，载着你脱离忧伤的的苦海！—人性光辉

4 . 燃灯法师曾说，如果我们破除一切执著尘劳，丢掉身外迷乱本性的贪婪和物欲，找回自己，这样就此获得身心的自然安宁惬意舒适安逸。欲望，终究是人类本身难以抵御的。那么，我们应是能够自控，以禅之心自救，用佛之智慧善待生命，如此甚好。有的人苦寻一生也是与内心希望无缘。比如情爱，也许他们从未触及，只是在它的国度飘浮。行如孤魂，某一天绝望透了，就等着灰飞烟灭。比如职场，人性繁多，心计玩尽，最终也不过一场空算计。

5 . 财富就像海水：饮得越多，渴得越厉害。

6 . 在年轻或在旅途的时候，时间都似乎过得比较漫长，就是新奇感在实际上也无法免去，我们不禁感到时间漫长得无从打发。

7 . 人生就像钟摆，在痛苦和无聊之间来回摆动。

8 . 明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。

9 . “危机”两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。

10 . ●一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢假牙蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。

叔本华名言人性贪婪【四】

1 . 钱可以帮穷人解决问题，却帮富人制造问题。

2 . 因为我怕没有足够的勇气去面对失去…人性的贪婪让我忘记了满足，我追求，于是马不停蹄

3 . 人生最初的四十年会给我们教科书，而后的三十年是对教科书给予注解。

4 . 这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。

5 . 为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。

6 . 在与他人的交往中，人们就像月亮和驼背人————总是露出其中的一面。

7 . 即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比，也具有现实性这一优势。

8 . 为什么在我们年轻时我们面前的生命之路总是显得无比漫长？因为我们不得不找寻空间塞满我们无限的希望。

9 . 我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。

10 . ●愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。

叔本华名言人性贪婪【五】

1 . 名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。

2 . 人是自然的目的；没有任何东西像他一们在宇宙的每一个地方非常容易使自己有条有理；……他自己动手，从自身中创造出整个社会组织和暂时的环境。——爱默生

3 . 人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！

4 . 一个人的认识愈明晰，智慧愈增，他的痛苦也愈多，身为天才的人，他便有最多的苦恼。

5 . 人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。

6 . 普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。

7 . 竞争，其实就是一种友谊，在对手的帮助下提高你的聪明度，害怕竞争的人已经输给了对手。

8 . 想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。

9 . “总”要为爱人着想，“经”得起爱人唠叨，“理”应对爱人谦让，男人应当“总经理”。

10 . 事物的本身是不变的，变得只是人的感觉。

叔本华名言人性贪婪【六】

1 . 平庸的人喜好与人交往，喜欢迁就别人。这是因为他们忍受别人要比忍受他们自己来得更加容易。

2 . 一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。

3 . 财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此

4 . ●把人们引向艺术和科学的最强烈的动机之一，是要逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和使人绝望的沉闷，是要摆脱人们自己反复无常的欲望的桎梏。

5 . 名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。

6 . 人生的故事，是用生命来写的！

7 . 人生最初的四十年得益于教科书，以后的三十年是注释教科书的内容。

8 . ●从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的`衣衫。

9 . ●我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。

10 . 人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。

叔本华名言人性贪婪【七】

1 . 懦弱和胆怯暴露了我们对于自身关注过多。

2 . 社会在不断的进步，不断的发展，人们的思想也在不断的发展，不断的前（钱）进，无论做什么事情，都是赤裸裸的金钱关系。有钱好办事，无钱靠边站。没有了情，没有了义，更没有了人性的良知！只有贪婪。

3 . 所谓辉煌的人生,不过是欲望的囚徒。

4 . 人的野性无异于橡树林中的各种野兽。——本·琼森

5 . 人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。——康德

6 . 人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。

7 . 世界上只有想不通的人，没有走不通的路。

8 . 人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。

9 . 也就是说，独立自为思考的人只是在随后才了解到权威赞同自己的看法，而那些权威说法也只是确认了他的这些见解和增强了他的信心。相比之下，那些书本哲学家却从权威的看法出发，把阅读得来的别人的意见和看法凑合成一个整体。这样东拼西凑而成的思想整体就像一个由陌生怪异的零部件组长而成的机器人，而独立自为的思想整体却恰似一个活人。这是因为独立自为的思想就像以活人的相似方式生成外在世界让思考的头脑受孕，思想果实也就随后生成。

10 . ●生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。

叔本华名言人性贪婪【八】

1 . 大致说来，一个人人只能与自己达致最完美的和谐，而不是与朋友或者配偶，因为人与人之间在个性和脾气方面的差异肯定会带来某些不协调，哪怕这些不协调只是相当轻微。因此，完全真正的内心平和和感觉宁静----这是在这尘世间仅次于健康的至高无上的恩物---也只有在一个人孤身独处的时候才可觅到；而要长期保持这一心境，则只有深居简出才行。这样，如果一个人自身既伟大又丰富，那么，这个人就能享受到在这一贫乏的世上所能寻觅到的最快活的状况。确实，我们可以这样说：友谊爱情和荣誉紧紧地把人们联结在一起，但归根到底人只能老老实实地寄希望于自己，顶多寄望于他们的孩子。只有那些依靠自己，能从一切事物中体会到自身的人才是处境最妙的人

2 . 人类获得幸福和交上好运的情境，一般来说，都可以比作一排树木当远看时，它们显得美丽诱人;但当你走近并进入树丛之中，它们的美丽诱人旋即消散，你再不可能发现它了。这也就是我们常常会羡慕他人的缘故。

3 . 三人行，必有我师，三剑客，必有一强，三角恋，必有一伤。

4 . 人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物。

5 . 三流的化妆是脸上的化妆；二流的化妆是精神的化妆；一流的化妆是生命的化妆。

6 . 真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。

7 . 人是一切事的尺度，是存在者之存在，不存在者之不存在的尺度。——柏拉图

8 . 一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。

9 . 人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。

10 . ●AcertainamountofcareorpainortroubleisnecessaryforeverymanatalltimesAshipwithoutaballastisunstableandwillnotgostraight(ArthurSchopenhauerGemanphilosopher