好想把自己这张脸换了文案（真的想把自己灌醉狠狠的哭文案）
好想把自己这张脸换了文案【一】
1 . 我的朋友老杨去年年前辞职做自由职业者，他此前是一家教育机构的英语讲师，觉得凭着自己多年积累的经验，能做一个不错的企业培训师。
2 . 师傅大笑：“你很不错了。”便又说了第三句话：“把别人当别人。”学生说皱着眉：是不是说，每一个人都是独立的，每一个人都需要被尊重，所以一定要本着别人的立场出发？师傅说：“你的悟性很好。”
3 . 以上的这则故事实际上为我们揭示了“空杯心态”的起源。
4 . 我们每个人心中都有一座大花园，如果我们愿意让别人在此种植快乐，同时也让这份快乐滋润自己，那么，我们心灵的花园就不会荒芜。你之所以困难重重，乃因为忘却天性，是你为自己设置了无穷的恐惧与。与其锦衣玉食却忧心忡忡，不如粗茶淡饭却无忧无虚。
5 . 这个“可怜的老头”，厌倦了在哈佛日复一日的校务工作和程式化交际，为了改变这一现状，他在抛开哈佛校长的光环后，从零开始生活，从而也抛弃了以往心中所积攒的不少“垃圾”，让自己的内心真正归零。
6 . 有时候，思路的转换实在是一种智慧。这是学问做到极致以后，才能获得的智慧，是一种权变。世界上，没有什么是绝对的对或错。对于一件事，一定要看时机，一定要看主体，一定要有前提。所以，很多事情就是需要在不同的角度上思考，才能解决。换一个角度看，结果也许就大不一样。
7 . 记得有副，论南唐李后主：“做个才子真绝代，可怜薄命做君王。”当了国君，却做了薄命人，可见命运的诡奇。李煜做皇帝，对国家对百姓对自己，都是错误的。但是，李煜作为才子文人却绝对是个“宝贝”，谁能否认这一点？可惜的是，宝贝放错了地方。
8 . 看似文字游戏，蕴含着很深的禅意。这些“自己”和“他人”的变换价值，就在于：你每一次都换了不同的`角度进行思考。一个矿泉水的瓶子，有人说它是长的，这是对的，因为你从纵向看；有人说它是圆的，也是对的，因为你从瓶底看。
9 . 正是有了种种的束缚和纠结，种种所谓的别人的目光，种种父母口中的你应该，我们越来越不像自己，越来越听不到自己的心声——关于梦想关于爱关于他人的目光与期待关于我们自己的人生。
10 . 这个故事，使我惘然无语。想起富兰克林的一句话：“宝贝放错地方，便是废物。”看来，宝贝放错地方，不只贬值为废品，甚至会酿成悲剧。
好想把自己这张脸换了文案【二】
1 . 不把自己看得太重，其实是一种修养一种风度一种高尚的境界一种达观的处世姿态，是心态上的一种成熟，是心志上的一种淡泊。
2 . 反复被提及的三十岁，无外乎就是因为年龄在女人的心里始终是难以跨越的坎儿。
3 . 然而事实往往是：如果你一次将就，往往次次将就。而人的价值也在将就的过程里消失殆尽。
4 . 像视频中演绎的那样，很多在岁还未步入婚姻的姑娘，遭到太多亲戚朋友的劝说和白眼。在很多人眼里，甚至是在女孩本身眼里，岁也是个恍若积压的商品亟待清仓，即将掉价的年纪。
5 . 这群在年轻时候看尽了繁华的人，即使人到中年遭遇着某些我们以为的不幸，也许在她们眼里，就是在正常不过的生活，同样被她们认为理所应当的还有：善待自己，热爱家人，向往远方的世界。
6 . 做人，不要太张扬。别以为你很牛，没有你，地球照样转，离开了这个平台，你什么都不是。要学会谦虚做人，低调做事。
7 . 校长只身一人，去了美国南部的农村，尝试着过另一种全新的生活。他到农场去打工，去饭店刷盘子。在田地做工时，背着老板躲在角落里抽烟，或和工友偷懒聊天，都让他有一种前所未有的愉悦。
8 . 人有两只眼睛，是平行的，所以应当平等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。人有两只眼睛，是平行的，所以应当平等看人。
9 . 你有没有想过，也许，我们可以换一种生活方式？
10 . 把自己当作别人，把别人当作自己。把别人当作别人，把自己当作自己。把自己当成别人，这样自己受到的痛苦就会减轻，在狂喜时也会变得平和；把别人当作自己，能同情别人的不幸，能设身处地理解别人的需要；把别人当作别人，尊重他人独立，不侵犯别人；把自己当自己，为显示个性提高自信让己生命焕发精彩和独特。
好想把自己这张脸换了文案【三】
1 . 我想要自己定义我生命中最有意义的事！
2 . 岁还不结婚的姑娘，赚多少钱才有安全感？答案显然是未知的！
3 . 自出生，人生就被设限的亚洲女性们
4 . 清空过往，我们可以轻松地前行；而清空“成功”，将会带给我们更大的成功。一位国内著名的集团老总曾经说过这样意味深长的话：“往往一个企业的失败，是因为它曾经的成功，过去成功的理由是今天失败的原因。任何事物发展的客观规律都是波浪式前进螺旋式上升周期性变化。”中国有一句古话，叫风水轮流转。经济学讲资产重组。生活就是不断地重新再来。不归零就不能进入新的“资产重组”，就不会持续发展。
5 . “我不介意，但是你知道吗？如果跟他在一起，在上海，我们两个可能这辈子都买不起属于自己的房。而且，我最怕的是婚礼上，亲戚朋友们投来的同情目光。”
6 . 用这种心态做人，可以使自己更健康，更大度；用这种心态做事，可以使生活更轻松，更踏实；用这种心态处世，可以让身边的人更喜欢与你相处。
7 . 岁我们可以做的事还有很多很多--
8 . 之后的日子，无论是上学工作还是恋爱，她们的身体里仿佛都埋着一个“计时器”，无时无刻的提醒她们“你到了要···的时间”。
9 . 空杯心态是成功道路上必备的一种心态，而一个成功的人往往是一个懂得自我反省的人。哈佛大学校长到北京大学访问的时候，讲了一段自己的亲身经历：
10 . 生活不是用来妥协的，你退缩得越多，让你喘息的空间就越少；日子不是用来将就的，你表现得越卑微，一些幸福的东西就会离你越远。
好想把自己这张脸换了文案【四】
1 . “你说我要不要答应他，他还没有房子。”
2 . 师傅又说了第二句话：“把别人当自己。”学生想了想：这意思大概是将心比心，推己及人，换位思考。
3 . 大仲马说：“烦恼与欢喜，成功与失败，仅系于一念之间。”
4 . 我们是否可以为自己做决定？决定我是谁我想要如何生活？
5 . 你必须认清，这是一个看脸的时代
6 . 周围的议论，长久的单身，栓绳般的工作，更加让很多岁的女人噤若寒蝉，害怕一个人面对现实生活，害怕温馨的画面，害怕数不清的内心戏。
7 . 古语有云：不经一事，不长一智。大多数人的人生智慧，都是这样得来的。所以，不管是有大智慧，还是懵懂度过一生，都应该是上苍赐予我们的恩慧，并没有好坏之分，只有各自不同的人生经历。一帆风顺固然令人羡慕，风雨过后仍能绽放。人生没有好坏之分，只有不同的经历。
8 . 所谓的“空杯心态”就是归零谦虚的心态，就是重新开始。它要求我们不能沉迷过去，要不断调整自己去适应新的变化。空杯心态的本质就是挑战自我，永不满足。
9 . 李笑来说：学习上的成功，都只靠两件事：策略和坚持，而坚持本身就是最重要的策略。与其不停地找更好的方法，还不如马上开始行动，省的虚度更多的时间。真正拥有耐心，甚至惊人的耐心，生活会从此发生翻天覆地的变化。今天所有的轻松安逸，都可能是未来的成本。真正最重要的任务永远只有一个：那个真正对你的目标实现有帮助的任务。
10 . 我记得有次见面时，他说：你看，我原先虽然无人问津，好在能沉下心来充电积累，同时再找一个合适的方式把学到的东西输出出去，看似花了很多时间，走了很长的弯路，但是最后的结果是，你人生走的每一步都不会白费。
好想把自己这张脸换了文案【五】
1 . 无论多少岁的你，都永远值得最好的。
2 . 恰好外婆临近退休年龄，只要母亲点头，就可以接班进入外婆的单位，可最后母亲还是拒绝了这个将就过一生的选择。
3 . 我没有去揣测她少女的时候过着怎样的优越生活，但至少从简短的接触中，我发现她和我周边很多朋友一样，即使到了多岁，依旧有姣好的身材，保持着运动的习惯，言谈举止克制中肯，视野开阔，举手投足间隐隐约约可以瞥见她们年轻时候的风采，更加让人羡慕的是，那言语中透露出来的平和。
4 . 智慧的人，总是避免把宝贝放错地方。明代宰相张居正有一同年叫汪伯昆，和另一位同年王士祯一起成为当时诗坛两大领袖。张居正当了首辅后，将在湖北当了几年巡抚的汪伯昆调到北京当兵部左侍郎，也就是相当于现在的副部长。汪巡边第一站是蓟辽。当时的蓟辽总兵是大名鼎鼎的戚继光。汪到了之后，首先不是听汇报探讨军事问题，而是和当地的文人在一起吟诗作赋。张居正听到这个消息后有点不满。汪回京后给皇上写了一份奏章，汇报他视察边境军事的情况，字斟句酌，是一篇非常优美的散文。张居正看了以后批了八个字：“芝兰当道，不得不除。”兰花芝草，都是最好的花草，但它长得不是地方。既然长错了地方，就得铲掉。你汪伯昆是优秀的诗人，就到诗歌协会去，是搞军事的地方，不是你吟诗的地方。就这样，他免了汪伯昆的官。这对国家，对汪伯昆本人，都是有益的。
5 . 假如能给自己找到一个重要且合适的位置，哪怕多走几步路也不会是弯路。毕竟该你走的路，从来一步也不会少。
6 . 在我们的生活中，为什么有人可以经历第一次的成功，却无法实现第二次的飞跃呢？为什么有人总是在各种重负下踟蹰前行，却丝毫不感到愉快轻松呢？为什么有人总是沉浸在过去的光环里难以自拔，而找不到出口呢？那是因为，他们总是在不断地填充填充，却忘记了自己可以承受的空间，忘记了随时对自己清空减负。
7 . 当一个人感到很知足，心不烦，身不疲，无所求，心能安的时候，快乐就在其中。当一个人感到吃得下，玩得动，睡得好，没牵挂，很满足的时候，幸福就在其中。
8 . 我竟无言以对，也是，成绩不亮眼，态度也算不上多端正，得过且过怎么可能被老板重视？
9 . 岁的我们依旧可以自己定义自己的人生！
10 . 并不是国外的生活有多么美好，而是周边的很多人都带着一件自己必须要做的事，在奔赴生活，而生活反倒像是一直在为那件事做准备。