佛在菩提树下的感悟（佛在菩萨树下悟到了什么）
佛在菩提树下的感悟【一】
1 . 人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
2 . 人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。
3 . 走自己的路，让能说得人说去吧，你只要做就行了。
4 . 桂子月中落，天香云外飘。
5 . 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
6 . 生命是充满遗憾的篇章，因为她没有机会让你修改病句。
7 . 浮华褪尽，人比烟花寂寞。
8 . 凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。
9 . 一个忙碌的母亲往往造就一个懒惰的女儿。
10 . ——唐·王维
佛在菩提树下的感悟【二】
1 . 放于利而行，多怨。
2 . 天竺寺八月十五日夜桂子
3 . ——唐·李德裕
4 . 你年轻么？不要紧，过两年就老了，这里，青春是不希罕的。
5 . 周国平纵论了读书的环境后强调；“我们这个时代有一个很大的问题，就是读书少”。他说，一个人总是不读书，是没有文化的，什么叫文化？就是进入到人类精神生活的传统中去进行思考，而这个传统主要就存在于书籍之中。所以，他强调，要多读书。
6 . 书籍是人类思想的宝库。——乌申斯基
7 . 不是人间种，移从月中来。
8 . 待入天台路，看余度石桥。
9 . 风影清似水，霜枝冷如玉。独占小山幽，不容凡鸟宿。
10 . 死生契阔——与子相悦，执子之手，与子偕老是一首最悲哀的诗……生与死与离别，都是大事，不由我们支配的。比起外界的力量，我们人是多么小，多么小！可是我们偏要说：‘我永远和你在一起，我们一生一世都别离开’。——好象我们自己做得了主似的。
佛在菩提树下的感悟【三】
1 . 士而怀居，不足为士矣!
2 . 月出惊山鸟，时鸣春涧中。
3 . 当你面对这些时，要对自己暗示，因为潜意识永远相信你的话，换句话说，只有自己相信自己的人，别人才能赞赏你，认同你，接受你。
4 . 不嫉妒不贪婪没有私欲，在所有情况下，内心都持有那份宁静，这就是高尚!
5 . 小智者咄咄逼人，小善者斤斤计较，小骄傲者则露出不可一世的傲慢脸相。
6 . 吟倚画栏怀李贺，笑持玉斧恨吴刚，素娥不嫁为谁妆?
7 . 有德者必育言，有言者不必育德。
8 . 有时候是我们自己想太多，才让自己如此难受。
9 . 我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基
10 . ——唐·李商隐
佛在菩提树下的感悟【四】
2 . 分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过，不可以做敌人，因为彼此深爱过，所以我们变成了最熟悉的陌生人……
3 . l女人拥有无数个QQ号只为了调戏—个男人，男人常用—个QQ号上面加满各种各样的女人……--你有几个号?
4 . 菩提本无树，明镜亦非台，本来无物，何处惹尘埃。
5 . 我喜欢钱，因为我没吃过钱的苦，不知道钱的坏处，只知道钱的好处。
6 . 世界会向那些有目标和远见的人让路。
7 . 当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
8 . 桂子月中落，天香云外飘。扪萝登塔远，刳木取泉遥。
9 . 何须浅碧深红色，自是花中第一流。
10 . 谬误百出的书可能是本有趣的书;而一点谬误都没有的书也许是本十分乏味的书。——哥尔斯密
佛在菩提树下的感悟【五】
1 . 伪装幸福，或者伪装坚强，有时候也许只是因为好胜。拼命咬着牙的人，往往并不是强悍，而是苦苦憋住眼泪。
2 . 毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
3 . 浣溪沙
4 . 不是人间种，移从月里来，广寒香一点，吹得满山开。
5 . 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
6 . 抓紧手心，里面什么都没有，放开手，你便得到了全世界。
7 . 当你穿上了爱情的婚纱，我也披上了和尚的袈裟……
8 . 雪下桂花稀，啼乌被弹归。
9 . l不怕虎—样的敌人，就怕猪—样的队友!
10 . 拥有不代表占有，放弃不代表置之不理。
佛在菩提树下的感悟【六】
1 . 女人的心是单人房，但男人的心里往往能搁下一张多人床。
2 . 可怜天上桂花孤，试问姮娥更要无。
3 . 忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。——奥维德
4 . 一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
5 . 如果你渴望成功，请先给自己定一个明确的目标。
6 . 没有什么比拥有健康更快乐的了，但人们生病前并不这样认为。
7 . 不是没想过放弃，只是始终没有办法做到。
8 . 回忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而稳妥，像记得分明的快乐，甜而怅惘，像忘却了的忧愁。
9 . 霜薄花更发，冰轻叶未凋。夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。
10 . 我年轻时想变成任何一个人，除了我自己。
佛在菩提树下的感悟【七】
1 . 为了不让生活留下遗憾和后悔，我们应该尽可能抓住一切改变生活的机会。
2 . 君子以当仁不让。——《论语》
3 . 主角配角都能演，台上台下都自在-面对人生，要练就能屈能伸的个性。
4 . 成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
5 . 一是为什么要读书？周国平认为，为什么要读书和一个人为什么要活着是分不开的，如果你要把人生的价值体现出来，不愿意虚度这一生，那么读书对于你就非常重要。在读书的过程中，人们出于不同的目的，他分析了人生读书的三种目的。第一种是为了实用的目的，譬如说你的专业你的职业需要你读一些书，这不算是一个有阅读习惯的人。第二种目的是消遣，工作累了，业余的时间翻翻报纸，上上网，或者拿一本书在手里，纯粹是为了放松一下，这也不属于真正的阅读。上述两种阅读方式或为实用，或为消遣，这都没有把阅读变成自身的精神需要，阅读应该成为人们精神生活中重要的组成形式。在周国平看来，第三种阅读才是真正的阅读，就是作为精神生活的阅读，通过阅读进入到人类精神生活的传统里面去，去获取人类所创造所积累的精神财富，在精神上得到愉悦，得到提升，从书籍中汲取精神营养，让自己在精神上成长，在精神上丰满起来，内心变得丰富充实，使人优秀使人幸福使人宁静，这才是真正的爱读书，是养成了阅读的习惯，也正是阅读的意义所在。读书是一辈子的事情。一个养成了读书习惯的人，和一个不爱读书的人，他们其实生活在不同的世界里，看世界的样子是不一样的。他列举了一个很形象的例子，有一次，在海南岛的三亚，那时候还刚刚开发，周国平住在沙滩上的账篷里，无边无际的大海，大海是非常神秘的感觉，内心的感觉非常好，大海本身是最有震撼力的，有多少文人圣哲歌颂过大海。这个时候旁边来了三个人，看样子是做生意的，他们看了一眼就说这里什么都没有，只有一滩水，说完扭头就走了。周国平当时强烈感觉，由此他联想到，受过文学熏陶和没有受过文学熏陶真是不一样的，他们眼里的世界是不一样的。
6 . 天台岭上凌霜树，司马厅前委地丛。一种不生明月里，山中犹教胜尘中。
7 . 笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。
8 . 做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。
9 . 月宫幸有闲田地，何不中央种两株。
10 . 见善无不及，见不善如探汤。
佛在菩提树下的感悟【八】
1 . 一切诸法皆从自业因缘力故而得生起，而是因缘念念不住犹如电光。——源自：《无字法门经》
2 . 布施，不是说你布施的钱愈多，你将来得到的愈多，不是这样的。布施是看你的心跟力，你的心真诚，你的心恭敬，布施钱财虽然很少，得的福报很大，不可思议!如果你布施的钱财很多，你的心并不恭敬，并不真诚，你得的福报反而很小。
3 . 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
4 . 每个人都有一段悲伤，想隐藏却欲盖弥彰。经典句子
5 . 懒惰像生锈一样，比操劳更能消耗体身体，
6 . 没有谁能将情完全撇开，就连菩萨，也翻译为觉而有情。既然无法将其斩断，那么就让感情安住，以身为菩提，常常反省自己，以心为明镜，常常关照自己，有情众生谓之人，误落残阳染飞尘，莫要使自己染了尘埃。
7 . 时间是我的财产，我的田亩是时间。——歌德
8 . 悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。——蒋捷《虞美人》
9 . 庐山桂
10 . 一辈子，真短，别为一些无关事伤感，好好疼爱你自己，你好，家人才好；一辈子，真长，别为匆匆而去的一些事遗憾，错过的还会再来，快乐需要慢慢品尝；一辈子，真慢，真诚待人，公平对事，有错也能慢慢理解；一辈子，真快，要珍惜，懂爱关怀。
佛在菩提树下的感悟【九】
1 . 厅前桂
2 . 男人因为孤独而优秀，女人因为优秀而孤独。
3 . 发泄可以舒缓情绪，但是不可以用伤害自己和他人的方式。
4 . 敢于亮出自己的弱项仍然可以得到人的尊重。
5 . 你可以像猪—样的生活，但你永远都不能像猪那样快乐!
6 . 子坠本从天竺寺，根盘今在阖闾城。
7 . 吃亏吃到再也吃不进的时候，就不会吃亏了。苦多了，甜就大了。
8 . ——梁·范云
9 . 女人喜欢的是让她笑的男人，而真正爱的却是让她哭的男人。
10 . 世上没有无疾而终的感情。