健身不是为了减肥人生感悟语录（健身是一个很漫长的过程语录）

健身不是为了减肥人生感悟语录【一】

1 . 我们都被自己的臆想吓住了，也被自己的恐惧绑架了。而恐惧，正是卓越的天敌。

2 . 拜金拜权拜物吗？不太准确。欲望吗？也不全对。

3 . 坚持不是固执，它应该是理性规划之后再去认真实践，应该是弄清方向之后再坚定地往前走，应该是根据自己的天分去努力，选择适合自己的路。

4 . 香港人欧阳应霁在《半饱，生活高潮之所在》中说：“半饱是一种完美的`缺陷，一半的希望，再加上一半的耐心，才是一整片蓝天。对现实保持一种满足，对未来保有一分好奇，相信生活里头总有更好玩的事情，会在下一个阶段出现。”因为半饱，呵护好自己的肠胃，以及让精神时刻处于一种半饥渴状态，能让每一口美味的食物到达口中时得到最大的享受；因为半饱，当你在下一个街口发现了新的美食的时候，你才不至于胃口没有了容量。

5 . 我们通常用“得道多助失道寡助”这句话来表示合乎正义者就能得到支持与帮助，违背正义的就会陷入孤立无援的境地。在这里，我们把“道”理解为正义。得道多助，失道寡助是孟子的一个著名论断。“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”这里的畔字通叛，是背叛反对的意思。这段话是说，对得道的人，帮助他的人就多；对失道的人，帮助他的人就少。帮助的人少到极点时，就连亲戚都会反对他；帮助的人多到极点时，全天下的人都会顺从他。拿全天下都顺从的力量，来攻打连亲戚都反对的人，要么不战，一战必胜。

6 . 人们常常牵绊太多，得失心太重。导致失去某样看重的事情或某件事情未能如愿时，便发脾气。

7 . 还有知错能改，有趣有激情有情怀，优点如缀，不一一例举。

8 . 没想到，当禅师得知兰花的事情后，并没有丝毫怪罪的意思。反而说：“我种兰花，一来是兴趣，二来是美化环境，却不是为了种来让自己生气的啊。”

9 . 她说她现在一天的进食量是往日的一半，宁可少一点欠着一点，舒服，胃有空间心灵才有空间。做人也是这个道理，她说，自己以前是个追求完美的人，凡事追求百分之百的满意度，可往往事与愿违。比如朋友做了错事，就不予原谅，搞得朋友尴尬，自己疲惫，还错失了不少朋友。后来经过了一些事，也就渐渐想通了，人无完人，金无足赤。人非圣贤，孰能无过？如此自己也就多了一些包容，多了一些坦然。

10 . 只是，尘世中的人啊，又有几个能够忍得住眼前的饕餮盛宴呢？

健身不是为了减肥人生感悟语录【二】

1 . 与人为善，不标签化每个群体，因此得到狐狸与鼠公主的帮助；

2 . 看到这里，你我都会有一种熟悉感。当年初出茅庐，都遇过类似的困境。生存的逼仄，偏见的横行，梦想的邈远，前进的举步维艰，稍微优秀一点，就会有非议伴随。

3 . 由此让我想到生命，想到生命中的每一个日子。回想起日常每一天，常常被我们不经意地当作不值钱的“草纸”涂抹掉了，以为这样的“草纸”还有很多。但生命就这样一天天与时光擦肩而过。

4 . 在这个社会里，从俗是常态，不服输是不合时宜，而梦想，则是一件让人笑掉大牙的事。

5 . 谁能笑到最后？

6 . 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。

7 . 《疯狂动物城》告诉我们：不是强大的肉食者，也不是最狡诈的羊咩咩，更不是位高权重的狮子市长，而是天真的朱莉。

8 . 这样的人生豁达而从容，宽厚而仁爱，幸福而美好。当你要求自己尽善尽美的时候，反而束缚了前进的步伐。

9 . 后来，她怀着一腔孤勇，逢山开路，遇水搭桥，和狐狸一起，破获了这桩失踪大案，成了动物邦的英雄。

10 . 《疯狂动物城》很好看，因为天真。天真地信，天真地爱，天真地努力，天真地追求梦想。

健身不是为了减肥人生感悟语录【三】

1 . 她总结出来的半饱理论同样适用于感情生活中。对待感情，夫妻之间的要求也是以半饱为好。很多夫妻一生都没闹明白，为什么夫妻感情从亲密无间渐渐地就变成亲密有间了呢？有人认为，夫妻之间应当不再有什么秘密，毫无保留才能证明夫妻感情的真实，实际上，夫妻之间如果彼此有一点私人的空间，不能视之为对爱情的不忠，反而是一种夫妻相处的艺术。

2 . 你去派出所办身份证，上午点到了，片警都在，这叫天时。结果你发现这个派出所不是你户口所在地，这叫天时不如地利。然后你去对了派出所，正好管你的户口，这叫地利。结果管你户口的片警不在，这叫地利不如人和。之后，你终于找到了管你户口的片警，可是你忘了带户口本，结果发现这个片警正好是你的远房表哥，虽然没带户口本照样给你办了身份证，这就叫人和。也就是说，时间对了不如找对地方，找对地方不如有熟人！说白了，这社会后门最重要！

3 . 多这样想，便不会在遭遇挫折时，为了一时的怒气发洩，失去了更重要而更值得珍惜的东西。

4 . 有一天，这位禅师应邀北上到一座寺庙讲经，临出门前，他交代一名弟子要好好照顾他的兰花。

5 . 孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。

6 . 明明五音不全，却要坚持唱歌；明明喜欢和擅长文科，却因为大家都说理科好而坚持选择理科；明明不喜欢某项才艺，却在父母的要求下一学就是许多年……这些坚持可能会让你有所收获，但大部分会让你身心俱疲，甚至最后对自己产生怀疑。你那么努力地去坚持了，却收效甚微，可能因为坚持的方法不对，也可能因椋这种坚持，根本就是错的。

7 . 孟子说的得道和失道的人都不是指普通的人，而是指一国之君。一国之君既是战争的总指挥，也是政治上的领袖。孟子通过论述战争胜负的问题，引出了得道多助，失道寡助的观点。然而在孟子看来，民心向背对于战争具有根本性的意义，对于政治也具有同样重要的意义。孟子说：得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣。意思是说，得天下必先得民，得民必先得民心。所谓的得民，就是得到人民的支持拥护和帮助。所谓的得天下，是指通过施行仁政来王天下，而不是单靠武力来争夺天下。仁政，是以德服人，使人心悦诚服，自动来归附；而以力服人，不能服人之心。在孟子看来，得天下之道，即是施行仁政。因为仁政，是得其心之政(感悟人生。

8 . 那么，如何得其心，即如何行仁政呢？孟子提出了保民的思想。保民，就是关爱和保护人民，它要求君主做到所欲与之聚之，所恶勿施，就是人民所希望的，就替他们聚积起来，人民所厌恶的，不要强加给他们。人民所希望的是什么呢，当然是富裕幸福的生活。孟子认为，这是行仁政的根本着眼点。做到了这一点，然后民心归服天下归服，是任何力量都阻止不了的。战必胜矣的主要原因：天时不如地利，地利不如人和多助之至，天下顺之。

9 . 她认为，半饱不仅是对朋友的包容，更重要的是自己做事的态度，积极但不十全十美，尽人力，听天命，不给自己过不去，不给朋友找别扭，对人对事，半饱即可。

10 . 因为自己前几天的效果不是很好，但是我有鼓励自己，所以每一天还是有一些进步，然后开始坚信一句话：不管你走的多块还是多慢，总之永远不要停下自己的脚步。你要始终向前，始终进步。可能你会

健身不是为了减肥人生感悟语录【四】

1 . 领导打压她，给她穿尽小鞋，勒令主动请缨的她两天内破一大案，否则就夹着尾巴滚蛋。

2 . 和菜头说得好，你没有那么多可失去的。认真看看生活，它并不安全，但也没那么危险。

3 . 底线分明，面对羊咩咩的恐吓与收买，能够坚决地说“不”。

4 . 不过也应该看到，天时地利人和三者往往是有联系的，不可分割的，在一定的条件下，其重要位置的先后也会发生变化。因此，还不宜把三者对立起来，对何者更重要做绝对化的一成不变的理解。但不管天时地利人和三者之间的顺序时怎么样，毕竟，人和不是人情！

5 . 也有人说，虽然勤能补拙，但如果“明知不可为而为之”，那就有可能“竹篮打水一场空”。

6 . 悲哀的是，在时下的中国，这些闪光的品质，已经被解构得乱七八糟。

7 . 文章论述了天时地利人和对战争胜负的影响，指出人和是取得战争胜利的决定因素，反映了孟子把人和看作决定战争胜负的关键所在，显示了他对人的因素的特别重视。而民心的向背又在于君主能否施行仁政，推行王道，也就是所谓得道多助，失道寡助。孟子认为，只要施仁政行王道，必能得到支持拥护，则战必胜矣；不能施仁政的暴君，必然很少支持拥护，从而导致众叛亲离的下场。虽然孟子的意图在于向统治阶级进言，维护统治阶级利益，但客观上起到为人民争取仁政的社会权益的作用。因此这一观点还有广泛的积极意义，今天也还常被用来说明正义战争与非正义战争的得失向题。用它比喻正义战争会得到广大人民的支持拥护，最终取得胜利；非正义战争则会受到人民的孤立而必将导致失败。

8 . 而这些，都是人类观念中的自然法。

9 . 在我看来，人的生命更像一张等待我们去创作的洁白的宣纸，纸就这样一张，机会就这样一次。书写的过程非常短暂，就在这有限时间内，书写者从一点一画一撇开始，通过不同的笔画构成每一个字，运用执笔运笔点画章法等，对整幅作品进行不同的排列组合结构布局，进行达到表现个人的艺术情趣文化修养生命律动；表达一种非言语能表达的心境；一种对生命的行进式演绎。而这里的每一笔却都是不可以重复的，没有任何描摹渲染纹饰雕琢修改的机会，而且你不会有第二张稿纸，一如人的生命无草稿。

10 . 一个人如果有了这些，哪怕不会成为世俗意义上的成功者，也一定是人群中最夺目的人。

健身不是为了减肥人生感悟语录【五】

1 . 文章指明了“人和”是克敌制胜的首要条件，人和即人民的支持和拥护，这反映了孟子民贵君轻的政治思想。朱熹的注释是：尹氏曰：言得天下者，凡以得民心而已。焦循的注释是：民和为贵，贵于天地，故曰得乎丘民为天子也。可见这一章不是论战争，而是讲民心向背的，是借战争论述实行王道（即仁政）的重要性。由此逐层推进，指出天时地利人和三因素在战争中所起的作用；最后由“人和”推出得道多助，失道寡助的结论，完成论证。

2 . 因为自己最近这段时间停职不上班了，主要是两方面原因，一方面初次上班不懂得努力，不知道应该从哪一个方向努力，培训不是特别顺利;另一方面，因为一个月后有一个招聘考试，貌似考上的话可以分配到当地;最近这段时间从早到晚日日夜夜都是自己在控制。前天浏览了一篇文章，略有收获，希望你也可以从我的表述中有所收获!大意是这样：我们从小到大就会被无形之中分类，比如学渣与学霸。首先，我想问一下你：你觉得决定学渣与学霸的根本是什么呢?可能你会和最初的我一样思考：众所周知的自控力!因为学霸学习的时候，学渣在玩耍!学渣也有学习的心，可是不一会儿就被其他事物所吸引，然而学霸不同，他们的自我控制力特别强，他们准时起床锻炼享受早餐学习散步学习早睡，每天的生活与学习不仅规律而且高效率，可是调查结果是这样的`呢：在暑假和寒假期间，学渣与学霸同样制定了计划，学渣坚持了两天的计划，第三天因为贪玩了一下没有按照计划进行，继而沮丧然后觉得自己自控力太差开始恶性循坏，最后计划失败!那么学霸呢?学霸一开始也是和学渣一样，因为每一个人都拥有古人的基因即尽可能的少活动防止个人能量的丧失，因为原始时代几乎有了上顿就没有下顿，所以他们会尽可能的不动，但是现代社会不一样了，我们拥有愈多的资源，我们可以创新愈多让这个世界愈加美丽!学霸一开始是计划失败了，但是学霸总结了自己计划失败的原因，然后想着自己努力的结果，继而做出一点点成绩就会不停地鼓励自己，让自己最后处于一个良性循环的状态，继而形成一个良好的习惯，就像我们早晨一起来就是自然而然的洗脸刷牙呀!如果培养成了一个良好的习惯，自然会有一最初目的的优质效果。

3 . 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。

4 . 但这就是成人社会。

5 . 《荀子·王霸》中说：农夫朴力而寡能，则上不失天时，下不失地利，中得人和，而百事不废。可见，天时地利人和是先秦时代的熟语，为人们所习用，但内容各有所指。荀子就农事而言，即分别指农时地力和分工合作。孟子是就战事而言，天时指时机气候等天然因素，地利指山川险要城池坚固等地理优势，人和指人心向背。

6 . 只有足够天真的人，才会创造一个个奇迹。

7 . 恐惧各种可能性的伤害，恐惧陷阱与埋伏，恐惧来自敌营的明枪与来自友朋的暗箭，所以防患于未然，先把自己硬化成一种兵器，复杂化为一本兵法。

8 . 比如费曼，比如爱因斯坦，比如电影中的朱莉。

9 . 人的生命像极了一幅书法作品，只需在唯一的一次生命机会里去体验那份精彩的过程。人的生命只有一次，太阳下山了，还会升起，还会再转盈，唯有我们的人生，一去不复返。人的生命是短暂的，也是脆弱的，在这短暂脆弱的人生中，你最大的期盼是什么？你追求的目标是什么？

10 . 一位科学家拿两窝小白鼠做过一个实验，一窝给予充足的食物，另一窝只给予少量的食物，结果饿鼠的寿命是饱鼠的两倍。这说明在一定条件下，动物或人类的寿命是与摄入的食物量成反比的，或许半饱才是最恰当的生命状态。国学里也有“不饥而食食不过饱”的说法，吃饭要吃七八成，做事留下三四分。半饱的人生，表面上看是亏损的，实则是丰盈的。

健身不是为了减肥人生感悟语录【六】

1 . 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

2 . 文章语句整齐流畅，一气贯注，很有说服力。在论证地利不如人和时，作者先用四个并列的双重否定句，充分铺张防守一方所具备的地利条件，然后陡然一转，说出失败的结局，使得地利不如人和的结论有很强的说服力。在阐述得道者多助时，作者也是用了三个否定的排比句，顺理成章地推导出结论；然后把多助和寡助进行对比，自然导出君子有不战，战必胜矣。

3 . 试想，“我结婚不是为了让自己生气的。”“我生儿育女不是让自己生气的。”“我交朋友不是为了让自己生气的。”“我上餐厅不是为了让自己生气的”……

4 . 因为天真，她具有许多明亮的品质。

5 . 但她和我们不一样的是，她没有那么早妥协。因为希望。

6 . 长陷于此，所见所闻所思，都是蝇营狗苟，自然会觉得人心险恶，危机重重，每一步都得苦心孤诣，否则难以自保。

7 . 被六便士所惑，自然看不见月亮；被井底所困，就会忽略星空；被算计情欲与家长里短所消耗，就会忘记其他的可能。

8 . 看了这个回复，我陷入了深深的思考之中。在当今社会中，确实存在这种理解层面上的天时不如地利，地利不如人和。人情在当今社会中确实超越了法律，有熟人好办事没熟人门难进，要想办事无非经办人一句话，无非领导点个头。但是，孟子所说的天时不如地利，地利不如人和又是什么意思呢？

9 . 弟子听完禅师的话，十分拜服。

10 . 但这条道路并不顺利。路障太多了，不仅来自敌人，还来自同伙。

健身不是为了减肥人生感悟语录【七】

1 . 有希望的人，就会有骨头，不会轻易在泥沙俱下的现实里，像肉泥一样瘫下去；不会在强大的压力面前，过早地趴下，一路匍匐。

2 . 在这个意义上，皮克斯与迪士尼功德无量，它们用一个个萌逗的故事，好脾气地拯救我们逐渐坍塌的价值观，重申人类常识，告诉我们：爱是好的，希望是好的，自由是好的，努力是好的。

3 . 坚持诚可贵，理性价更高。还没想清楚就去做，还没弄清楚方向就出发，并且“不撞南墙不回头”，这样做是很危险的。

4 . 也许你会回答：学习名声金钱权势地位。朋友，当你劳苦愁烦，耗尽心力得着这些的时候，你的心身就真正满足了吗？当生命终结的时候，这一切都将逝去，一切都要归于虚空，难道这就是我们人生最真实的光景？亲爱的朋友，请珍惜你的生命，把握你的人生，不要在你仅有的那张洁白的宣纸上信笔涂鸦。

5 . 为了父母，我坚持了下来。当高考结束的时候，我松了一口气，突然觉得高考也不过如此。回想起前些日子的煎熬，曾经难熬的痛苦正在渐渐消失。我很庆幸当时我没有放弃，选择了继续努力，否则我不仅对不起自己一路走来付出的努力，也会辜负父母一直以来对我的期望。

6 . 然而，有一天，却不小心失手把禅师最钟爱的一盆兰花给摔破了，兰花跌碎满地。这名弟子吓的不知如何是好，众弟子也替他十分担心。

7 . 然后，整国整国的人，接二连三地，在冷漠麻木世故虚伪这条道路上，扬鞭策马，呼啸奔腾而去。

8 . 于是，禅师决定召聚众弟子前来，问个清楚。

9 . 每当我想要放弃的时候，我都会想到我的父母。他们为了我长年辛苦地工作着，呵护着我成长，无非就是希望我能够好好地读书，将来找份好工作，活得幸福快乐，绝不是希望我当个胆小鬼，遇到困难就想逃避。我希望成为他们的骄傲，而不是他们的负担或是痛苦的来源。

10 . 真正的成长，既是不断学习，也是给自己松绑。摆脱恐惧的绳络，重获心灵自由，恢复人类的天真。