一生要拜的三尊佛文案（只求今生不求来世的拜佛文案）

一生要拜的三尊佛文案【一】

1 . 送你一盘鸭吃了会想家;还有一碟菜天天有人爱;配上一碗汤一生永健康;再来一杯酒，爱情会长久;加上一碗饭,爱情永相伴!节日快乐!

2 . 好女人就是别人称姐，自称是爷，能装疯，亦卖傻，还可扮精明。做人溜边沉底，做事轻捞慢起。高汤炖豆腐，越炖越嫩。妇女节，送给我心中的好女人！

3 . 更深而言之，从反回头来看生活而郑重生活，这才是真正的发挥郑重。这条路发挥得最到家的，即为中国之儒家。此种人生态度亦甚简单，主要意义即是教人“自觉的尽力量去生活”。

4 . 儒家最反对仰赖于外力之催逼与外边趣味之引诱往前度生活。引诱向前生活，为被动的逐求的，而非为自觉自主的。儒家之所以排斥欲望，即以欲望为逐求的非自觉的，不是尽力量去生活。

5 . 一群群蝴蝶和蜜蜂在花丛中翩翩起舞，蜜蜂采着花蜜，蝴蝶采着花粉，忙碌极了。

6 . “第二题——记住你身边每一个人的名字。”老师又写下了“尊重”两个字，“记住别人的名字，是尊重别人的表现之一，尊重别人才能得到别人的尊重。尊重使人宽厚。基石宽厚方能负重，人心宽厚方可立业。”

7 . 人生三为：和为贵；善为本；诚为先。

8 . 春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。____王维《桃源行》

9 . 春雨，像春姑娘纺出的线，轻轻地落到地上，沙沙沙，沙沙沙。

10 . 温暖的春天来了，万物从沉睡中苏醒，青草树木开始抽出嫩芽。

一生要拜的三尊佛文案【二】

1 . 风前欲劝春光住。春在城南芳草路。____辛弃疾《玉楼春·风前欲劝春光住》

2 . 终其生命之结束时，有人认为，人生是痛苦的，因为曾经悲痛过;有人认为，人生是幸福的，因为曾经绽放美丽，化为永恒。

3 . 人生犯错误的三步曲：放纵：放纵自己的行为；迁就：迁就自己的过错；失度：失去做人的尺度。

4 . 温暖的春天来了，大地上的每一个角落者充满了温暖的春天的气息。

5 . 第二种人生态度为“厌离”的人生态度。

6 . 含苞待放的蕾一个个绽放成甜甜的笑厣，如梦，似霞，更像一双无形的手在不经意间流泻的一首温暖的春天的诗。

7 . 人生有三个要想到：阴沟能翻船；鸡毛能上天；骨肉能相残。

8 . 暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。____李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》

9 . 初只一看，这种人生态度是赤裸裸的人与人之间是利用与被利用的关系。其实不然，实用态度的最高境界是“善”，一切利用者不能突破善的内在要求。利用环境，要达到和谐，即我能索取亦能舍得。和谐即便是善。若是我们的利用践踏了他人之生命与尊严，那么我们便没有了生命的意义与价值。利用环境，要心存善念，一念之善，天必从之，举头三尺有神明。唯有如此，方能达到至善之境界。

10 . 自古以来，诗人喜爱温暖的春天，赞美温暖的春天，是因为温暖的春天景色宜人，处处皆可入诗。

一生要拜的三尊佛文案【三】

1 . 人生为官三个想到：做官是一种责任，不要把官衔当成桂冠；做官是一时的，不要把官位当成地位；做官是为民的，不要把权利变成自己的。

2 . 。一朵芙蕖，开过尚盈盈。——苏轼《江神子·江景》

3 . 河水中，一只只小蝌蝌顽皮地游着，好像在找它的妈妈，可爱极了。

4 . 柳树抽出了细细的柳丝，上面缀洁了淡黄色的嫩叶。

5 . 温暖的春天，又迈着她轻轻的脚步来了，来到了人们的身边，她带给了人们美好的希望，她把温暖的春天，又迈着她轻轻的脚步来了，来到温暖传递给了我们每一个人。

6 . 人生三惜：体恤老人；爱惜弱小；珍惜生命。

7 . 温馨三八，享受真情与美丽，我已在五星级大酒店为你定下了一桌“美丽主题自助餐晚宴”，届时将有刘德华陪同，龚琳娜祝唱，更有数位名人表演助兴，愿你度过一个不平凡的浪漫节日!

8 . 温暖的春天的风是轻柔的，像妈妈的双手抚摸孩子的脸。

9 . 人生处理好三种关系：公与私：公私分明，不能因私废公；情与理：感情服从理性，理性服从法纪；内与外：内外有别，对己严，对人宽，正人先正己，律己方能律人。

10 . 果园里，报春花开的一簇一簇的，桃花杏花樱桃花竞相开放。它们争奇斗艳，红得如火粉得像霞黄得赛金白得似雪。果园到处散发着迷人的清香，令人陶醉。

一生要拜的三尊佛文案【四】

1 . 一切的一切都是春的魅力，春所带来的积极向上的精神，感动了每个人。人们忘记了烦恼，忘记了悲伤，忘记了所有痛苦的回忆。我们只知道春是一种象征，春是一个起点，春是一支唱不完的歌，一幅描不完的画。

2 . 。荷风送香气，竹露滴清响。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

3 . 更深而言之，从反回头来看生活而郑重生活，这才是真正的发挥郑重。这条路发挥得最到家的，即为中国之儒家。此种人生态度亦甚简单，主要意义即是教人“自觉的尽力量去生活”。此话虽平常，但一切儒家之道理尽包含在内；如后来儒家之“寡欲”“节欲”“窒欲”等说，都是要人清楚地自觉地尽力于当下的生活。儒家最反对仰赖于外力之催逼，与外边趣味之引诱往前度生活。引诱向前生活，为被动的逐求的，而非为自觉自主的；儒家之所以排斥欲望，即以欲望为逐求的非自觉的`，不是尽力量去生活。此话可以包含一切道理：如“正心诚意”“慎独”“仁义”“忠恕”等，都是以自己自觉的力量去生活。再如普通所谓“仁至义尽”“心情俱到”等，亦皆此意。

4 . 好女人像一杯红酒，日子越久，越是香醇。好女人像一瓶香水，深沉内敛，暗香浮动。好女人像梦，让人思忆良久。好女人像你，令人回味无穷。三八节快乐！

5 . 人生三奋：振奋于心，怀激动之心，保蓬勃之气；勤奋于能，勤能补拙，增长才干；发奋于志，奋发图强，胸怀大志。

6 . 想送束花给你，却怕你误会我的意思;想写一首诗给你，却发现别人已经写过好多，我只能真诚对你说句：妇女节快乐!

7 . 人们可喜欢温暖的春天了，因为这美丽的温暖的春天，给人以新的开始，新的收获，新的生命，新的希望。

8 . 一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。

9 . 你看，在城市的大街小巷，来来往往地穿梭着忙碌的身影，乡村的田地里，农民们在播洒着希望的种子。

10 . 唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。____纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

一生要拜的三尊佛文案【五】

1 . 妇女节来到，“三从四(德得”要记牢。心情服从快乐，身体顺从健康，生活随从和睦;孝顺老人要记得，勤俭持家要记得，自我肯定要记得，生活美满要记得。“三从四得”遵守，幸福生活无忧。祝你节日快乐!

2 . 恋树湿花飞不起，愁无比，和春付与东流水。____朱服《渔家傲·小雨纤纤风细细》

3 . 人生幸福的三个标志：衣食无忧；身心健康；亲情无限。

4 . 三八妇女节到了，祝你在年成为一名“富”女，健康“富”，无灾无病体安康;爱情“富”，甜甜蜜蜜受宠爱;运气“富”，吉星高照好彩头!

5 . 第三种人生态度，可以用“郑重”二字以表示之。郑重态度，又可分为两层来说：其一，为不反观自己时——向外用力；其二，为回头看自家时——向内用力。在未曾回头看而自然有的郑重态度，即儿童之天真烂漫的生活。儿童对其生活，有天然之郑重，与天然之不忽略，故谓之天真；真者真切。天者天然，即顺从其生命之自然流行也。于此处我特别提出儿童来说者，因我在此所用之“郑重”一词似太严重。其实并不严重。我之所谓“郑重”，实即自觉地听其生命之自然流行，求其自然合理耳。“郑重”即是将全副精神照顾当下，如儿童之能将其生活放在当下，无前无后，一心一意，绝不知道回头反看，一味听从于生命之自然的发挥，几与向前逐求差不多少，但确有分别。此系言浅一层。

6 . 余华力作《活着》中的福贵，在遭受了接踵而至的命运给予的苦难，依然顽强的活着。是为了活着本身活着，而不是为了活着之外的东西而活着。活着便是忍受，忍受生与死，幸福与痛苦，忍受生命所赋予的一切。这就是活下去的希望，为活着而活着。“我思，故我在”便是笛卡尔的人生。体悟生命，思考人生，追求生命至真之境界。

7 . 节日又到三月八，天下妇女乐开花！谁说女子不如男，对的你就别回家！谁说女子见识短，对的你就问咱妈！要是不把银子花，小心你的耳朵粑！妇女节快乐！

8 . 在这个三八的世界里，一个三八的地方有个三八的我利用我三八的时间给三八的你发一条很三八的信息非常三八的对你说：今天三八妇女节过的三八点！

9 . 。有三秋桂子，十里荷花。——柳永《望海潮·东南形胜》

10 . 在未曾回头看而自然有的郑重态度，即儿童之天真烂漫的生活。儿童对其生活，有天然之郑重，与天然之不忽略，故谓之天真。真者真切，天者天然，即顺从其生命之自然流行也。于此处我特别提出儿童来说者，因我在此所用之“郑重”一词似太严重。其实并不严重。

一生要拜的三尊佛文案【六】

1 . 第三种人生态度，可以用：“郑重”二字以表示之。

2 . 。荷笠带斜阳，青山独归远。——刘长卿《送灵澈上人》

3 . 此三种人生态度，每种态度皆有浅深。浅的厌离不能与深韵逐求相比。逐求是世俗的路，郑重是道德的路，而厌离则为宗教的路。将此三者排列而为比较，当以逐求态度为较浅；以郑重与厌离二种态度相较，则郑重较难；从逐求态度进步转变到郑重态度自然也可能，但我觉得很不容易。普通都是由逐求态度折到厌离态度，从厌离态度再转入郑重态度，宋明之理学家大多如此，所谓出入儒释，都是经过厌离生活，然后重又归来尽力于当下之生活。即以我言，亦恰如此。在我十几岁时，极接近于实利主义，后转入于佛家，最后方归于儒家。厌离之情殊为深刻，由是转过来才能尽力于生活；否则便会落于逐求，落于假的尽力。故非心里极干净，无纤毫贪求之念，不能尽力生活。而真的尽力生活，又每在经过厌离之后。

4 . 月日到了，在这专属于你的节日，祝福你：美貌“沉鱼落雁”，爱情“卿卿我我”，工作“顺风顺水”，心情“春暖花开”，财运“无尽无休”，幸福“大路无边”!

5 . 疏懒意何长，春风花草香。____黄庭坚《菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔》

6 . 世界因为女性的诞生，显得分外美丽!只是一个小小的问候，却是一个浓浓的真意!女人节快乐!

7 . 我用一缕春风，二滴夏雨，三片秋叶，四朵冬梅，织成五颜六色的礼盒，结着七彩八飘的丝带，用九分真诚十分热情装进永恒的祝福：祝你妇女节快乐!

8 . 人生买不到的三种药：后悔药（有钱难买后悔药）；长生药（长生不老是虚说）；心病药（心病还需心药治，有钱何处买心药）

9 . 海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中。____陈与义《春寒》

10 . 春风江上路，不觉到君家。____高启《寻胡隐君》

一生要拜的三尊佛文案【七】

1 . 人生求学三要：要谦虚好学，不耻下问；要海纳百川，兼收并蓄；要持之以恒循序渐进。

2 . 二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。____孟云卿《寒食》

3 . 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。____孟浩然《春晓》

4 . 问讯湖边春色，重来又是三年。____张孝祥《西江月·问讯湖边春色》

5 . 木商盘算着怎么架屋，植物学家把它归到某类学科里去，观察它和其他松树的异点。而画家只聚精会神的观赏者它的苍翠的颜色以及它不屈不挠的气概。究其原因，因三种不同的人生态度而已——实用的，科学的，美感的。

6 . 按三分法，第一种人生态度，可用“逐求”二字以表示之。此意即谓人于现实生活中逐求不已：如，饮食宴安名誉声色货利等，一面受趣味引诱，一面受问题刺激，颠倒迷离于苦乐中，与其他生物亦无所异；此第一种人生态度（逐求），能够彻底做到家，发挥至最高点者，即为近代之西洋人。他们纯为向外用力，两眼直向前看，逐求于物质享受，其征服自然之威力实甚伟大，最值得令人拍掌称赞。他们并且能将此第一种人生态度理智化，使之成为一套理论——哲学。其可为代表者，是美国杜威之实验主义，他很能细密地寻求出学理的基础来。

7 . 漂亮乃迷人之美，温柔乃低调之美，可爱乃自然之美，闲淑乃恬静之美，活泼乃奔放之美，端庄乃优雅之美，智慧乃含蓄之美，上进乃内在之美，三八妇女节来到，祝你人美心美生活更美!

8 . 林下春晴风渐和，高崖残雪已无多。____王守仁《春晴》

9 . 平日里你忙，平日里你累，今日时光很珍贵。三八妇女节，驱散所有的疲惫，愿你好好休息，开心的度过这个属于自己的节日。

10 . 雨后寒轻，风前香软，春在梨花。____仲殊《柳梢青·吴中》

一生要拜的三尊佛文案【八】

1 . 。柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。——欧阳修《临江仙·柳外轻雷池上雨》

2 . 春姑娘带着温暖的春天的问候悄然无息的来了。

3 . 此话虽平常，但一切儒家之道理尽包含在内，如后来儒家之“寡欲”“节欲”“窒欲”等说，都是要人清楚地自觉地尽力于当下的生活。

4 . 新绿嫩绿鲜绿翠绿，满眼的绿色呀，温柔着我们的视线；还有那星星般闪动的一点点红一点点黄一点点粉一点点紫呀，也惊喜着我们的目光。

5 . 。东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。——刘？《雨后池上》

6 . 君子之交淡如水，所以每到节日的时候，我总不忘记对你送上一句：节日快乐。等我说完了，我才想起今天是妇女节!

7 . 此意即谓人于现实生活中逐求不已，如：饮食宴安名誉声色货利等，一面受趣味引诱，一面受问题刺激，颠倒迷离于苦乐中，与其他生物亦无所异;此第一种人生态度(逐求，能够彻底做到家，发挥至最高点者，即为近代之西洋人。

8 . 老师继续问:“教学楼里有三个清洁工，谁能叫出其中两个人的名字?”这下大家都傻眼了。三年了，怎么从来没留意过她们?

9 . 在树林里，许多的小鸟在自由自在欢乐地飞翔着，高兴起来，便唱出清脆悦耳的曲子。

10 . 。晨兴理荒秽，带月荷锄归。——陶渊明《归园田居·其三》