弘扬大先生的格言（赞美先生好文采的句子）
弘扬大先生的格言【一】
1 . 少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。
2 . 我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。
3 . 一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。
4 . 我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
5 . 哀其不幸，怒其不争。
6 . 每一种新的认识都可以使年轻人精神振奋,只要一旦受到某种感情的鼓舞,他就可以从中取之不尽,这正是青春的意义。
7 . 这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
8 . 刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。
9 . 我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏吸引支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。
10 . 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。鲁迅(张
弘扬大先生的格言【二】
1 . 长者须是指导者协商者，却不该是命令者。——鲁迅
2 . 幼稚是会成长，会成熟的。只要不衰老，腐败，就好。——鲁迅
3 . 青春时代是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失得无影无踪。
4 . 只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
5 . 姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。
6 . “假如说，人事有灵性有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。”
8 . 贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
9 . 青年时犯错误,成年时同错误进行斗争,老年时为错误而惋惜。
10 . ．有的同志认为,这篇文章的语言大呼小叫,用大词文言词,不朴实到底应该怎样看?
弘扬大先生的格言【三】
1 . 在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。
2 . 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公章句下》
3 . 我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。
4 . 闻先生前期为了探索救国救民的出路而潜心学术,不畏艰辛,废寝忘食,十数年如一日,终于在学术上取得累累硕果后期则投身于民主运动,敢于为人民讲话,面对凶残的敌人无所畏惧,视死如归,体现出民主战士的大勇,成为中国革命知识分子的楷模闻先生在前期和后期所走的道路不同,反映了他对社会认识的变化但作为一名卓越的学者,一名伟大的爱国者,一名言行一致的志士仁人,他却是始终如一的
5 . 父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗?我喜欢文学，就学文学?爱读小说，就学小说?父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。
6 . 勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。——鲁迅
7 . 当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
8 . 我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。
9 . 有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原由，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
10 . 其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。(选自《故乡》
弘扬大先生的格言【四】
1 . ．那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓
2 . 曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
3 . 谦以待人，虚以接物。
4 . 那是一个幸运的人对不幸者的愧柞。
5 . 人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
6 . 无论如何，流言总不能吓哑我的。——鲁迅
7 . 世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
8 . 一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
9 . （）精练含蓄比如一个“说”字,很普通,作者却赋予多种含义开头引用的闻一多自述中的“说”,是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；与第段“他并没有‘说’,但他‘做’了”中的“说”和第段中的“说”,则有吹嘘自诩的意思,这里的“没有‘说’”,主要是赞扬闻一多先生的实干精神和谦虚美德；“作为革命家”,闻一多的“说”,是对于革命的宣传和动员,是对反动派的揭露和斥责,实际上也就不但是“言”,也是“行”了一个“说”字,竟然表达这么多的意思!这种结合一定语言环境灵活地赋予同一个词以不同含义的表现手法,是耐人寻味的
10 . ．夹叙夹议的写法本文表达上的一大特点是夹叙夹议作者实际上是以议论来结构文章的第一二段是第一部分的叙述的纲领,第七段是第一部分的总结,这两处都是议论第八九两段是第二部分的纲,最后一段则是第二部分,也是全文的总结,这两处也都是议论这篇文章多次用到照应,有首尾照应,有行文前后的多次照应,有行文与题目的照应多种方式的照应,使文章的结构严谨,而且形成了一种旋律,一种气势,加强了文章的感染力而所有这些照应,又几乎全是议论由此可见议论在本文中的重要作用
弘扬大先生的格言【五】
1 . 发奋图强，成材不负青云志;继往开来，报国常怀赤子心。
2 . 白日莫闲过，青春不再来。林宽
3 . 以善先人谓之教，以善和人谓之顺，以不善先人谓之谄，以不善和人谓之谀。《荀子·修身篇》
4 . 自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
5 . 自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅
6 . 据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。
7 . 上苍不会让全部幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
8 . ——杨绛
9 . 在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。
10 . 自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅