一场没有硝烟的战争感悟（一场没有硝烟的战争爆发了）

一场没有硝烟的战争感悟【一】

1 . 人!行于天地间，一生能复几?

2 . 人生是一场修行，而修行却是点滴的功夫，要甘于淡泊，乐于寂寞，凝炼生活中的点滴。走入红尘，经历一番繁华，繁华过后，能不留一丝执念地走出红尘，摒弃繁华，这才是真正的修行。----题记

3 . 渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》

4 . 野径芜黄凉露起，此时孤旅觉衣单。

5 . 只有经历的越多越明白，原来苦苦追寻的`不过是一场红尘过后的平淡，无论是心中的美梦，还是一杯茶的平静，只不过是从向往更好的生活，到慢慢的看淡在心间，无论是酒后的冲动，还是每夜伴酒的生活，都会从反思中沉静从后悔中稳重，我们也曾年轻，也曾不竟考虑的就去做一些事，只是年轻太短，光阴无情，岁月沧桑变化。

6 . 曾经，我带着一丝天真的疑惑，仰望着美丽的天空，憧憬着未来，时也感谢造物主，让我来到这个美丽又神奇的世界而生息。然而，当我怀揣着美好的愿望和在书桌上学到的之乎者也，在这个世间转了一圈之后才明白，一切并非如我所想，事物也并非是老师所说的那样简单明了。复杂的让人心惊，阴暗地让人后背冒凉气!而生命与这个俗世而言，却很是短暂且脆弱，那怕你夜以继日地与时光赛跑，也会被它远远的甩在身后，直到你累趴下被后来者踩起的尘埃掩埋，也没有什么事或物会为你停留注目。也没有人会驻足静思，静思我们所为何来?在人生这短暂的光阴里，我们应该追求些什么?什么事物不会让我们心疲力竭而找不到快乐?我们为什么郁郁寡欢却不停留地一路飞奔着?我们到底在追求着什么?什么样的生活才是我们想要地?快乐，幸福。是我们每个人都想要的，但其标准却千差万别。大多的时候，某人的快乐，是用另一群人的愚蠢和屈辱换来地，而享受者却心安理得地高高在上掌控着这一切。只因，这个世界充满了太多的诱惑和陷阱。金钱，权力;情感和肉欲的欢乐;权威的魔力和唯我独尊地魅力;一一的促使我们盲目地找寻快乐和极致挥霍，使我们感觉到时间的紧迫和能力地不足，总觉得生命太过短暂和脆弱。所以，那些有权有名并有钱的人们，在极力的寻找着一种有韧性能延伸地生命体的替代品。为此，不惜以残害同类为代价而谋取!还有那些有钱有名的人们，在极力地刷着存在感，为此不惜出买灵魂和肉体!只为能在大众面前抛头露面!余而底层的吃瓜一众们，也在吃喝拉撒中不遗余力地奔波劳累着，更在你尔我诈中窥腥逐污，偶有驻足静思者也是超然物外的隐士，与这俗尘本无染，可惜此种人是廖廖可数!介此，偶有狂暴之徒，高高在上，为了一己私欲，不惜发动战争，一发炮弹打出，你的私欲达到了，而成千上万没有韧性不可复制的生命体为此消失了!你为了住上豪宅，开上豪车，穿上名牌，餐桌上有山珍海味，而不择手段地向大自然掠夺。其不知，当你的掠夺达到极限之时，大自然回馈你的是无情和不可预见的灾难!同理，当你为了你高高在上的地位而无情的压榨弱小时，回馈你的是疯狂且伤筋动骨的报复!这种恶性的循环，是不可取地，是每个有良知之人都深恶痛绝地!所以，还是珍惜尊重每个个体生命的好，因每个生命体都是有限地，更是无法复制或延伸地，是短暂且脆弱地，是经不起折腾地!

7 . 长安布衣谁比数，反锁衡门守环堵。老夫不出长蓬蒿，稚子无忧走风雨。雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难。秋来未曾见白日，泥污后土何时干。——杜甫《秋雨叹》

8 . 其实，世间，根本就永远不可能存在完美的人和事物，每一个人，都有你所不知道的缺点，只是，人们展现在别人眼中的自己，都是优点的呈现，而缺点只是被深深的埋藏在心里的，每一个人都是“魔鬼和天使的化身”，只是，我们所做的，都想把美丽光彩的一面，暴露在公众的视野，而内心不好的一面，你也许永远都不会知道。

9 . 人生是一场修行，这修行不能避趋的便是情。我曾见到过一对夫妻，两人都是盲者，看不到彼此，却互相搀扶地走在大街上，无论十字路口怎样地喧嚣，无论前方是否坦途，他们都是手拉手地笑着走过。那种安然，那种坦怀，那种面不改色，我见到后很是惊讶，觉得他们于彼此之间建立的那种信任是很多人比不上的，明知道对方也跟自己一样看不见，却甘愿跟着彼此向前方走，不怕危险，不惧不疑。我之所以会惊讶，是因为我曾经试过闭着眼走路，让一个朋友，甚至让我母亲牵着我走，任是我对他多么信任，可还是经不住好奇心和多疑心的作祟，或是不敢前行，或是偷偷眸视。我想到此处便抑制不住自己的好奇心，也刚好看到他们在交警的指引下走到了马路对面，我的身旁。我便伸手扶住了他们，交警冲我点头微笑，离开了。我将他们扶到路边的树下，刚好有长椅，我们便坐着聊天。我问出了我的困惑，他们两个讶然笑了笑，似乎是没有想到我会如此问，不过他们还是轻轻地回答了我，“因为看不到所以不怕，因为相爱所以不疑。”我惊然了，没有想到他们竟然说出这么极富哲理的话，男的似乎预想到了我的表情，笑了笑告诉我了缘由，原来那两句话是他们拾荒时遇到的一个人说的，那个人似乎是个文人，见到了他们夫妻的相扶相持后，便送了他们这两句话。“因为看不到所以不怕，因为相爱所以不疑。”我很长的一段时间都在念叨这两句话。不怕是无畏，不疑是一种境界，近似于人们常说的真善美。若盲者的修行之路有顶峰的话，那他们两个便已到了极顶。

10 . 常常看到很多人，很多书上说，人生是一场修行，可是修行的什么呢？我们中国文人墨客将修行理解为修养德行，东方宗教说修行便是修炼，道家的炼心练气是为了静，儒家的修身养性也是为了静，佛家的六根清净更是为了静，如此看来所谓的修行即是修静了。隐约记得以前在一本书上看到过，僧人所居住的寺庙在梵语上名为“Aranyaka”，音译为寂静处，而佛教僧人所修的禅定，梵语名叫“Dhyana”意为静虑。而静虑这个词却是从《礼记》上来，“定而后静，静而后安，安而后虑，虑而所得。”由此可见，佛家所修行的一切也是为了静。喧嚣红尘里有很多突如其来的繁华起落，大喜大悲，可这些都是留不住的景观。唯一恒久的只有一方宁静。

一场没有硝烟的战争感悟【二】

1 . 每逢过年时我总会惆怅，觉得时间真快呀，有些事，有些人我都忘不了，可唯一忘的却是我的年龄。

2 . 上帝很不高兴，可是，想到是让他来做实验的，于是，就答应了他的请求。

3 . 什么时候我也该清理我的行囊了，美好的，我都留下，伤悲的，最后一次为它流泪，就当作是一场梦吧，梦醒了便将它丢在了轮回的那头。

4 . 蝶恋花今古河山无定距。画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语?西风吹老丹枫树。从前幽怨应无数。铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许?深山夕照深秋雨。——纳兰性德《蝶恋花》

5 . 有曰：生命短暂，为己而活。世间，没有谁是谁的永远，只有"我"才是自己最忠实的伴侣，他人，只是我们眸中的过客。也又曰：我们非以个体而存世，凡事须相助相携才是正道，只因人是以群而居，物才是以类而别。

6 . 失去，不一定不再拥有。爱他就让他自由，不爱他，就让爱自由。无论我的话是否开窍了他，至少他自己憋的心话已经倒给了我，至少他会一觉到天明了。我会窃喜朋友给我的这通电话，因为我作了他人生旅途中的港湾，累了他便来歇歇，靠靠。人生既然是一场旅行，那我们何不给自己多几处港湾呢？

7 . 上帝笑了笑，也就答应了。

8 . 慈母正缝游子袄，一场秋雨一场寒。

9 . 夜山秋雨滴空廊，灯照堂前树叶光。对坐读书终卷后，自披衣被扫僧房。——王建《秋夜对雨寄石瓮寺二秀才》

10 . 人生若是一场旅途，无所谓的是起点和终点，真正让人在乎的是路上的人和风景。看花开花谢，品聚散离别，我们的行囊从此不再空空如也。

一场没有硝烟的战争感悟【三】

1 . 人生的旅行中，我们会收获真正地友情，收获成功的事业，收获甜蜜的爱情。我们终将会遇到真爱，真爱不需要你去做什么，不需要你去做任何改变，很自然，很平淡，幸福的生活就在你懂得生活，热爱生活，懂得感恩，关心和爱身边的人和物开始的。

2 . 夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》

3 . 这些言语我到如今都还记得。我也还记得那次在湖北，院里种着两棵柳叶银桂，馨香满院。屋后是大大的池塘，空闲的时候，不是躺在太师椅上晒太阳，泡桂花茶，就是去池塘边垂钓赏景，踏着薄薄的秋雾，齿间流动着淡淡的花香，那样的日子，怕是连神仙也会嫉妒的。我不知道以后的人生路上是不是还有这样的机会？甚至说比这还好的，但，我走过的，都记得，也不忍割舍。关于以后的，我不想揣测，因为即便是残花败萼，粗茶淡饭，我也会从容地走下去，不辜负这一世韶光。我们都该在心里栽种一株菩提，四季常青。

4 . 婚后，两人亲热和睦，彼此都很满意。可是，不幸的是，半年后，娇妻得了重病。

5 . 更多的是会劝他，想他了就给他一个电话，无论他想不想你，总归你是想他了，顺着自己的心走吧，不要违拗它。可朋友却犹豫踌躇，有着自己的顾忌，这时我总是说孤独，不一定不快乐。得到，不一定能长久。

6 . 人们总是说，人生就是向前看，不回头，也别停留。可是，我们所经历的人和事，所走过的路，都存在了脑中，无论美与不美，愉悦和悲愁也都写在了回忆里，怎么能做到不回头不停留的洒脱和豪迈？这个缭绕的凡尘有太多的迷人烟火，生动往事，让我们刻骨铭心，忘却不能，就在夜深人静，百无聊赖之际，亦或是千帆过尽，发如霜降之时，怎么能不回首当年？怎么能忍住不邀约回忆？

7 . 淡泊以明志，宁静以致远，在如今物欲横流，正能量充裕的社会里，很多人都觉得一味地奋斗进取才是有为，可我却觉得以退为进和静思内省更重要，便如老子说的“企者不立，跨着不行。”很多人为了追求高品质的大有为境界而整日奔波，心神疲惫，而错过了人生旅途上“静观万物皆自得”的大享受。我所谓的大享受不是消极，而是超然，不是不思进取，而是不屑在世俗设定的狭窄跑道上盲目地竞争，我喜欢活在云淡风轻的宁静生活中。因为我深知人生如蜉蝣，亦如它三日之寿命，转瞬即逝，若没有一方静土，任身心如急鼓，这人生的乐趣也便无从品尝了。若是持有一方心静，才能心宇澄清，身似如来。然国外一些宗教，诸如伊斯兰教的苏菲派则有不同见解，他们将修行分为肉体修行和精神修行，无论肉体和精神的怎样修行，怎样坚守着观经之前的大小净，都只不过是为了超凡脱俗，脱离生死痛苦。他们苦修禁欲，虔诚礼拜，甚至与世隔绝，不知道是否真的脱离了痛苦，可生死轮回他们注定是脱离不了的。有时我会突然想想修行此类的事，总觉得人们将它浮夸了，也将它说的太凝重了，放大了。我若是环卫工人，俯拾落叶，清扫晨道便是我的修行。我若是音乐家，聆听自然天籁，用心吟唱便是我的修行。我若是农民，春耕秋收，拔草保苗即是我的修行。即便是我无工无业，赋闲在家，也并不代表我没有了修行。我的修行很简单，将吊兰中的枯叶黄叶裁去，给房中的绿植松土浇水，池中的鱼儿也需要换水了，心不静时，我会于如麻的线团中抽出一根根的线，将它们首尾相接，整理成线棒子。甚至我会在院子里，在阳光下抱着狗一起看蚂蚁搬家，一起查数花瓣的零落，甚至观书品茗，闲庭信步，我都将它视为修行。修行无关宗教，无关尘世，只不过是凝炼一些生活中的精髓，做到清静自在，顺意随心罢了。可笑晋代陶渊明的隐士生活，“结庐在人径，而无车马喧。”若真是有大修为何必绝尘世而不见，“闭门即是深山，读书随处静土。”

8 . 空山新雨后，天气晚来秋————(王维：《山居秋瞑》

10 . 空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋暝》

一场没有硝烟的战争感悟【四】

1 . 梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得?。——李清照《声声慢》

2 . 旅途上也会有很多故事，我们会不知不觉地，从这个故事走进那个故事，聆听着故事里的喜怒哀乐。我在他的故事里引了你的眼泪，你在他的故事里看了我的笑颜。或许眼泪还没有干，我们就变换了位置，哭的人在笑，笑的人却变成了哭，因缘际会，总在你我始料之外。

3 . 历史的车轮在不断前进，我将继续扮演着不同的角色。我想应该努力，因为时间不会因为我而停留，在校的生活就像单程车票，每天的行程都是一个新的起点，它没有彩排，人生的舞台，也不会重来。

4 . 生命爱情青春……这些东西总会慢慢逝去，却唯有它们真正属于你。金钱房子珠宝……这些东西可被代代传递，可它们却真的不属于你。人生悲剧大致相似：总拿专属于自己的东西，换取可属于任何人的东西。——人之一生，无法决定路的走向，但可决定心的朝向！改变不了生活方向时，改变我们的活态度。

5 . 一天天从身边划过，一年年在外奔波，一次次起起落落，让我懂得了很多，也慢慢学会了放弃，更懂得了何为拥有何为珍惜何为随缘，只是缘分难猜，如今的我还在被缘分考验，但我相信经得起考验的缘分，才能不会被岁月冲淡，才能长长久久存在着红尘之间，弹弹奏出不一样的恋曲，谱写出不一样的墨香。

6 . 湿屈青条折，寒飘黄叶多。不知秋雨意，更遣欲如何?——白居易《雨中题衰柳》

7 . 北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》

8 . 人生是一场旅行，感悟生活的乐趣，感悟人生的百味就在你踏足于旅行的第一站开始。每一站都书写着不同的精彩，各个站的相连组成了我们完美地人生，也许在他人的眼里并没有那么完美，但们我认为它是最完美地人生，因为那是我们自己的人生，活出自己，就活出了属于自己的精彩人生。

9 . 雨色秋来寒，风严清江爽。——李白《酬裴侍御对雨感时见赠》

10 . 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》