老子十大名言和译文（老子的十大经典名句与解释）

老子十大名言和译文【一】

1 . 兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。

2 . 古今中外均出现过不少叫世人难忘的「大人物」，他们所成就的不同大事影响了当时的国家以至全球，其影响甚或延续至今。他们各人成就俱不同，在国家社会上的在科学上的在军事上的在音乐上的，甚至在精神层面上的，他们有以其高度著名的有以其天分著名的有以其领袖特质著名的。

3 . 反者道之动，弱者道之用。

4 . 甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆。

5 . 绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第十九章

6 . 道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

7 . 以智治国，国之贼;不以智治国，国之福。

8 . ．居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

9 . 老子在出函谷关前着有五千言的《老子》一书，又名《道德经》或《道德真经》。《道德经》《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最深远的`三部思想巨着。《道德经》分为上下两册，共章，前章为上篇道经，第章以下属下篇德经，全书的思想结构是：道是德的“体”，德是道的“用”。全文共计五千字左右。

10 . ．三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

老子十大名言和译文【二】

1 . 不言之教，无为之益，天下希及之。

2 . 人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

3 . 天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

4 . 抗兵相加，哀者胜矣。

5 . 昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

6 . 天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善矣。

7 . 《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。除了朴素的唯物主义观点，《老子》一书中还包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，此外，书中也有大量的民本思想：“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之”。其学说对中国哲学发展具有深刻影响。(历史人物，/

8 . ．上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

9 . ．五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

10 . 天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章

老子十大名言和译文【三】

1 . ．人法地，地法天，天法道，道法自然。

2 . 宠辱若惊，贵大患若身。

3 . 夫唯不争，故天下莫能与之争。——李耳《江海能为百谷王》

4 . ．不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

5 . 民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章

6 . 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

7 . 金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章

8 . 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙;常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。——老子《道德经》

9 . 治大国，若烹小鲜。

10 . 善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。——老子《道德经》

老子十大名言和译文【四】

1 . 道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》

2 . 天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》第五章

3 . 道常无为而无不为。——老子《道德经》

4 . 我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》

5 . 塞其兑，闭其门，终生不勤。

6 . 大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——老子《老子》

7 . 天下之至柔，驰骋天下之至坚。——老子《道德经》

8 . 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

9 . 天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》

10 . 希言自然。——《道德经》第二十三章

老子十大名言和译文【五】

1 . 天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》

2 . 欲上民，必以言下之;欲先民，必以身后之。

3 . 金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。

4 . 道可道，非常道;名可名，非常名。——老子《道德经》

5 . 我独异于人。

6 . 知足不辱，知止不殆。——老子

7 . 修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於乡，其德乃长；修之於邦，其德乃丰；修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

8 . 人法地，地法天，天法道，道法自然。

9 . ．绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

10 . 大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。——老子

老子十大名言和译文【六】

1 . 天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章

2 . 是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。

3 . 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。

4 . 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

5 . ．道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

6 . 千里之行，始于足下——老子《道德经》

7 . 为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。

8 . 为无为，则无不治。

9 . 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

10 . 古之善为士者，微妙玄通，深不可识。

老子十大名言和译文【七】

1 . 为之于未有，治之于未乱。

2 . 大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。

3 . 我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

4 . 祸兮福所倚，福兮祸所伏。——老子

5 . 三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

6 . 出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。

7 . 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

8 . 为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。——老子《道德经》

9 . 师之所处，荆棘生焉;大军过后，必有凶年。

10 . 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者，寿。

老子十大名言和译文【八】

1 . 大道废，有仁义;智慧出，有大伪。

2 . 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

3 . 多言数穷，不如守中——老子《道德经》

4 . 大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章

5 . 将欲翕(合上之，必固张之;将欲弱之，必固强之;将欲废之，必固兴之;将欲夺之，必固与之。

6 . 夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

7 . ．大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

8 . ．持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

9 . 豫呵其若冬涉水。

10 . 知足不辱，知止不殆。

老子十大名言和译文【九】

1 . 五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

2 . 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。——老子《道德经》

3 . 是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。

4 . 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

5 . 道常无为而无不为。

6 . 上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。

7 . 正复为奇，善者为妖。

8 . 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》

9 . 悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：「我自然」。

10 . 不出户，知天下;不窥牖，见天道。