1 . 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。
2 . .谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
3 . 大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。——老子
4 . 出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。
5 . 为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。
6 . 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。——老子《道德经》
7 . .不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
8 . .人之所畏,不可不畏。
9 . 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
10 . 塞下:边境险要之地。
1 . ⑵波上寒烟翠:江波之上笼罩着一层翠色的寒烟。烟本呈白色,因其上连碧天,下接绿波,远望即与碧天同色。正所谓“秋水共长天一色”。
2 . 知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。
3 . 师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年。
4 . 大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
5 . 见素抱朴,少私寡欲。
6 . 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
7 . 人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称。
8 . 圣人无常心,以百姓心为心。善者吾善之,不善者吾亦善之。
9 . 夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
10 . 多言数穷,不如守中。
1 . 衡阳雁去:即“雁去衡阳”,指大雁离开这里飞往衡阳。
2 . 兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。
3 . never say goodbye when you still want to try, never give up when you still feel you can take it, never say you don’t love that person anymore when you can’t let go当你仍想继续,永远不要说再见.当你仍然能够接受,永远不要说放弃。当你舍不得他,永远不要说你不再爱他。
4 . ⑦君:作者自称。能:或作“都”“那”“还”“却”。
5 . 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。——老子《道德经》
6 . 羌管:羌笛。
7 . 以正治国,以奇用兵,以无事取天下。
8 . 善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老。
9 . 为之于未有,治之于未乱。
10 . 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有正臣。——《道德经》第十八章
1 . 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
2 . 不出户,知天下;不窥牖,见天道。
3 . ⑥朱颜改:指所怀念的人已衰老。朱颜,红颜,少女的代称,这里指南唐旧日的宫女。
4 . 为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。——老子《道德经》
5 . 道常无为而无不为。
6 . a sad thing about life is that when you meet someone who means a lot to you only to find out in the end that it was never bound to be and you just have to let go人生的悲哀是你遇上了一个对你很重要的人,他是你的一切。然而,你却没有办法留住他。
7 . .绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
8 . 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——老子《道德经》
9 . 民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。——《道德经》第六十五章
10 . what a loveiy world it well be with you away没有了你。这个世界多么寂寞。
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