论语中描述奋进的句子（论语十二篇中鼓励的句子）

论语中描述奋进的句子【一】

1 . ．子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”（《里仁》）

2 . 君子以文会友，以友辅仁。

3 . 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

4 . ．子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”(《学而》）

5 . 富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

6 . ．孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”（《为政》）

7 . 以语录体为主，叙事体为辅，集中体现孔子的政治主张伦理思想道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，与《诗经》等“五经”，总称“四书五经”。全书共章篇，首创“语录体”。是中国现代传扬并学习的`古代著作之一。

8 . 朝闻道，夕死可矣。

9 . 巧言令色，鲜矣仁！

10 . ．子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”(《学而》）

论语中描述奋进的句子【二】

1 . 不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

2 . 不在其位，不谋其政。

3 . 《论语》在古代有个版本，包括《古论》《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本，而《齐论》则在汉魏时期失传。

4 . 唯仁者能好人，能恶人我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。

5 . 譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！

6 . 恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

7 . 若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。

8 . 知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。

9 . 唯仁者能好人，能恶人。

10 . 苟志于仁矣，无恶也。

论语中描述奋进的句子【三】

1 . 人而无信，不知其可也。

2 . 志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。

3 . ．子夏问孝。子曰：“色难。有事弟子服其劳，有酒食先生馔，曾是以为孝乎？”（《为政》）

4 . 里仁为美，择不处仁，焉得知？

5 . ．孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”（《为政》）

6 . 不患寡而患不均，不患贫而患不安。

7 . 士不可以不弘毅，任重而道远。

8 . 北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。它从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。

9 . 往者不可谏，来者犹可追。

10 . 民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。

论语中描述奋进的句子【四】

1 . 工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

2 . 三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。

3 . 仁者先难而后获，(可谓仁矣。

4 . 弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。

5 . 谁能出不由户？何莫由斯道（仁义之路）也？

6 . 学而不思则罔，思而不学则殆。

7 . ．子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”（《为政》）

9 . ．子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”（《里仁》）

10 . 信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。