菩萨顶黛螺顶文案（三步一磕头上黛螺顶文案）

菩萨顶黛螺顶文案【一】

1 . 超脱纷扰，寒窗枕禅灯。

2 . 南临大德八旗山，东接圣莲湖水湾。

3 . 堪翦呈瑞，看尔大开三千界；

4 . 参详宇宙之浩渺，觉悟生命之本原。

5 . 当我们面临考验之际，往往会一直以为是自己孤军奋战，在我们最觉得孤立无援时候，静下来看一看。你就会发现其实很多人都在旁边陪着你。

6 . 凌空绿瓦连霄汉，遍地苍松拥水湾。

7 . 英雄未归天公怨，

8 . 这世间离合悲欢

9 . 六字诵真言。万念心存善，三界即香坛。

10 . 还我好儿男！

菩萨顶黛螺顶文案【二】

1 . 赞助而悉增寿禄；皈依而解脱嚣烦。

2 . 早于孔子而生的春秋时期著名的政治家思想家管仲曾在其《心术上下篇》中指出：“心之在体，君之位也;九窍之有职，官之分也。心处其道，九窍循理;嗜欲充益，目不见色，耳不闻声。故曰：上离其道，下失其事。”其意是说心对于人体，如同君主在国中处于主宰地位;九窍各有不同的功能，正如百官各有自己的职责一样。如果心能保持正常，九窍等各器官也就能有条不紊地发挥其作用;如果心里充满着各种嗜欲杂念，眼睛就看不见颜色，耳朵就听不见声音。所以说心要是违背了(清静寡欲的基本规律，各个器官也就会失去各自应有的作用。由此可见拥有一个正常的心态的作用之大。

3 . 云霞袅袅，谷静松涛过；

4 . 路人匆匆，无意风萧萧。

5 . 影子

6 . 何谓明灯长夜，可有慈悲门法，

7 . 佛本性，谦恭博爱

8 . 流尽血与汗。

9 . 菩萨清凉月，游於毕究空。

10 . 莫要远相弃

菩萨顶黛螺顶文案【三】

1 . （第三首）

2 . 暂厝青苔，悼暝灰迹。炊烟灶守灵飞翮。

3 . 已发愿，情未了，度无边。

4 . 依窗望断阳关道，

5 . 翘檐画栱，起飞翎而龙盘。

6 . 花雨接空，香霭游岚。

7 . 而寒山拾得的第二次问答，其中拾得所言的“弥勒菩萨偈”则可看作是对这种思想的进一步阐释。由于内容涉及比较广，下面本文对此略作解析。

8 . 升平人瑞，亦来焚香延寿；

9 . 苦海常作度人舟

10 . 金虬濡霈，坚守铸就正果；

菩萨顶黛螺顶文案【四】

1 . 觉有情，人必觉焉！

2 . 惟有一念在，能呼观世音。

3 . 此行君莫笑

4 . 亲人泪眼盼，

5 . 花开花落

6 . 湾湾秋月锁眉头，瓶中甘露常遍洒

7 . ——澄心亭颂(黄庭坚

8 . 蜻蜓点水，涟漪逐波消。

9 . 献给英雄的天津消防员

10 . （第五首）

菩萨顶黛螺顶文案【五】

1 . 朝经夕梵，私欲埋土茔。

2 . 本来无一物，亦无尘可拂。

3 . 挥袖则蔚然生风，握拳则气血沸腾，

4 . 走到半山腰，他遇见了一个山民，正在费力地向上爬。

5 . 故飘远寂寞无言

6 . 妙矣哉矣兮，郁郁菩提，

7 . 独一清曲

8 . 寒山又问：“还有甚诀可以躲得?”

9 . 青史篇篇浓重笔，不离宝鼎驻城关

10 . 传醒珍箴，祈吾多赐福；

菩萨顶黛螺顶文案【六】

1 . 今宵月色似寒烟，亭院佳人艳映栏。

2 . 亿年无穷。是色是空，

3 . 波罗僧揭谛兮，滋润乾坤；

4 . 飞檐宝刹立江边，高耸铜佛入碧天。

5 . 传说，孔子有学生名，其中最出名的有人，而颜回又是孔子最得意的门生。?有一次，孔子对学生们说：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”意指：颜回，真贤者啊!他住在荒僻的巷道里，过着极其艰苦的生活。他盛饭用的器皿是竹子做的箪，舀水用的器具是木头做的瓢。这要是落在别人头上，则是不堪忍受的了，但是颜回始终感到满足快乐。孔子十分赞赏颜回的这种品德一一安于贫而乐于道。

6 . 众生心水净，菩提影现中。

7 . 一对是他的，另一对是菩萨的。

8 . 时时寻依靠，

9 . 重衣饰之得体；轻履贵而服新；

10 . 祈福者，旺运来钱。

菩萨顶黛螺顶文案【七】

1 . 他很困惑的问着菩萨："你答应我的`，你说你会寻声救苦，一旦我誓愿跟随你，你就会一直走在我身边护持我，

2 . 缕缕香因慈善举，殷殷念向海川生。

3 . 重言辞之精简，轻扬言以取信；

4 . 但是我发现在我生命中最难受痛苦的时候，沙滩上却只有一对脚印而已啊！！

5 . 信女善男虔礼拜，游人旅客漫林间。

6 . 而且那些时候都正好是他生命中最低潮，最难过的时候。

7 . 青叶斑驳华发薄，

8 . 又醉心拳术，擅抚弦琴。

9 . 尤念前生朱果味，遗留今世紫宫鬟。

10 . 当最後一幕划过後，他再回头看着沙滩上的脚印，