1 . 每一条通向理想的途径,都充满了艰辛与汗水……
2 . 特纳认为,人性在仪式宗教和艺术中得以发展。
3 . 最后,回到正题。
4 . 不是的,不必争!
5 . 尽管可能压根没几个人认识他,尽管这样的行为没太大实际意义,但的确会让每一个人感到:
6 . 通过这些没有实际意义的仪式,让日常生活呈现出某种与众不同的重要性。
7 . 不要指着月亮起誓,它是变化无常的,每个月都有盈亏圆缺;你要是指着它起誓,也许,你的爱情也像它一样无常。
8 . 后者,可以通过对时间的合理安排,将不同优先级难度类型的任务,分配给不同的时间段,来提高对时间的利用效率。
9 . 我希望有那么一个人,把我宠的无法无天。
10 . 人生就是在做一道道选择题,很多时候我们没有选择,就只能顺其自然
1 . 只有看淡,顺其自然,
2 . 前阵子,很多人热炒财务自由这个词。
3 . 你会体会到一种极端独处独一无二,极端自由的感觉。
4 . 把每一天当成节日来过,让生活变得隆重,时刻提醒,每一天都值得纪念,今天的仪式必将是未来美好回忆素材。不然,当我们的日子敷衍到没有什么可以回忆的时候,那才是失败的人生消逝的时光和冗长的寂寞。
5 . 我的努力没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。
6 . 他的主要观点是(这个太学术了,肯定没人看,咱们还是聊点通俗的吧。)
7 . 按一般人的认知,他们应该已经实现了财务自由。
8 . 很多次去西藏,每一次走近喇嘛庙,我喜欢闻那种淡雅的藏香,喜欢坐在大昭寺的门口,看着匍匐的朝圣者磕着长头的背影,坐在这里,莫名的感觉到安详和圣洁,沉浸在一种仪式感中,你突然觉得这个世界变得如此通透和清明,这是西藏的魅力。当一个人的来去都变得隆重和庄严的时候,还有什么不值得珍视和敬畏。
9 . 它的意义绝不仅仅在于提高体能,从更大的意义上说,是提高我们对整个身体的掌控能力。
10 . 相爱时需要真心;争吵时需要沟通;生气时需要冷静;快乐时需要分享;爱上你是一种感觉;吻着你是一种幸福。我爱你!
1 . 最远的旅行,不是从自己的身体到自己的心,是从一个人的心到另一个人的心。
2 . 不是你的,永远不会长留。
3 . 强留未必能幸福。
4 . 不知道从什么时候起,仪式感成了一个自媒体文章热词。
5 . 他们总觉得,努力挣钱,做投资,当老板,开公司,只要自己能累积到足够的财富,并且这些财富能带来稳定的被动收入,自己就自由了,想干什么干什么,再也不必为五斗米折腰。
6 . 学术上,可以为仪式找到源头。
7 . 然后准备下周一要交的报告。
8 . 只要你在社会之中,无论你处于哪个位置,你都是社会结构的一部分,都必须遵循社会规则。
9 . 你的笑,加速了我的心跳,让我每夜都在回味着那份美妙,缘分让你我拥抱,于是我不敢迟到,每天都给你爱的报告。
10 . 无所畏惧,坚持到底,决不放弃。
1 . 你就像一道阳光。给了我这种半颓废的人莫大的希望。
2 . 人,没有十全十美的,
3 . 苏格兰人类学家VictorTurner,则在他的基础上,将仪式的研究发扬光大,形成了特纳学派。
4 . 记忆像是倒在掌心的水,不论你摊开还是紧握,终究还是会从指缝中,一滴一滴流淌干净。
5 . 新娘说:“我们下辈子还会在一起么?”新郎说:“上辈子你已经问过这个问题了。
6 . 得不到的,就不要,
7 . 天冷了,似乎说冷就冷了,前些日子明明还是暖阳明媚,一场风雪说来就来了,毫无预兆的。冷的叫人措手不及。
8 . 除了给生活创造一个又一个的仪式之外,还有什么方法,可以帮助我们提高掌控感呢?
9 . 社会有它自己的节奏,无论你是谁,是企业家还是白领,都不得不跟着它的节奏跑。
10 . 是你的,就是你的,
1 . 都不会长久拥有。
2 . 我总是,追赶,那些黑色的潮水断处的山崖,却忘记了命轮里,一季一季俏俏开放,有俏俏枯萎的,没有来路的葵花。
3 . 你对我好,我自然也会对你好。就是这么简单。
4 . 在我做饭的时候,我不是任何人,我只是一个工匠。
5 . 这个世界上总有那么一个人,是你的念想,是你的温暖。
6 . 离职的时候,离开的人会在大群里发个红包,写一句在这里的日子很开心,谢谢大家,然后大家纷纷送上一句前程顺利!
7 . 诸如此类。
8 . 珍惜感情靠换的,不是骗的。
9 . 很多人,不必去强留,
10 . 微笑放手就是最好的祝福。
1 . 你会感觉到,一切熟悉的东西都变得陌生起来。
2 . 放弃了就不该后悔,失去了就不该回忆。
3 . 心之所以痛,
4 . 没什么,只是忽然很想你。这只是我一时想起你。在这个感情泛滥的年度里,我只说,我喜欢你。我想你了,此刻。
5 . 只有这一阵子,他们才能褪去自己肩上一整个公司一整个部门的重负,重新找回对自己对生活的掌控感。
6 . 地球毁灭了以后我仍爱你爱的不知天高地厚
7 . 人生最大的遗憾,莫过于错误的坚持和轻易的放弃。
8 . 错误,狠多时候都能作爲我们认知美好的一个助力,吃一堑长一智
9 . 隆重的仪式是我爱你的态度。我认识一位专门从事埋葬的巫师,他把生死看的很淡,也看的很开。他总是这样劝慰逝者的亲人:人死如灯灭,没了就和尘土一样。但是,每一次做法事的时候,他依然会非常虔诚的沐浴洗涤,三跪九拜,念念有词。他坦然的解释道:这些仪式,都是对生命的敬畏,在生命面前,只有隆重才配得上死的庄严和活着的敬重。
10 . 糊里糊涂就是最好的答案。
1 . 做不到的事,就尽力,
2 . 天知道,我有多在乎。你知道,我有多在意。
3 . 留下的与带走的全都是自己的
4 . 我不允许妳要风度不要温度,多穿点吧,天冷会感冒的,不管妳穿的怎么样,妳在我眼里都是最美的!
5 . 这些怎么说呢,其实也不坏。
6 . 此时,林深深体会到平安真好,平安是亲人的期盼,平安是快乐的源泉,平安是生命的保证,平安一生就是人生最大的幸福啊!
7 . 忘掉失败,不过要牢记失败中的教训。
8 . 爱,就是给你我生命所有的美好,把每一天都装点成节日的模样!
9 . 因为我相信:隆重的仪式都是我爱的态度!
10 . 圣诞节过吗?过!
1 . 我将暴风般的爱情藏在心底,那是为了不给对方任何心理压力,我的爱情越是珍贵,相对地,也越珍惜别人的爱情。
2 . 上天安排好的,别去挑战。
3 . 买来许多无用的小物件,摆在窗明几净的角落,每天拂拭,打扫,让阳光照进来,晒在它们身上。
4 . 法国人类学家ArnoldvanGennep的代表作《通过仪式》,提出了仪式的三重结构和阈限理论。
5 . 山泉,像一根琴弦,日日夜夜弹奏着家乡的山歌,带着我的问候,飞出山谷,流入江海,寻觅着你的踪影。
6 . 多么美妙的生活,值得我们好好珍惜。
7 . 早晨急匆匆去上班,一边赶地铁一边吃早饭;午餐在楼下买个便当;晚上加班到九点十点,回去洗个澡,累得只想埋头就睡。
8 . 所有目标都是黑暗的,只有行动才与光明相伴!
9 . 那些看似细腻复杂冗长的过程,都是我隆重而认真的表白。
10 . 我们都习惯了被生活推着走。
1 . 高娃姑姑一生都活得非常高贵,是因为她从来不敷衍每一天的生活。哪怕她去羊圈里接羔,她都会把自己的棉袍整理的妥帖才出门,她说这是给自己看的;十天也见不上一个陌生的人,她也会每年春天来临的时候在自己的小院种一些花花草草,他说,这是春天的样子;他即使是一个人吃饭,也会铺上洁净的桌布,弄上两三个小菜,熬一壶奶茶,把收音机放到音乐的频道,慢条斯文的吃。小时候,我常会被她这种阵势惊着,诧异的问她:要来很多人吗?高娃姑姑就抿着嘴笑着,不语。我人到中年才明白,高娃姑姑无非中通过这些隆重的仪式告诉自己,不想辜负每一天的生活,当活着成为一种仪式的时候,内心会有丰盈和从容,优雅和高贵不过就是认真的活着,慢慢的品味。我现在深信不疑:隆重的仪式就是我爱着的一种态度!
2 . 有氧运动,以及锻炼协调性。
3 . 我想,大多数在日常生活中,追寻仪式的人,其实也是一样的:
4 . 很多年前,认识一位朋友,我以为这是我一生的知己。
5 . 当爱变成一种在乎和重视的时候,仪式是唯一的表达。
6 . 有一年来我生活的地方看我,我和老婆动用半年的工资为朋友选了一件礼物,我以为他也会看重我们的情义和缘分。直到有一天,我从一个网友那里知道,他把我送的礼物回去就转送给了别人,听到那样的消息,心还是被拽了一下。后来,才明白那种感觉就是隆重的仪式被轻视后的失落。当然,之后我们因为其他原因,漫漫就不相往来。但是至今其他的事情都会忘记,偶尔有人说起他来,那件事还会不经意间疼一下的,就像你极其看重的东西,却轻易的被风吹走一般的失落。是对自己一片心意的亵渎后的怅惘,才知道一开始的态度已经交代了漫长的一生。
7 . 这一生,我们努力的绽放,不就是为了迎接属于自己的盛大春天的来临吗?
8 . 谁也抢不走,争不过。
9 . 欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。
10 . 他认为,西方上世纪中叶的嬉皮士文化,正是扩展了阈限,抹除了社会结构,强调人性至上。
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