句子成分的定义及分析（句子的成分分类和作用）
句子成分的定义及分析【一】
1 . 高尔基认为，写人物要多行动少说话。老舍也曾说，只有描写行动，人物才能站起来。动作的确是透视人物心理的多棱镜。可见，在记人的作品里，动作描写是非常重要的。
2 . （）(小福子死了，祥子的希望破灭了他把车拉出去，心中完全是块空白，不再想什么，只为肚子才出来受罪，肚子饱了就去睡，还用想什么呢，还用希望什么呢?看着一条瘦得出了棱的狗在白薯挑子旁边等着吃点皮和须子，他明白了他自己就跟这条狗一样，一天的动作只为捡些白薯皮和须子吃，将就着活下去是一切，什么也无须乎想了。
3 . 非是邪非白莲
4 . "水！"在不同语境，有不同意思。当病人迷迷糊糊地躺在床上，嘴里轻轻地说，意思是"我要喝水"。当军队在漆黑的山沟里急行军，走在前面的战士突然地喊了一声，意思是"这里有水，注意不要踩上去"。当一行人在沙漠里迷路，走了好几天，又干又渴，走在前面的忽然大声说，意思是"我们终于找到水了"。
5 . 简析“扶清灭洋”口号评价的有效性
6 . 这两句话讲的是“守株待兔”的起因，暗示了兔子撞死在树桩上是一种偶然的现象。“忽然”“不知怎么的”说明兔子的出现是偶然的，至于兔子撞树桩，连那个种田人自己也没有弄清是什么原因。
7 . 虽然这些人都是后来“五四运动”之后的精英，但他们同样犯了一个错误。他们在西学的熏陶下成长，却未曾用客观的角度去看待义和团的“起事”。在笔者看来，公正真实地对义和团的评价应该具备以下三个要素：
8 . （）(母亲第一次散发传单她每次把小册子递出去时，那个宪兵**的面孔就闪现在她的眼前，象一个黄色的斑点，仿佛火柴在暗室中发出的亮光一般。她怀着一种幸灾乐祸的感情，在心里对他说:“给你，老总……”她递出下一包传单时，心满意足地又补上一句:“给你……”她心里琢磨着怎样把她第一次的体验告诉儿子，但是在她面前总要出现**那张狐疑的险恶的黄脸。他脸上的小黑胡子惊惶失措地索索抖动，翻着上嘴唇，下面露出一排紧紧咬着的白牙。母亲心里高高兴兴，象有只小鸟在那里歌唱……
9 . 析：这句话是写清澈的湖面上漂浮着碧玉似的荷叶，“挨挨挤挤”一词，用拟人手法写出荷叶的多密，一片挨着一片，一片*着一片，几乎遮住了水面。满地的荷叶碧绿鲜亮，十分美丽。
10 . （）那野人喝了酒，又听见自己已经获救，不觉精神为之一振，居然马上坐了起来。不料，星期五一听见他说话，把他的脸一看，立刻又是吻他，又是拥抱他，又是大哭大笑，又是大喊大叫；又是扭自己的两手，打自己的脸和头，继而又是高声大唱，又是乱跳狂舞，活像个疯子。他那样子，任何人看了都要感动得流泪。
句子成分的定义及分析【二】
1 . 列宁的话正是对谎言的彻底反击。慈禧起用这群长期被封建思想控制的人，注定了他们的在运动中的一切错误行为。
2 . 母亲就是你烧焦一道菜却说那道菜好吃极了并津津有味地吃光它的那个人。
3 . 其次，义和团在仇视反对帝国主义的侵略过程中，笼统排外，甚至仇视一切带有“洋”字，与“洋人”有关的东西，处在当时的社会环境中，还是可以理解的，由于当时中国政府闭关锁国，西方列强刚刚入侵中国，中西思想正在碰撞时期，中国的农民还不能够正确认识外国侵略者帝国主义的本质，不能认清资本主义制度(西方现代思想和侵略者的区别，准确地说他们的盲目是社会的局限所致。而他们所认识的资本主义是在中国大地上横行霸道无恶不作的西方侵略者，以及那些别有用心用思想侵略中国的传教士。大部分深入中国大小城镇，乃至穷乡僻壤的传教士，都在干一些不为人知的勾当，这些人成为直接压迫农民们，侵害农民利益的披着羊皮的狼，所以他们才进行了几乎是变态式的反帝反洋运动。这种运动虽则有一定的狭隘落后盲目性，但反抗侵略是具有正义性的，绝不是帝国主义所宣称的“黄种人仇视白种人”“中国人仇视欧洲文明”。
4 . 六月起，义和团大规模进京，尽显强盗本性，进行烧杀抢掠。不仅杀害传教士，连信了教的中国人也全都杀害。七月十五日开始，义和团进攻聚集在宋家河的三千多名教民；三天后陈泽霖又带名新军加入；到二十日，义和团用炸药包炸毁围墙攻人，杀死了所有做最后抵抗的修女，然后对困在教堂中的名男女老少施以焚烧。
5 . 巴尔扎克笔下的葛朗台是一个善于投机，同样生活猥琐而吝啬的人，因这两个原因，他积累了大量财产。然而，他与严监生还有所不同，他没有严监生那种为妻儿担忧的人情意味，一生只是一门心思地积累金钱，完全丧失了人性。妻子女儿并没有因他的富有而享受幸福，相反。他为了更多地聚财断送了妻子的性命和女儿的婚姻。甚至，他聚财也不是为了自己享受，而唯一的目的就是欣赏他堆满金库的金子。这个视财富胜过生命的守财奴，在临死前去抓神甫手里的镀金十字架而断送生命的动作刻画。非常鲜活地表现出葛朗台赤裸裸的贪婪本性。
6 . 析：面对着一池的荷花，“我”看得入了神，看着看着，和荷花融为一体，好像自己也成了荷花了。
7 . 的还是先反帝，然后再反封建。“扶清”只是打的一张政治牌，为了争取当时统治阶级的支持，可他们万万没想到这样做却是在给自己挖坟墓。
8 . 鲁迅在《因太炎先生而想起的二三事》中说：“清光绪中，曾有康有为者变过法，不成，作为反动，是义和团起事??”
9 . (北京西什库教堂墙壁，具用人皮粘贴，人血涂抹，又有无数妇人赤身露体，手持秽物站于墙头，又以孕妇剖腹钉于楼上，故(义和团团民请神上体，行至楼前，被邪秽所冲，神即下法，不能前进，是以难以焚烧。又兼教堂有老鬼子在内，专用邪术伤人，固难取胜，反多受伤。
10 . 词和短语实现为句子时，对语境的依赖度同其本身结构的复杂性呈反比。语言单位越简单，对语境的依赖性就越大。语言单位越完备，对语境的依赖性就越小，它的多义性就越少。如：
句子成分的定义及分析【三】
1 . 母亲就是为你做一生的饭菜不求回报一次，你为她做一次饭菜她都能感动得热泪盈眶的那个人。
2 . 句子是表示相对完整的意义，前后都有停顿，带有一定语调，人们用来进行交际的基本语言单位。书面上以句号问号或叹号来表示停顿和语调。如：
3 . 第二，义和团行为实质上是那些保守的清朝当政官员制造的灾难。他们被以慈禧为代表的晚清权力政客所利用，而他们本身没有文化，对西学几乎一无所知，致使成为被人运作的工具；
4 . 析：这句话有两层意思，一是眼前这一池荷花就像一大幅活的画，不仅美丽，而且是活的。二是创作这一大幅活的画的画家了不起。画家是谁？是大自然。“那画家的本领可真了不起”，表现了作者对神奇的大自然的由衷赞叹，是美妙的大自然使作者产生了“人在画中游”的感觉。
5 . “孩子们会感觉爱了”是指孩子们的父母向孩子祝贺生日，不仅记住了生日的时间，而且还准备了珍贵的礼物，孩子们从父母身上体会了“爱”，享受了爱的欢乐。老师说这还不够。这“不够”是指“蕴藏在心灵深处”的“极为珍贵的东西”，从上下文联系来分析，这极为珍贵的东西，是要孩子们懂得还要学会“爱别人”，学会“回报爱”，说明老师在给孩子们精神食粮，培养他们高尚的道德情操。
6 . 词和词可以构成短语，词和短语都是结构单位，而句子不是从结构，而是从使用角度划分出来的。换句话说，词和短语是备用单位，句子是使用单位；词和短语是静态单位，句子是动态单位；词和短语之间是组合关系，词短语同句子之间是实现关系。
7 . 拆铁道拔线杆
8 . 神助拳义和团只因鬼子闹中原劝奉教自信天不信神忘祖仙男无伦女行奸鬼孩俱是子母产如不信仔细观鬼子眼珠俱发蓝天无雨地焦旱全是教堂止住天神发怒仙发怒
9 . 义和团称传教士为“毛子”，教民为“二毛子”，“通洋学”“谙洋语”“用洋货”等人被依次称为“三毛子”“四毛子”等，凡为“毛子”全部在杀害之列。因为其仇视一切带有“洋”字，与“洋”人有关的东西，所以有用洋物者“必杀无赦，若纸烟，若小眼镜，甚至洋伞洋袜，用者辄置极刑。曾有学士六人仓皇避乱，因身边随带铅笔一支，洋纸一张，途遇团匪搜出，乱刀并下，皆死非命。”甚至有“一家有一枚火柴，而八口同戮者??”。对开明官绅，维新派人士，义和团更是变本加厉地进行残害，并扬言要“拆毁同文馆大学堂等，所有师徒，均不饶放”。
10 . 我们向往和平，反对战争，但在外敌寻衅滋事的情况下，众志成城，旗帜鲜明，给予坚决反击，无论是“扶清灭洋”的口号，还是日本改革派的暗杀活动，其盲目性应该淡化了吧？
句子成分的定义及分析【四】
1 . 【蕴藏】
2 . 母亲就是你爱吃的东西她不爱吃，你不爱吃的东西她爱吃的那个人。
3 . 【异口同声】
4 . 表示直截了当，干脆。
5 . 这句话包含两层意思。一是眼前这一池荷花天更美丽，更显得春意盎然。
6 . 母亲就是你送她一片树叶，她也能高兴半天的那个人。
7 . （一）定义
8 . 向左右两边看。
9 . a水。
10 . 母亲就是能把你的爱好习惯倒背如流的那个人。
句子成分的定义及分析【五】
1 . 形容同学们一起告诉我，爸爸妈妈都知道他们的生日在哪一天。
2 . 描写人物的动作，要注意以下几点：
3 . 次日，德国公使克林德在北京崇文门大街被戕，清军及义和团围攻东交民巷使馆及西什库教堂。二十五日，清廷正式下诏与各国宣战。
4 . 【不约而同】
5 . 大法国心胆寒
6 . 让我们先来品读两则经典的人物细节刻画
7 . 在当时广为流传的义和团揭帖中记载的类似控诉洋教的文字还有很多，尽管亲身接触，切身受过现代科学教育的人们不相信这些揭帖，但当义和团开坛做法，作为普通百姓，人们还是深信不疑。
8 . 幼稚不成熟笨拙。
9 . 李宝嘉《官场现形记》
10 . 义和团在山东巡抚毓贤的纵容下攻击教会，残杀教徒和传教士，惹的外国公使向清廷兴师问罪。清廷只好罢了毓贤的官，将其召回京城，然后派袁世凯去当山东巡抚。袁世凯到了山东后对义和团进行了血腥镇压，致使当地拳民纷纷逃往直隶京津一带。而这时的山东原巡抚毓贤到了京城，开始向王公大臣们大肆吹嘘义和团的“壮举”，将其一步步神话，说他们个个刀枪不入。这样才有了后来的众多守旧分子向慈禧推荐义和团一说。光绪二十六年(年五月，慈禧派军机大臣赵舒翘等前往涿州良乡宣抚义和团。该月二十日深夜，有人送了一份洋人的照会给荣禄，要求慈禧立刻归政于光绪。二十三日，清廷召开会议，决定宣战。后来慈禧才发现原来那份照会是假的，是端郡王为了让自己的儿子当皇帝所使的激将法，但为时已晚。