1 . 要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。
2 . 三十二:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。李商隐
3 . 以上二例省略的兼语都是已见于上文的。
4 . 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》
5 . 十一:采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。罗隐
6 . 不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。——摘孔子《论语》
7 . 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(宋陆游游山西村)
8 . 六十:莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适
9 . 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(三国曹操龟虽寿)
10 . 业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解)
1 . 清水出芙蓉,天然去雕饰。(唐李白论诗)
2 . NO失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》
3 . 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(唐罗隐蜂)
4 . 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
5 . NO仰之弥高,钻之弥坚。(《论语》
6 . 如果对这种行为能够容忍,那么还有什么行为不能容忍呢?
7 . 喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》
8 . 兼听则明,偏信则暗。(宋司马光资治通鉴)
9 . NO良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(《孔子家语》
10 . 九十一:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。――范仲淹
1 . 人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)
2 . NO人无远虑,必有近忧。(古语
3 . 四十三:古之所谓豪杰之士,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒(猝)而临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟者甚大,而其志甚远也。
4 . ①大王来何操?(《鸿门宴》──此为作动词的宾语前置。
5 . NO十年树木,百年树人。(《管子》
6 . 旧书不厌百回读,熟读深思子自知。(宋苏轼)
7 . 广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。
8 . 以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
9 . 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(唐李商隐无题)
10 . 省略的宾语必须是从上文可以看出来,能够用代词充当的。如:
1 . (A)故/天将降大任于斯/人也
2 . 天时不如地利,地利不如人和。(孟子公孙丑)
3 . 君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
4 . 二十八:太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。――《左传》
5 . 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(唐白居易放言)
6 . 我从十五岁开始致力于学习,三十岁便能自立于社会了,四十岁对各种事理不再迷惑不解,五十岁懂得了自然界的规律,六十岁对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,七十岁时做事能随心所欲,但又不会超出礼法的规范。
7 . 发愤研究学问,常常忘记吃饭,一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁,连自己的渐趋衰老也没有感觉到。
8 . 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》
9 . NO周公吐哺,天下归心。(曹操
10 . 在介词前切开,将介词与后面的名词划在一起构成介词短语。(一般做状语,定语,表语
1 . 敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
2 . 会当凌绝顶,一览众山小。(唐杜甫望岳)
3 . 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——摘孔子《论语》
4 . 谁言寸草心,报得三春晖。(唐孟郊游子吟)
5 . NO生于忧患,死于安乐。(《孟子》
6 . 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
7 . 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——摘孔子《论语》
8 . 君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》
9 . NO静以修身,俭以养德。(《诚子书》
10 . 温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》
1 . 凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》
2 . 二十六:梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊
3 . NO劳于读书,逸于作文。(元·程端礼
4 . 桃李不言,下自成蹊。(史记李将军传)
5 . 三十四:天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,因此动心忍性,曾益其所不能。
7 . 五十四:春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。孟郊
8 . 疑问代词作宾语,前置。如:
9 . NO路遥知马力,日久见人心。(《元曲选》
10 . 其实,划分文言句子的朗读节奏远不止这五种方法,而这五种方法也不是孤立使用的,要正确划分朗读节奏,还是要准确理解文句的意思,把握住其内在的逻辑意义。
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