论规则的名言警句（守规则的名言长句子）

论规则的名言警句【一】

1 . 坚定的前进者尽管也有停歇的时候，却勇往直前。——赫伯特

2 . 认识：我们看到了光明，才开始醒悟。

3 . 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲

4 . 人生不需要理想，需要的是行动规范（做自己该做的而不是想做的）。——村上春树

5 . 原则不是研究的出发点，而是它的终了的结果；这些原则不是被应用于自然界和人类社会，而是从自然界和人类历史中抽象出来；并不是自然界和人类要适合于原则，而是相反地，原则只有在其适合的自然界和历史时才是正确的（恩格斯）

6 . 同情说明了一个道理，不会同情，没有同情心的人，一定不会有为他两肋插刀的朋友。只有学会同情，才可以令自己的生命变得更加美好！

7 . 在这里，文学书写的同一性给文字的存在以有限性的力量，文字被文学的同一性规范住了，文字不能撕裂文学书写的理想性，观念性的力量，美爱与皈依这种理想，也许远比文字本身的存在更具有远大的意义。——陈晓明

8 . 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

9 . 天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。

10 . 在意志面前，决无办不到的事。——约？海伍德

论规则的名言警句【二】

1 . 道路交通安全法，伴您平安万里行

2 . 我们要维护一条道德的底线，那条底线，是对生命的尊重，一个社会是有规则的，不是随性而为，不是暴力滥交背叛屠戮！——中央电视台节目主持人记者柴静

3 . ——————马克·吐温

4 . 地狱是一个炉灶，上面放着僧侣的热锅。它是教士的专用灶。天父教士的大厨师，很关心改善僧侣的营养，他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上。

5 . 我从来不培养接班人，我是培养团队，我是建立制度，我是树立品牌。这个团队怎么建立？我觉得团队是综合性的。团队建设当中，需要把握的第一点是制度；第二，透明不黑箱；第三，规范不权谋，；第四，要讲责任。——王石

6 . 坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰

7 . 相信：相信自已，每颗心都和着那根琴弦而跳动。

8 . 最终活出价值，活出气派，人生过的有意义--有益于自己和他人。现如今，社会老龄化，社会自由化，社会集团化，社会……诸如此类，不胜枚举。一个人行走江湖，不能尽快的适应社会形势的发展需要，没有一项特长或者专业技术，显而易见，生存和安身立命都会出现问题。这真的是一场社会危机啊！与此同时国家也给予了高度关注，制订了相关的措施和解决办法。社会服务业的套餐式连锁式网购式合作式等形式精彩纷呈。社会转型，结构调整，可持续发展等等新政策出台，确实给人们的生活带来了无限情趣。社会主义道路越来越宽，老百姓的生活水平越来越高，人们自主创业，人生不得不重新来过，旧貌换新颜。

9 . 讲如此篇幅，诸多为社会之事。其实这些乃是小儿科，这些规则在宇宙中仅为最低级最下乘的规则。不过，既然生于社会，那些高级之事便无需顾及了，自有高人高论。

10 . 侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

论规则的名言警句【三】

1 . 没有无例外的规则。——德国军事理论家和军事历史学家克劳塞维茨

2 . 社会需要同情，人类需要同情，这也正是人类高于其他动物的原因之一。回首历史，许多伟人身上有许多相同的品质，其中之一便是有同情之心。比如北朝魏齐时的李士谦，某年春荒，当富有的李士谦得知许多人家都断了粮的时候，就拿出一万石粮食给乡里的缺粮户。当年秋天又歉收，借了粮的人要求延期偿还时，李士谦却说，他借粮给大家只为帮助大家，并不求利。只要大家不饿着，他也就很高兴了。接着，他烧毁了所有的借据。李士谦在同情帮助处于危难中的乡人的时候，也提升了自己的心灵。又如中国古代的墨子，他提倡“兼爱·非攻”，主张和平友爱，这是对人民的同情；曾获诺贝尔奖的居里夫人，倾尽一生寻求能够减轻病痛给人带来的折磨的良药，这是出于对人类的同情；微软开创者比尔·盖茨已经为慈善事业捐出了数亿美元，这是成功人士对弱势人群的同情。

3 . 静以修身，俭以养德。——诸葛亮

4 . 原谅：人一生难免犯错，学会原谅即为圣贤。

5 . 男人是不可以想哭就哭的，是不可以遇到困难就推脱说自己不行的，哪怕有时你的行为不被人理解，你的决定被人不以为然～其实你不必在意很多，适合自己的最好，别人毕竟不是自己，大家看的角度不同决策也会有很大差别，所以有时要选择孤独，要去下别人都不看好更不会赞成的赌…结果是必然的～要么有人指点着说，你看他不听我的，怎么样失败了吧。要么有人说，他真有眼光，要不人家怎么会成功呢。每一件事啊都会有一个或者几个兴趣点，你的选择就是要选择出符合且能在哪一方面可以大幅度提高自己能力和利益的点，把他们串联起来形成自己的优势，或避重就轻的选择一点从而在不利的情况下可以明哲保身。生活其实很简单，是大家把它复杂化了，而你也就必须也在里面转个圈来保持规则，要不自己就另类了，所以既要保持本心又要融入环境，这就是圆中有方。

6 . 力量：世界上每一个人有能力去做的事情，要远远多于他认为他能做的事情。

7 . 保障交通安全，促进改革开放

8 . 规则二：倾听内心的声音，那是命运在敲门。

9 . 不以规矩，不能成方圆。

10 . ——《管子》

论规则的名言警句【四】

1 . 尊重：你的身体是你生命的载体，只要你还在世间，你就寄居其中，热爱她赞赏她尊重她珍视她善待她，她就会全心为你服务。

2 . 责任：我们一生都必须对自已的每一种行为言谈和思想所带来的后果负责。

3 . 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克

4 . ——《韩非子。问辩》

5 . 让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。——古罗马政治家西塞罗

6 . ——————霍尔巴赫

7 . 规则三：一生最大的成本，是你自已的身体。

8 . 人生不是完全按照舞台上的原则来办事的。——英国作家斯蒂文生

9 . 我是一个积极的入世奋斗者，我主张建立规范合理平等公正的社会制度。——牛刀

10 . 这个伟大的世界永远旋转，不断地改变陈规（丁尼生）

论规则的名言警句【五】

1 . 快乐：快快乐乐地生活在世间，并没有任何罪过。

2 . 这个规则与传统规则是有相似之处的。正如玩一个游戏，例如捉迷藏。游戏规则是抓人的那个人必须蒙着眼睛，其他人找地方藏着不准移动。如果抓人者把眼罩摘掉，即是抓着人也算是输，因为他违反了规则。但是如果说改一下规则，抓人者只需要抓着人就算赢，没有任何附加条件，那么抓人者把眼罩摘掉抓着人也算是赢了。

3 . 言无二贵，法无两适。

4 . 有道理，才有公平解决事情的可能让道理规范生活，同时，不放弃通过法律来解决事情的机会，这就是法制的精髓。——撒贝宁

5 . 开放：当经历被以某种方式来看待时，它就能够提供通向心灵领地的渠道。

6 . 行为要不停地规范，不停地塑造，才能形成。——余世维

7 . ——《韩非子。八说》

8 . 唯有坚持才能终有一天获得品尝它们的快乐

9 . 公平：公平是一种深深的畏惧，怕人们夺走属于我们自已的东西，若没有畏惧，就将发生对他人不断的行动。

10 . 求必欲得，禁必欲止，令必欲行。

论规则的名言警句【六】

1 . 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石

2 . 儿童不是用规则可以教得好的，规则总是会被他们忘掉的。……习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。——英国哲学家洛克

3 . 自尊：不经你的同意，没有人能够让你感觉自已能力低下。

4 . 君子忧道不忧贫。——孔丘

5 . 力戒骄傲，这对领导者是一个原则问题，也是保持团结的重要条件。——毛泽东

6 . ——————《孟子》

7 . 人的理智就好像一面不平的镜子，由于不规则地接受光线，因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起，使事物的性质受到了歪曲，改变了颜色。——英国文艺复兴时期作家，哲学家培根

8 . 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。——徐特立

9 . 确实，一个时期的艺术表现方式水准和风格总是为既定的现实条件决定的，就直接的现实关系来说，出版商导向读者趣味编辑方针以及批评规范，都约定了艺术表现方式，稳妥的策略就是适应这些现实条件，在给定的圈子里施展。任何超出这个范围或超出游戏规则的尝试，失败的可能性要远远大于成功的可能性。——陈晓明

10 . 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

论规则的名言警句【七】

1 . 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

2 . 但是即是自己生存于规则之下，规则也并非一定要遵守的。因为正如捉迷藏，如果悄悄地取下眼罩，在不让人知晓的情况下，即是违反了规则，自己一样会赢得胜利。社会中违反规则的人不在少数，但是很多人是没有被制裁的，依然逍遥法外。规则可以不遵守，不过不是去打破，而是避让，寻找规则的漏洞，随心所欲。

3 . 接受：我发现如果我们无论生来时是个什么样子，都能够真正地去热爱自已，接受自已并对自已感到满意的话，那么我们在自忆的一生中就能如愿以偿。

4 . 物之极尽，乃为本质;心之所念，即为真理!

5 . 意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。——武者小路实笃

6 . 平凡有平凡的活法，高贵有高贵的追求。事实上道理都是一回事，关键的是看你的打算和出路。日出而作，日落而息，这是顺其自然。不卑不亢，奋斗富有，这是坚持到底。处变不惊，泰然自若，这是修为淡定。随机应变，居安思危，这是与时俱进。最可贵的是我们能够掌握未来，准确定位，承担社会应有的角色，把自己的呼吸与时代的发展紧紧地联系起来。正所谓：风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。一个聪明人不喜不惧，敢于摸打滚爬，一个聪明人能以先锋之姿，不懈打拼。一个聪明人最看重的是才艺双馨，公德信令。我们知道，世人分两种--忠和奸；世事分两种--善和恶；然而这世道大抵亦分两种--做学问的一心一意求学修身，将来治学钻研，还有一种就是经营为官之道，所谓升官发财，满心欢喜。如此以来，世事难料，人生多磨难。俗话说：不经一事，不长一智。成功了，分享快乐。失败了，就要吸取教训，争取获得成功。这样，不气馁，不被困难所吓倒，继续勇往直前。

7 . 对于一个艺术爱来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的（卓别林）

8 . “成瘾”的对象，就是那些人们在理智上认为不必要的东西，或者那些能让人丧失自我不能自控的东西。也就是说，越是人们在理智上拒绝的禁止的东西，越有可能会“成瘾”，跟你终生纠缠在一起。在社会文明规范中，这些容易成瘾的东西，通常都是属于禁忌压抑的范畴。于是，越是压抑，人们越是迷恋。所以，“成瘾”实际上是一种潜意识中的反压抑机制操控的结果。——张柠

9 . 奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经

10 . 天网恢恢，疏而不漏。

论规则的名言警句【八】

1 . 生存的最高境界，乃是制定规则，就如同形成自己的领域一般。规则之内，吾即至高无上，我说黑是白，就没谁可以反驳黑就是黑。我说错是对，那就对了。中国古代的皇帝就颇有一番这样的风采，天子一怒，伏尸百万，流血千里，这是极好的。不过就算这样，天子也不是完全拥有规则，因为他的规则和其他一些高级规则会产生冲突，所以没有永世承袭的皇位。现代依然如此，一些有势者利用社会漏洞以及自己的势力，暗中施行自己规则，操纵诸多事件，大肆敛财。

2 . 倾听：感知不是别的，其实就是一种认识，它包括我们关注的一切。

3 . 同情恰好有两类。一类同情，懦弱而感伤，其实只是心灵的焦灼而已。只想尽快摆脱因他人的不幸而引起的难堪与激动，这种同情根本就算不得同情，仅仅是自己的心灵本能地抗拒他人的不幸。而另一类同情，才是真正的同情--并不多愁善感，却富于创造性。它知道，它想做什么，而且决计同他人一道耐心地忍受一切，直至耗尽自己最后的力气，甚至力竭之后也仍在坚持。

4 . 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭

5 . 矩不正，不可为方；规不正，不可为圆（淮南子）

6 . 那些仅仅循规蹈矩的过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去（泰戈尔）

7 . 传统的美学规范确实具有强大的支配力，当代小说再次面临着回到原有的美学规范中再做突破的挑战。这本身也表明，当代中国的艺术变革并没有人们想象和期待的那么深刻而剧烈，现代性的审美规范在当代中国同样是一项未竞的事业。——陈晓明

8 . 享受通行权利，应尽安全义务

9 . 守交规迎春夏秋冬福，保安全纳东西南北财

10 . 罗素先生云，真正的伦理原则是把人人同等看待。——中国当代作家王小波原则名言

论规则的名言警句【九】

1 . 洒脱：学会顺其自然，是获得幸福的关键。

2 . 讨论对于错，讨论黑与白，甚至于讨论最简单的数字一到底是不是一，红色是不是红色，都必须在一个明确的规则之下才可以确定。如果没有规则的情况下，一切都会充满不确定性，一可以是五，黑色可以是白色，那么一切将会无比混乱。理查德·罗蒂认为，真理是由社会和历史建构的，并主张，真理来自就公共论断达成的同意。这句话是没有错的，但是社会和历史的发展，皆是因为规则的影响才形成的，真理本身来源于规则。且不说是规则，换成立场来说，立场不同，看到的同一件事是不尽相同的。

3 . 勇气：勇气是灵魂的一种杰出力量，是人生为获取成功而必须唤醒的激情。

4 . 谨慎驾驶一帆风顺，遵纪守法十分安全

5 . 强本而节用，则天不能贫。——荀况

6 . 丁是丁，卯是卯

7 . 同情：一个人既能表现出极大的同情，又能表现出极大的冷漠，他应该努力培训前者消除后者。

8 . 优雅：优雅之于身体，犹如良知之于精神。

9 . 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特

10 . 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐