1 . 钱追人,人追健康——有了健康,还怕挣不到钱么?
2 . 而这个新生儿的父亲及族人们,则在河流的下游处等候,待放着婴儿的特制摇篮漂到下游时,他们会检视篮中的婴儿是否仍然活蹦乱跳。
3 . 不要小看守时这件事——守时是对别人的尊重。
4 . 适者生存,这是人类一切问题的答案。试图让整个世界适应自己,这便是麻烦所在。试图让一切适应自己,这是很幼稚的举动,而且是—种不明智的愚行。
5 . 当一人内心开始斗争时,生存就有了价值。——勃朗宁
6 . 人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。
7 . 所有的困难都是好事——这是老天爷在磨练你,目的是把重任交给你。
8 . 人生照例是一场值得一搏的争衡,然而它的奖品的拼斗。
9 . 人生最终的价值在于觉醒和思考的,而不只在于生存。——亚里士多德
10 . 永远跑在下属的前面——权力领导情义领导都不如才能领导。
1 . 安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱——《易经》
2 . 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
3 . 孔子到吕梁山游览,那里瀑布几十丈高,流水水花远溅出数里,甲鱼扬子鳄和鱼类都不能游,却看见一个男人在那里游水。孔子认为他是有痛苦想投水而死,便让学生沿着水流去救他,他却在游了几百步之后出来了,披散着头发,唱着歌,在河堤上漫步。
4 . 既然思想存在于劳动之中,人就要靠劳动而生存。?——苏霍姆林斯基
5 . 每年旱季,非洲角马为了寻找水草丰富的地方都会开始迁徙,它们常常数十万只甚至上百万只集合在一起,每天要走数十公里。
6 . 向不同行业的人学习新知识——记住,要用请教的态度。
7 . 那位智者让自己适应水流,而不是让水流适应他。就这样,智者成功了。这不是一种方法,也不是一个技巧,而是一种智慧。
8 . 用吃亏就是占便宜的心态做人做事——那样你就可以迅速长大。
9 . 人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不致于因为虚度年华而痛悔,也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”——奥斯特洛夫斯基
10 . 不要在失意者面前谈论你的得意——那样伤害你的人际关系。
1 . 森林中多的是毒蛇猛兽,即将成为印第安勇士的男孩在成年礼的这个夜晚,必须面对各种各样的危险,借由这样残酷成年礼的锻炼,而成为族中公认的真正勇士。
2 . 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。------亚里士多德
3 . 人生最终的目的在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。——亚里思多德
4 . 人生的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
5 . 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。——亚里士多德
6 . 不要有怀才不遇的想法——怀才不遇多半是自己造成的。
7 . 忍一时,争千秋形势比人强时,必须忍。
8 . 印第安人的种族之所以能够骠悍强壮,与他们挑选下一代的方式有极大的关系,也就是流传于印第安人部落中的“土法优生学”。
9 . 人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。——萧伯纳
10 . 倘能生存,我当然仍要学习。------鲁迅
1 . 孔子赶上去问他:“刚才我看到你在那里游,以为你是有痛苦要去寻死,便让我的学生沿着水流来救你。
2 . 用耐心把冷板凳坐热——冷板凳都坐过了,还有什么好怕的呢?
3 . 今天就是生命—————是惟一你能确知的生命。
4 . 用时间来看人——时间是检验大师。
6 . 在人性丛林里,如果知道自己何者为强,何者为弱,别人何者为强,何者为弱,并巧妙地避免以己之弱去面对他人之强,积极地以己之强去面对别人之弱;如果还能灵活地运用第三者与他人的强弱关系,来弥补自己的“弱”,或避免自己遭到别人“强”的侵犯,那么你就是一个“强者”,而不是“弱者”了!
7 . 用打听来看人——把获得的信息汇总,就可以了解那个人。
8 . 人多不足以依赖,要生存只有靠自己。——拿破仑
9 . 肯尼亚有一条马拉河,这是角马迁徙所要经过的最后一条河。它们从这里渡河后,就能到达梦想中的“伊甸园”。
10 . 跌倒了,一定要爬起来——不爬起来,别人会看不起你,你自己也会失去机会。
1 . 靡不有初,鲜克有终。——《诗经》
2 . 要知道,人生许多悲剧都是由于不了解自己及别人的强弱在哪里,以及不知道如何趋避所造成的。
3 . 别轻易转行——转行的风险很高,最好不要轻率为之。
4 . 用吃亏就是占便宜的心态做人做事——那样你就可以迅速长大。
5 . 朋友之间要保持距离——这样的友谊才能长久。
6 . 人无远虑,必有近忧。——《论语》
7 . 做人要中规中矩——目的是赢得他人的尊重和信赖。
8 . 遇到魔鬼型的主管时——接受他的磨炼可让你的性格越来越坚韧。
9 . 不要当众和主管吵架——那会让你无路可走,只能走人。
10 . “一根筷子易折断,十根筷子硬如铁”,斑驴未必懂得这个道理,但善于利用各自的特长,共同御敌的生存之道,却能给人以有益的启示,按人们现在的话说,就是合作共赢,此乃生存之道。
1 . 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身——欧阳修
2 . 艰难困苦,玉汝于成。——张载
3 . 人多不足以依赖,要生存只有靠自己。——拿破仑
4 . 毛遂自荐,好处多多——让别人看到你,知道你的存在,知道你的能力。
5 . 生存与尊严人生哲理
6 . 人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得。
7 . 保持交友的弹性——敌人也可以变成朋友。
8 . 做老二,不做老大——老大没当好,容易变成老三老四。
9 . 人不是仅仅为了爱而生存的;难道男人的全部目标就是为了控制某一个女子,而女子的`全部目标就是为了左右某一个男子吗?从来不是!------赫尔岑
10 . 靡不有初,鲜克有终——《诗经》
1 . 生存的小品文,必须是匕首,是投枪,能和读书一同杀出一条生存的血路来的东西——鲁迅
2 . 人生是伟大的宝藏,我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。
3 . 倘能生存,我当然仍要学习。——鲁迅
4 . 一只掉队的野鹿不安地四处张望着。一只老虎发现了这只野鹿,它已经饿了一天了,于是借着草丛的掩护,它潜行到野鹿后面。野鹿还没有发现,老虎突然像子弹般地射出去,冲向那只野鹿,野鹿这时才知危险已经到来,本能地闪躲老虎的攻击。
5 . 安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。——《易经》
6 . 据说,印第安人部落中,若是有婴儿出生,这个婴儿的父亲会立即将孩子携至高山上,选择一条水流湍急,而且水温冰冷的河流,将婴儿放在特制的摇篮当中,让婴儿及摇篮随着河水漂去。
7 . 把反省自己当成每日的功课——因为你不是完美的,会说错话,也会做错事。
8 . 找一位对手来跟——跟住他,最终超越他。
9 . 孔子说:“什么叫做起步于原来本质,成长于习性,成功于命运?”他回答说:“我出生于陆地,安于陆地,这便是原来本质;从小到大都与水为伴,便安于水,这就是习性;不知道为什么却自然能够这样,这是命运。”
10 . 这只是印第安一般族人的筛选方式,至于印第安人部落中勇士的挑选,则要更为严厉。
1 . 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——欧阳修
2 . 生存还是死亡,这是个问题。——莎士比亚
3 . 友情在过去的生活里,就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。——巴金
4 . 安不忘危,盛必虑衰。——《汉书》
5 . 友情在我过去的生活里就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。——巴金
6 . 毛遂自荐,好处多多——让别人看到你,知道你的存在,知道你的能力。
7 . 必须如蜜蜂一样,采过许多花,才能酿出蜜来。———鲁迅
8 . 人不是仅仅为了爱而生存的;难道男人的全部目标就是为了控制某一个女子,而女子的全部目标就是为了左右某一个男子吗?从来不是!——赫尔岑
9 . 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——欧阳修
10 . 主角配角都能演,台上台下都自在——面对人生,要练就能屈能伸的个性。
1 . 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮
2 . 做老二,不做老大——老大没当好,容易变成老三老四。
3 . 人生箴言:当一个人无法适应周遭的环境时,那么,失败与毁灭就将常伴你左右。反之,你才能获得人生的成功与完善。一句话,适者生存。
4 . 靡不有初,鲜克有终——《诗经》
5 . 偷偷地把自己当成老板或主管——逐渐培养自己当老板或主管的能力。
6 . 让自己尽快成为本行的专家——只要工夫深,铁杵磨成针。
7 . 在田径场上,跑得快的便是强者;在考场上,分数高的便是强者!可是,田径场上的强者并不一定是考场上的强者,考场上的强者也不一定是田径场上的强者!因此,所谓的“优胜劣汰”只描述了一部分的真实,这句话并不是真理。如果错认了这句话,那么自认为“弱者”的人就一辈子没有出头的日子了!其实“弱者”也可以是“适者”。
8 . []相关文章:
9 . 人类要在竞争中生存,便要奋斗。——孙中山
10 . 若是篮中的`婴儿禁不起这般的折腾,发生不幸,他们则将婴儿及摇篮放回河流当中,任其漂流而去,形同河葬。
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