老子名言及名句（老子名言名句100句及解释）

老子名言及名句【一】

1 . 大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。

2 . 大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

3 . 我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》

4 . 天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。

5 . 天道无亲，常与善人。

6 . 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

7 . 希言自然。--《道德经》第二十三章

8 . ．人法地，地法天，天法道，道法自然。

9 . 自伐者无功，自矜者不长。

10 . 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

老子名言及名句【二】

1 . 道可道，非常道；名可名，非常名。——老子《道德经》

2 . 道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》

3 . ．天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

4 . 吾心甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

5 . 生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。

6 . 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

7 . 夫轻诺必寡信，多易必多难。

8 . ．是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

9 . 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜——老子《道德经》

10 . 太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

老子名言及名句【三】

1 . 是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

2 . 我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。

3 . 出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。

4 . 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

5 . 多言数穷，不如守中。

6 . 道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。

7 . ．有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

8 . 天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。

9 . ．俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

10 . 始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

老子名言及名句【四】

1 . ．五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

2 . 金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——老子《道德经》

3 . 多言数穷，不如守中——老子《道德经》

4 . 绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

5 . 邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。——老子《道德经》

6 . 故有之以为利，无之以为用。

7 . 太上，下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之。

8 . 持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

9 . 道可道，非常道；名可名，非常名。

10 . ．道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

老子名言及名句【五】

1 . 良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。

2 . 持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

3 . 师之所处，荆棘生焉;大军过后，必有凶年。

4 . 天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善矣。

5 . 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

6 . 天下万物生於有，有生於无。

7 . 希言自然。——《道德经》第二十三章

8 . 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

9 . ．居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

10 . 圣人自知不自见；自爱不自贵。

老子名言及名句【六】

1 . 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

2 . ．希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

3 . 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。

4 . 知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强

5 . 夫轻诺必寡信，多易必多难。——老子《道德经》

6 . 善行无辙迹，善言无瑕谪。

7 . 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。

8 . 塞其兑，闭其门，终生不勤。

9 . 其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

10 . 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。--《道德经》第七章

老子名言及名句【七】

1 . 江海所以能为百谷王者，以其善下之。--《道德经》第六十六章

2 . 《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。除了朴素的唯物主义观点，《老子》一书中还包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，此外，书中也有大量的民本思想：“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之”。其学说对中国哲学发展具有深刻影响。(历史人物，/

3 . 天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。——老子《道德经》

4 . 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章

5 . 将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。

6 . 大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

7 . 为无为，则无不治。

8 . 老子在出函谷关前着有五千言的《老子》一书，又名《道德经》或《道德真经》。《道德经》《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最深远的`三部思想巨着。《道德经》分为上下两册，共章，前章为上篇道经，第章以下属下篇德经，全书的思想结构是：道是德的“体”，德是道的“用”。全文共计五千字左右。

9 . 生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

10 . 天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章

老子名言及名句【八】

1 . 圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之。

2 . 善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老。

3 . 圣人自知不自见;自爱不自贵。——《道德经》第七十二章

4 . 祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。

5 . 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。--《道德经》第五章

6 . 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。--《道德经》第十九章

7 . 天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

8 . 昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

9 . 千里之行，始于足下——老子《道德经》

10 . 善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。——老子《道德经》