1 . 如同曹刘论天下英雄刘备惊掉了筷子一样,大德刘备尚且如此,常人要做到泰山崩于前而色不变很难。如何面对大惊而不失态?我的理解就是让心时刻保持安住。
2 . 白居易《奉和令公绿野堂种花》:令公桃李满天下,何用堂前更种花。--------令公是对人的尊称,说对方学子满天下,怎么还用自己耕种花卉,表面意思说完全不需要自己种,学生们可以送给你,侧面说了作为老师他为人清廉,简谱,这也是作为老师最可贵的精神。
3 . 快乐翻过个坎,健康淌过条湾,财运闯过道关,平安跨过重天,把朵幸福送你身边。重阳愉快!
4 . 知止方能心定,心定方能静安。
5 . 人生的任何一个阶段,都勿将你目标的绳子放得过长。即便生活只给你留下一个狭小的空间,但只要你心无旁骛地对待生活,方寸之地也能找到属于你的人生黄金。
6 . 青山隐,水茫茫,佳节正重阳;兰佩紫,菊簪黄,秋爽意飞杨;重阳糕,酒飘香,银海述衷肠;传祝福,送吉祥,幸福万年长新乐吧!
7 . 酬问师【唐】刘商
8 . 人生如是,学会品味,学会包容。
9 . 吃着重阳糕,饮着菊花酒,插朵茱萸花,牵着爱人手,散步到永久,重阳节到了,愿你幸福平安,快乐一生。
10 . Inaveterinarianswaitingroom:"Bebackinminutes,Sit!Stay!"本帖隐藏的内容需要回复才可以浏览
1 . 发条上得太紧的表走不久;马力加到极限的车开不长;绷得太紧的琴弦弹不久;情绪紧绷的人容易生病。因此,善用表的人不会把发条上得过紧;善驾车的人不会把车开得过快;善操琴的人不会让琴弦绷得过紧;善养生的人则会常保持轻松愉快的心情。
2 . 源自《地藏菩萨本愿经》,当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:“我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛”!
3 . 其实只要我们稍加留意,就可以知道那些健康的人,他们懂得有赖于持之以恒的锻炼与轻松的心情是健康的基石。
4 . 人生能走多远,看与谁同行;有多大成就,看有谁指点。
5 . 没有目标的人永远为有目标的人去努力。
6 . 原文应是:一花一世界,一叶一如来出自《华严经》:昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂!
7 . 。不要为了经济富有的朋友疏远了精神富有的朋友,慢慢你会明白,经济上富裕的朋友可以带你吃喝玩乐,也可以带给你复杂纷乱的世俗烦恼,精神富有的朋友也许只能带你去田野里,去溪流畔,没有美酒佳肴,没有香槟咖啡没有舞池,可是她能陪你一起奔跑一起笑得像傻子。——学会自重
8 . 这一句话,不仅给曹操的一生定了性,也道出了曹操的能力,在治世是治国安邦之臣,在乱世则是独霸一方的军事首领。而曹操听到这话面露喜色的原因还有一点,就是没有说他能成为皇帝,而他也不愿登基称帝,在史书上成为王莽董卓一类。
9 . 送你一棵幸运草,愿你好事连连有;敬你一杯健康酒,愿你快乐又长寿;送你一条短息语,祝你重阳节日乐!
10 . 轻盈数行字,浓抹一生人。寄望后来者,成功报师尊。
1 . 司马徽一向看好诸葛亮和庞统,曾经把诸葛亮比成姜尚,张良,所以这话从他嘴里说出来一点也不奇怪。二人倒也有些经天纬地的本事,因此这么说也不过份。奇怪的是刘备二人皆得,反倒不能安天下了,不能不引人思考。
2 . 伏龙凤雏二人得一,可安天下
3 . 人生如戏,人生有限而世事无限。从人生序幕拉开直到终场结束,就如在舞台上,随着场景和剧情不断变化;生命如歌,有欢乐也有哀愁,有高音也有低音,有平缓也有曲折起伏;生命如画,浓墨泼洒也好,淡笔轻描也罢,甚至依着兴致涂鸦也无妨,只要自我尽情描绘,哪怕笔法稚嫩。
4 . 蓝天作信皮,白云作信纸,流星是我的特快专递。送你清风让你心旷神怡,送你细雨洗去你疲惫的汗迹,送你彩虹通向梦想之旅,祝你重阳节快乐!
5 . 天下英雄,惟使君与操耳!
6 . 鞠躬尽瘁,死而后已
7 . 顺境时莫自大,低谷时莫气馁。
8 . 。可以相信世上真的有美好坚贞的爱情,但不要憧憬那么浪漫的事会发生在你身上,它只属于牛郎织女梁山伯祝英台还有外国的罗密欧和朱丽叶。因为他们都没有活很久。而我们是要活很久的。——学会珍惜(wwwrenshengcom
9 . 失去某人,最糟糕的莫过于,他近在身旁,却犹如远在天边。
10 . 有人说《后出师表》不是诸葛亮写的,先不论是谁写的,这里的鞠躬尽瘁,死而后已就是诸葛亮真实的写照,也是最能表现诸葛亮后期六出祁山无力回天时的心情,也成为现代人常挂在嘴边的一个词。
1 . 佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切,这句话基本要阐述的`是万物本空的理念不要对万物起执情,而使身心不得自在,使得谈空却又恋空,其实恋取世事和恋空并无分别,同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象,是人们虚妄产生的幻觉。色即是空,使人们认识到事物的现象,认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色,则由事物的共性,因缘关系,让人们知道因果报应,善恶循环所谓:要知前世因,今生受者是,要知后世果,今生做者是。“色即是空,空即是色”是劝人向善的基础。
2 . 玉壶存冰心,朱笔写师魂。谆谆如父语,殷殷似友亲。
3 . 很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟,去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说!佛陀有这么多经书,这么多就是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。有句话很好的说明了这句佛家经典:有的事可说不可做,有的可做却不可说,有的既不可说又不可做。最后送上一段,让大家最自己去体会《涅盘经》云:「不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说有因缘故,亦可得说。
4 . 对于世界而言,你是一个人;但是对于某个人,你是他的`整个世界。
5 . 放松心情六秘诀:拿得起,放得下;保留空闲的时间;谋定后动;在轻松的心情下工作;知止;不做能力范围之外的事。
6 . 不要着急,最好的总会在最不经意的时候出现。
7 . 学识不如知识,知识不如做事,做事不如做人。
8 . Totheworldyoumaybeoneperson,buttoonepersonyoumaybetheworld
9 . 纵然伤心,也不要愁眉不展,因为你不知是谁会爱上你的笑容。
10 . 此乃六祖慧能的悟禅之言。心非心,物非物,心高于物,心是心,物是物,心物合一,心物是一。人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘。世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之。切莫刻意的寻求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的。
1 . 。不要看贫富交朋友,他有亿万家财跟你一毛钱关系都没有,别把自己弄成哈巴狗。他也许一无所有却可以把惟一的馒头分给你。——学会分辨
2 . 马氏五常,白眉最良
3 . Inthefrontyardofafuneralhome:"Drivecarefully,wellwait"
4 . 在《演义》里,周瑜是心胸狭窄,永不服输的代名词,也只有当他病入膏肓,不久于人世时,才会由口及心地发出这样的感慨。只不过这句话过于自卑,长了诸葛志气,灭了自己威风。使得二人的形象在人们主中格式化了。
5 . 板书有感【佚名】
6 . 群峭碧摩天,逍遥不记年。拨云寻古道,倚树听流泉。
7 . 在墓地的前院:"开车当心,我们会等着你的。"
8 . 这里的颜,我想不光是指颜容仪态,更多的是指精神状态。也就是说,面对种种哀伤甚至哀痛,在宣泄过心底的`苦与恸之后,需要节制,需要顺变,需要向前,别让颓废从此左右自己。
9 . 佚名《鹤发银丝映日月》:鹤发银丝映日月,丹心热血沃新花。--------鹤是白色的,银发是透明的,说明头发雪白,形容人的年纪大,这样大的年纪任然有一腔热血浇灌新花,这是作为老师最高的夸赞,深刻反映了老师的无悔付出。
10 . 幸福就在当下,不在过去也非未来。
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