名言名句及来历（名言名句大全及其赏析）
名言名句及来历【一】
1 . 君子不怨天，不尤人。
2 . (唐文秀
3 . 言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。君子之言也，不下带而道存焉；君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田——所求于人者重，而所以自任者轻。
4 . 关于压岁钱，有一个流传很广故事。古时候，有一种小妖叫“祟”，大年三十晚上出来用手去摸熟睡着孩子头，孩子往往吓得哭起来，接着头疼发热，变成傻子。因此，家家都在这天亮着灯坐着不睡，叫做“守祟”。
5 . 一个人把什么话都轻易地说出口，那便
6 . 年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
7 . 伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。
8 . 关于“父亲节由来”，有两个说法：
9 . 别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
10 . 端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元--年孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
名言名句及来历【二】
1 . 近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。
2 . 交朋友时，不依仗自己年纪大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟们富贵。
3 . ●黑心做财主，杀心做皇帝
4 . 人之易其言也，无责耳矣。
5 . 原来八枚铜钱是八仙变，暗中来保护孩子。因为“祟”与“岁”谐音，之后逐渐演变为“压岁钱”。到了明清，“以彩绳穿钱编为龙形，谓之压岁钱。尊长之赐小儿者，亦谓压岁钱”。所以一些地方把给孩子压岁钱叫“串钱”。到了近代则演变为红纸包一百文铜钱赐给晚辈，寓意“长命百岁”。对已成年晚辈红纸包里则放一枚银元，寓意“一本万利”。货币改为纸币后，长辈们喜欢到银行兑换票面号码相连新钞票给孩子，祝愿孩子“连连高升”。
6 . 端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂雄黄香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
7 . 夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
8 . 诸城滕县邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。
9 . 到清代，才有儿童庆岁，长者与以钱，贯用红，置之卧所，曰“压岁钱”。至民国，又曾流行以红纸包铜元，以示“长命百岁”，建国后才用纸币，以示祝福
10 . 我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：
名言名句及来历【三】
1 . 虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
2 . 时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
3 . 其进锐者，其退速。
4 . 有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
5 . 有预料不到的赞扬，也有过份苛刻的诋毁。
6 . 爱别人的人，会受到别人的爱；尊敬别人的人，会受到别人尊敬。
7 . ●恶经常会得胜，但绝不是征服
8 . 直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的`牛郎织女的传说，一直流传民间。
9 . 心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
10 . 祸福无不自己求之者。
名言名句及来历【四】
1 . 乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。
2 . 传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团鸡蛋等食物，“扑通扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
3 . 尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。
4 . ●诸般恶行并不由于禁止才有害，而是因其有害才被禁止（富兰克林）
5 . ●恶劣的天性从不需要指导者（绪儒斯）
6 . 百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。
7 . 在多德夫人提出她的想法的同一年－－年，华盛顿州州长作出反应，宣布六月的第三个星期日为父亲节。这个想法在年被伍德·威尔逊总统正式批准。年，卡尔文·柯立芝总统建议把父亲节作为一个全国性的节日以便“在父亲和子女建立更亲密的关系，并且使父亲铭记自己应尽的全部责任”。红色或白色玫瑰是公认的父亲节的节花。
8 . 端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节重五节，五月节浴兰节女儿节，天中节地腊诗人节龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。
9 . 七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。
10 . 孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
名言名句及来历【五】
1 . (唐殷尧藩
2 . ●世上没有为恶而作恶的人。有的都是企图从恶中取得利益快乐名誉而为之的（培根）
3 . 贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
4 . 玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。
5 . ●饿狼连狮子也敢冒犯（土耳其）
6 . 纤纤摸素手，札札弄机杼。
7 . 据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
8 . 对别人恭敬的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会抢夺别人。
9 . 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
10 . 贤能的人，一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。
名言名句及来历【六】
1 . 恭者不侮人，俭者不夺人。
2 . 二说，它最早出现于唐朝宫廷，当时宫中有散钱之风。王仁裕在《开元天宝遗事》中云：唐玄宗天宝年，“内廷嫔妃，每于春时，各于禁中结伴三人至五人掷钱为戏。”王建在《宫词》中载：“宿妆残粉未明天，总立昭阳花树边。春日内人长打白，库中先散与金钱。”从春日“掷钱为戏”，到“散与金钱”，后又发展到赠“洗儿钱”。据司马光《资治通鉴》称，杨贵妃生子时，“玄宗亲视之，喜赠贵妃洗儿钱”，以贺喜驱邪。至宋元，便形成一种民俗。它与正月初一春节结合，形成早期“压岁钱”。但当时还没有流通货币，而只是一种特制“压岁钱”。
3 . 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
4 . 赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴越楚。
5 . 贤者在位，能者在职。
6 . 杀一个无罪的人，是不仁；不是自己所有，却去取了过来，是不义。
7 . 狄东神甫曾经提出了“更快更高更强”的口号。“奥林匹克之父”顾拜旦非常欣赏和赞同这个口号，便把它作为国际奥林匹克运动会的口号。
8 . 高邮的端午较为特殊，有系百索子贴五毒贴符放黄烟子吃“十二红”等习俗，孩子兴挂“鸭蛋络子”，就是挑好看的鸭蛋装在彩线结成的络子中，挂在胸前。
9 . ●罪恶之心使人变得虚弱（司各特）
10 . 节分端午自谁言，万古传闻为屈原;
名言名句及来历【七】
1 . 年，华盛顿一位叫布鲁斯·多德的夫人，在庆贺母亲节的时候突然产生了一个念头：既然有母亲节，为什么不能有个父亲节呢？
2 . 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
3 . 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
4 . 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡吃粽子喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
5 . ●不是恶蛇不挡道
6 . ●人怕狠，鬼怕恶的
7 . 两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!
8 . 自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己对自己极不负责任的人，不能和他做出有价值的事业。
9 . 人人都可以当尧舜这样的好人。
10 . ●因为耻于作恶而遵守禁规的人，要多于因为本无作恶动机而规规矩矩的人（塞内加）