1 . 信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》
2 . 物壮则老,是谓不道,不道早已。
3 . 持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
4 . 是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。
5 . 人法地,地法天,天法道,道法自然。
6 . 天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。——老子《道德经》
7 . 天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。
8 . 大直若曲,大巧若拙,大辩若讷。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——老子《老子》
9 . .如果要别人诚信,首先要自己诚信。——莎士比亚
10 . 道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》
1 . 轻诺必寡信,多易必多难。——老子
2 . .赏罚分明,市场经济讲诚信假一罚十;宽严适度,法制社会护稳定惩教结合。
3 . 知者不言,言者不知。——老聃
4 . 圣人自知不自见;自爱不自贵。——《道德经》第七十二章
5 . 将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
6 . 知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。
7 . 《道德经》第二十七章:“善行无辙迹,善言无瑕谪。”
8 . 是以君子终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。
9 . 万物之始,大道至简,衍化至繁——老子《道德经》
10 . 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡慾,绝学无忧。
1 . 为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。——老子《道德经》
2 . 多言数穷,不如守中。
3 . 天下万物生於有,有生於无。
4 . .人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫
5 . 天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》
6 . 世界未有比真诚人更为可贵的。——西塞罗
7 . .实话可能令人伤心,但胜过谎言————瓦·阿扎耶夫
8 . 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。——《道德经》第十九章
9 . 不宝金玉,而忠信以为宝。——《礼记》
10 . 天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。——《道德经》第七章
1 . 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。——老子《道德经》
2 . .他就会失去了他再也不会得到的东西。
3 . 君子忧道不忧贫。——孔子
4 . 《道德经》第五章:“多言数穷,不如守中。”
5 . 天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
6 . .真诚才是人生最高的美德————乔叟
7 . 为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。
8 . 《道德经》第一十七章:“信不足有不信,犹兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓我自然。”
9 . 俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
10 . .人无信不立,国无法不安。
1 . 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
2 . 善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
3 . 天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。——《道德经》第二章
4 . 人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
5 . .要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉。——沃夫格
6 . .真诚与朴实是天才的宝贵品质————斯坦尼斯拉夫斯基
7 . 金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。——《道德经》第九章
8 . .在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的————罗素
9 . 没有诚实何来尊严。——西塞罗
10 . 人之所助者,信也。——《易经》
1 . 天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
2 . 甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
3 . .说谎话的人所得到的,就只即使觉说直话也没有人相信。——伊索
4 . 以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”
5 . 譬道之在天下,犹川谷之於江海。
6 . 谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
7 . 《道德经》第三十八章:“夫礼者,忠信之薄,而乱之首。”
8 . 治人事天,莫若啬。
9 . 上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
10 . .树诚信风尚,铸法治长城。
1 . 民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。——老子《道德经》
2 . .守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
3 . 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
4 . 柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。
5 . 强本而节用,则天不能贫。——荀况
6 . 巧诈不如拙诚。——韩非子
7 . 无用之用,方为大用。——老子《道德经》
8 . 吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
9 . 人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称。
10 . 小信诚则大信立。——韩非子
1 . .守信万里还嫌近,无信一寸步难行。
2 . .行必诚,言必信;法必依,治必严。
3 . 不言之教,无为之益,天下希及之。
4 . 宠辱若惊,贵大患若身。
5 . 希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。
6 . 将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。——老子《道德经》
7 . 清净则天下正——老子
9 . 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。
10 . 名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
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