我们仨每章的读书笔记摘抄(我们仨读书笔记好词好句摘抄)

所属栏目:语录更新时间:2024-08-19 21:24:48
我们仨每章的读书笔记摘抄(我们仨读书笔记好词好句摘抄)

我们仨每章的读书笔记摘抄【一】

1 . 外面在雪亮得刺眼。我的小鸟在笼子里嬉戏,黄雀灰雀金翅雀在唱歌。

2 . 他发愿说:“从今以后,咱们只有死别,不再生离。”

3 . 这本书讲述了保尔从莽撞顽皮的青年成长为一个坚强勇敢的布尔什维克的故事。保尔经历过无数的磨难痛苦,多少次与死神擦肩而过,多少次与疾病顽强斗争,但这些都不会影响也没能影响保尔对生命的坚持和对生活的希望。他虽也有过放弃的念头,但他仍坚持下去了。他说:“即使生命活到了实在是难以忍受的地步,也要活下去,使生命变得有益于人民!”

4 . 当他两脚落到地面上时,我仿佛觉得大地都震动了,就像地震发生时一样。

5 . 童年――菠萝烧肉:香甜可口,人见人爱,回味无穷,只不过当你想细细品味时,已经没有了。

7 . 他就放心回去。然后他又做坏事了,把台灯砸了。我问明是怎样的灯,我说:“不要紧,我会修。”他又放心回去……(此间省略若干)

8 . 在许多人心目中,“葛朗台”就是吝啬鬼的代名词。通过与其兄弟——一位巴黎商业巨头的财产相比我们便可看出他富可敌国,然而他却不舍得花费一分一毫。其居住场所之简陋,饭食之节俭无疑会让每个人感到吃惊。我在阅读时总会问自己:他只得这么做吗?财产又带不到他们所谓的天堂里去。他有这么多的财产起码也要过一位中产阶级的生活吧。起码要用其中的一些钱为自己的家人提供一定的条件吧!虽然有钱不一定就会幸福。平时吝啬一些也就算了,自己的侄子遇难了,这时候就应该帮些忙吧,可他没有。我觉得他一生最可悲的地方就在于他临死前竟然还想着钱——在神父为他念弥撒时,他竟然夺神父的金十字架。而他的吝啬给亲人的影响也是巨大的——夫人的死与他有莫大的干系,图尔的变心也是他提供了很大的条件。因为一个“钱”字,他过得何其辛苦。

9 . 祥子终于变得懒散自私,染上了各种恶习,彻底在残酷的现实中沦陷,成了一个地道的无赖,过着行尸走肉的生活。文章的最后,祥子因钱出卖了同样恶劣堕落的阮明,成了堕落的自私的不幸的社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!

10 . “一年,二年,至少有三四年;一滴汗,两滴汗,不知道多少万滴汗,才能挣出那辆车。从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才能赚出那辆车??”。是啊,现在有很多人还是像《骆驼祥子》中的主人公祥子那样,为了自己的梦想,不论贫困,不论时间,不论辛苦,只为了一个目标而努力奋斗。

我们仨每章的读书笔记摘抄【二】

1 . 简而言之,风暴一过,大海又平静如镜,我头脑里纷乱的思绪也随之一扫而光,怕被大海吞没的恐惧也消失了我热衷航海的愿望又重新涌上心头。

2 . 阴沉的秋天,不仅看不见太阳,也感觉不到阳光的温暖,甚至能够忘记太阳的存在——就在这样的秋天里,我曾不止一次在树林里迷过路。

3 . 经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。

4 . 意志不纯正,则学识足以为害

5 . 走吧,就是一时卖不出骆驼去,似乎也没大关系了;先到城里再说,他渴望再看见城市,虽然那里没有父母亲戚,没有任何财产,可是那到底是他的家,全个的城都是他的家,一到那里他就有办法。

6 . 无论是孔子的《论语》还是于丹的读后感,都说做人的境界,君子是大家心目中理想的人格标准,君子的力量始于人格与内心。如果一个人在当今的社会中,反省自我的行为,而能够不后悔不愧疚,要使自我做过的每件事都禁得住推敲,实在是极不容易的事情。我们无法左右外在的世界,只有让自我的内心选取潜力强大,明白如何取舍,一个人内心对自我要求严格一点,对别人就会厚道一点,平时大家老说做人要厚道,厚道并不是窝囊,而是他能够包容和悲悯别人的过错,能够设身处地站在别人的立场上想问题,因此只有给予才会带给你最终的欢愉,不是说:赠人玫瑰,手有余香嘛!做人无论成功与否,能做到“不怨天,不尤人”才是君子之度。做一个最好的你自我,按照自我的社会定位,从身边做起,让自我成为内心完善的人。

7 . 我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

8 . 《理想国》中论述的快乐与痛苦的观点是我比较喜欢和赞同的。文章里说:“我们通常认为的相对痛苦来说的快乐,或者相对快乐来说的痛苦,并不是真正意义上的快乐或者痛苦,而只是它们的中间状态,只是我们经历真正的痛苦或者快乐过后,误把中间状态当成了痛苦或快乐的反面,这其实只是一种假象。事实上,我们可以把痛苦的停止看成快乐,快乐的停止看成痛苦。”痛苦与快乐之间的转化或是界定,并不只是一种绝对意义上的痛苦或者是快乐,而是一种相对的,相依赖而存在,并相互转化。

9 . 思想永远是宇宙的统治者

10 . “三人行,必有我师焉”“敏而好学,不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一齐,那么其中必定有能够当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自我的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,好处至大。“三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每一天都要接触的人甚多,而每个人都有必须的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近人的班群众里,就有篮球上的猛将绘画巧匠书法好手象棋大师。有的是上晓天文,有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山,是那样地雄伟,绵延;大海是那样地壮丽无边,山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔,是因为它用心地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博,就务必善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。

我们仨每章的读书笔记摘抄【三】

1 . 雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实雨并不公道,因为落在一个没有公道的世界上。

2 . 巴尔扎克笔下的葛朗台即使家财万贯,也舍不得花费一分钱;而现在的人纵使有一毛钱,他也会装着有家财万贯。不过别误会,我这里并不是夸葛朗台低调,而是说现在有些人的虚伪。巴尔扎克因《欧也妮葛朗台》而出名,如果我也塑造一位与葛朗台相反的人,那么我应该也会出名吧!

3 . 我和圆圆走在路上,一定搀着手;上了电车,总让她坐在我身上。圆圆已三四岁了,总说没坐过电车,我以为她不懂事。一次我抱她上了电车,坐下了,我说:“这不是电车吗?”她坐在我身上,勾着我脖子在我耳边悄悄地央求:“屁股坐。”她要自己贴身坐在车座上,那样才是坐电车。我这才明白她为什么从没坐过电车。

4 . 我们大学生学习哲学不只是为了学习古代哲人们的经典思想或是意志理念,而是学会分析的方法和正确认识事物的方式,提高自己的哲学修养,永远坚持走向上的路,追求正义和智慧。

5 . 难堪渐渐变为羞恼,他的火也上来了;他们瞪他,他也瞪他们。

6 . 夜来了,一种有力的清新的宛如慈母的体贴似的东西诸如胸怀,寂静像温暖的毛茸茸的手轻揉地抚摸着,拂去记忆中应当忘掉的一切,——拂去白天所沾染的一切侵蚀人的细尘。

7 . 精神是支持人生活下去的一个信念,真因为有了精神,才支撑和鼓舞了保尔?柯察金和许许多多革命前辈为了人民的利益以及国,家的利益而艰苦地奋斗。也正是因为有了精神,才使得创业者和建设者以百倍的信心而往我地工作。这种精神也正是值得我们珍惜发扬的。

8 . 舍善而趋恶不是人类的本性

9 . 孔子讲究孝道,孝成为中华民族的传统美德,这天的人们却在褪色,对其讲孝是十分必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”

10 . 人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。

我们仨每章的读书笔记摘抄【四】

1 . 身体最强健的人不容易受饮食或劳动的影响,最茁壮的草木也不容易受风日的影响

2 . 歌唱中,外祖母时而前进,时而后退,时而飞旋,青春瞬间回到了她的身上,令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。每个人都被她吸引住了。

3 . 我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,钟书总和我一同承当,困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。

4 . 当你已经远离了大路,又身心疲惫找不到小路时,你只有踩着泥泞的道路,越过丛丛的荆棘,踏着高低不平的土墩,径直向前。这样,最终你总能走上宽阔的大路!

5 . 未出生比未受教育好,因为愚昧是灾患的根源

6 . 回过头去,依稀看见寨子口,一个小小的身影,依然站着,像一朵静静开着的小野花。青山环抱中,她身后的寨子,美得像上帝遗落的一个梦。

7 . 人生,可以说是一段曲折而坎坷不平的路,在人生的路途中,总会遇到重重的打击与困难,但是这一切的一切都是短暂的,在突破人生重重障碍后回过头看,这些都是磨练人生的炽焰。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”多少英雄豪杰,壮士伟人不是顶着这团火,反而将自己心中的“那团火”烧的更旺。和他们相比,我们又有什么理由去敷衍搪塞过去?毕竟我们的苦难与他们相比是如此的微不足道,既然如此,为何还要裹足不前?不如带上微笑重新出发。

8 . 听人家背地里谈论,孔乙己原来也读过书,但终于没有进学⑷,又不会营生;于是愈过愈穷,弄到将要讨饭了。幸而写得一笔好字,便替人家钞钞书,换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气,便是好吃懒做。坐不到几天,便连人和书籍纸张笔砚,一齐失踪。如是几次,叫他钞书的人也没有了。孔乙己没有法,便免不了偶然做些偷窃的事。但他在我们店里,品行却比别人都好,就是从不拖欠;虽然间或没有现钱,暂时记在粉板上,但不出一月,定然还清,从粉板上拭去了孔乙己的名字。

9 . )我喜欢文中的外祖母,她似乎有种特殊的亲和力,她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋,她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人,又怎会喜欢在家里发生战争呢?面对外祖父毫无人情的打骂,她也是一忍再忍。

10 . 《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克众多的小说中最优秀的小说之一,是其创作的一次巨大飞跃。这部小说在人物塑造环境描写故事叙述等方面取得了惊人的成就,它震撼着每一位读者,在法兰西文学史上具有独特的魅力。

我们仨每章的读书笔记摘抄【五】

1 . 天地的旋转慢慢的平静起来,他的心好似由老远的又落到自己的心口中,擦擦头上的汗,他又迈开了步。

2 . 保尔的热爱学习努力工作不畏困难??他的一切,都足以证明他是一个伟大的值得敬佩的人。他有着钢铁般顽强的意志力和生命力,他的坚强和努力是他身上最耀眼的光芒,没有人能忽视。

3 . 人心可分为二,一部较善,一部较恶善多而能制止恶,斯即足以云自主,而为所誉美;设受不良之教育,或经恶人之熏染,致恶这一部较大,而善这一部日益侵削,斯为己之奴隶,而众皆唾弃其人矣

4 . 小的时候,我想象自己是一个蜂窝,各式各样普通的粗人,全像蜜蜂斯的把生活的知识和思想送进蜂窝里,他们尽自己所能做到的慷慨大量地丰富我的心灵。这种蜜蜂常常是肮脏而味苦的,但只要是知识,就是蜜。

5 . 下来,不要纠缠在里面,一遍一遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛,还要尽可能地用自我所能够做的事情去弥补这个遗憾。

6 . 他又有了学习的可能,而且因为他不顾一切地努力学习,他就忘掉了身体经常发烧带来的剧烈疼痛,忘掉了眼睛的火烧火燎的炎肿,以及对他残酷无情的生活。

7 . )这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁乖戾贪婪自私;俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野自私的市侩,连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。只有善良和蔼,富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。

8 . 心有一得:把没有生命的东西拟人化,给予它生命,可以增添文章的色彩,使内容变得更加精彩。

9 . 人生就像一场马拉松,只要你不断得奔跑,就会到达终点,而这终点,也就是我们所谓的“理想”。但要实现理想必须不断地追求!

10 . 一切犹如无声的微风,从我身边倏然掠过。

我们仨每章的读书笔记摘抄【六】

1 . 过了年,大姐姐才告诉我:妈妈已于去年十一月间逃难时去世。这是我生平第一次遭遇的伤心事,悲苦得不知怎么好,只会恸哭,哭个没完。钟书百计劝慰,我就狠命忍住。我至今还记得当时的悲苦。但是我没有意识到,悲苦能任情啼哭,还有钟书百般劝慰,我那时候是多么幸福。我自己才做了半年妈妈,就失去了自己的妈妈。常言&#;女儿做母亲,便是报娘恩&#;。我虽然尝到做母亲的艰辛,我没有报得娘恩。

2 . 从小孩子眼中看起来,当然就觉得圆桌很辽阔。每缸菜都巨大又冒烟。其中有一缸端上桌时,只见淡茶色透明刺须从缸口满出来,颤巍巍朝四方乱七八糟的呈喷射状散开。

3 . 阿圆已经不在了,我变了梦也无从找到她;我也疲劳得无力变梦了。

4 . 世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。

5 . 故事讲述了葛朗台老头的发家史和他对金钱的狂爱。有人评价这一形象刻画得极为生动,成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。

6 . 八年的青春,没有灯红酒绿,一切如昙花一现,也许,我们都需要爱,才在八年中脆弱,疼痛,寂寞,心情几许升浮沉落,八年的光景,在小屋中洗尽铅华。如今,记忆如潮水般,令人愁肠百结。青春,似忽明忽暗的火,化作首首美丽的歌。一个人在八年的单慕中黯然走过。

7 . 他已骨瘦如柴,我也老态龙钟。他没有力量说话,还强睁着眼睛招待我……他现在故意慢慢儿走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。

8 . 对啊,看着为了梦想而奋斗的祥子,再想想自己,这之间的差距太大了。祥子能为了一个小小的梦想而去奋斗,不论一切,只为了实现自己的梦想。而自己,早就忘了自己的梦想。你们说现在有哪一个成功人士不是为了实现梦想而奋斗呢?所以说,还是那句话,为了实现自己的梦想,必须不管一切,去努力奋斗!

9 . 子女教育是社会的基础

10 . 那里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科的学生,我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思,不易发现别人的错误,也不容易有自我的思想。就像读《论语》,买一本书回来,刷刷几下读完,即使过目不忘,学到的也是别人的东西。思而不学,则会进展缓慢,而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法,则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣,不如须臾之所学也。”所以,孔子告诉他的弟子,在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。

我们仨每章的读书笔记摘抄【七】

1 . 作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局。贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职。贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起。副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人。这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面。而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人。司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者。《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向。

2 . 这里运用夸张的修辞手法,体现出保尔热爱学习的程度之深,令人敬佩。心有一得:

3 . 一切背离了公正的知识都应叫做狡诈,而不应称为智慧

4 . 我从此便整天的站在柜台里,专管我的职务。虽然没有什么失职,但总觉得有些单调,有些无聊。掌柜是一副凶脸孔,主顾也没有好声气,教人活泼不得;只有孔乙己到店,才可以笑几声,所以至今还记得。

5 . 我一个人,怀念我们仨。

6 . 最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人

7 . 钟书这段时期只一个人过日子,每天到产院探望,常苦着脸说:“我做坏事了。”他打翻了墨水瓶,把房东家的桌布染了。我说,“不要紧,我会洗。”“墨水呀!”“墨水也能洗。”

8 . 古人已经说过:“夏秋夕昏寒凉气,皆自飒飒风里来。”

9 . 这是一段描写保尔在身体残疾双目失明的情况下,以笔作为武器的一个场景。生动幽默的语言衬托出保尔乐观豁达的性格,增强了文字感染力。

10 . 耐心是一切聪明才智的基础

我们仨每章的读书笔记摘抄【八】

1 . “嘤其鸣兮,求其友声。”友声可远在千里之外,可远在数十百年之后。钟书是坐冷板凳的,他的`学问也是冷门。他曾和我说:“有名气就是多些不相知的人。”我们希望有几个知已,不求有名有声。

2 . 每一个人,必有他自己生命的意义。时间之钟转动,起点也必将是终点,这都不重要,重要的是在这转动的过程中,在这指针指向的每一刻度,如同爱的光芒,必将照耀你我。

3 . 离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。

4 . 在短暂的生命里寻找永恒

5 . 高原淡远的天空,抹上了一层杏黄色的余晕。苍茫的暮色隐去了芦苇茅草和墨绿色的山冈。山坳里被涂上了一层忧郁凝重的昏黄。一排排石砌的土台前立着石碑,无声地沉默着。每一个石碑上都嵌刻着一颗红星。每一个石碑前都有供品和袅袅的烟缕。

6 . 我使劲咽住,但是我使的劲儿太大,满腔热泪把胸口挣裂了。

7 . 体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!

8 . 经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们,那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。

9 . 爱与不爱,穷人得在金钱上决定"情种"只生在大富之家。

10 . 于是,我去了人间。

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