疫情感悟与心声（疫情的亲身体会及感悟）
疫情感悟与心声【一】
1 . 人类在大自然面前是显得如此的渺小，所以我们必须懂得学会敬畏和尊重大自然，远离野味和破坏。绝不让地球上的最后一滴水成为人类的眼泪。
2 . 万众一心,没有翻不过的山;心手相牵,没有跨不过的
3 . 这一日，皇帝决定在后花园为新科状元郎甘鹿举行庆功宴席。来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折服。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛主赐予她的姻缘。
4 . 朋友，是你生活中不能遗忘的行囊，失去这个行囊，你永远领悟不到生命的意义。
5 . 疫情面前,回避没有出路;战胜疫情,责任不能缺席。
6 . 就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛主又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“你再好好想想，我会再来找你的。”
7 . 成长不是顿悟，而是一种渐悟的过程。其实这世界上完全没有“顿悟”，只有渐悟，爱也是如此。
8 . 饮酒可以成仙，品茶可以成道。古诗词中茶咏是一大题，陆游有“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”。有“愁无寐，鬓丝几缕茶烟里”；老杜有“柴荆具茶茗，迳路通林丘”；杜小山有“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红”；朱敦儒有“飘然携去，旗亭问酒，萧寺寻茶”；李清照有“酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香”。有“豆蔻连梢煎熟水，莫分茶”。有“当年，曾胜赏，生香熏袖，活火分茶”。辛弃疾有“老去逢春如病酒。唯有，茶瓯香篆小帘栊”。
9 . 绝不可掉以轻心,绝不可置身事外。
10 . 朋友，甘共与苦，同舟同渡；
疫情感悟与心声【二】
1 . 千疮百孔留残躯，点滴钱财了余生。
2 . 然而，这种表面的热闹，终究不过是隔靴挠痒，真正能有多么地深刻却显而易见。因为这是一场并没有太多触及灵魂的形象工程。
3 . 与时间赛跑,同病毒较量。
4 . 古语云：人生得一知己，足以！
5 . 朋友，不仅分享你的笑声，同时分享你的眼泪；
6 . 正因为是渐悟，所以每份成长都有价值，每个错都指向对，每个迷失都走向找到。
7 . 明天和意外，你永远不知道哪一个先来，所以请你懂得珍惜和感恩身边的家人和朋友。开开心心的过好当下，除了生死，什么都别看的太重。
8 . 每个人的字典里都有不同的描述！
9 . 中国人集体道德缺失早就不是什么新鲜事的。十八路人的冷漠，与其说是十八路人的悲衰，不如说是社会集体的悲衰。如果那十八个路人换成自身，试问一下，又有几人能真正地做到不袖手旁观呢？网民的群情激愤更像是意淫的发泄。
10 . 朋友，怎样定义？
疫情感悟与心声【三】
1 . 人总是在生活之中辗转反侧，就像选择，虽然艰难，却是必经之路，无法逃避。怀念那段追梦时光，怀念它的……。
2 . 做一个有可转移的能力人，能随机应变的灵活人，相信把握住风口，是一只猪也能飞上九霄。不思进取固步自封的人，淘汰你的不仅仅是公司，而是全世界。这个世界向来残酷，适者生存，物竞天择。
3 . 病毒无情,人间有情。
4 . 请时不时地提醒自己，还有朋友活在你的生命力。
5 . 生活在网络时代，互联网给让我们更多地了解了世界。但更多的人性的阴暗也同时进入了我的视线，从而影响我们道德观。
6 . 怀念过往，是许多人都会做的事情，更何况我这么一个念旧的人。
7 . 有时候，坐在校园里某一个角落，看着树木由毫无生气到满树葱郁，也看过片片叶子翩然落至的体态，时光就如此轮回的，重复着这种循环。淡淡的，让人毫无察觉。
8 . 从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。
10 . 安全距离可以有,人间温暖不能无。
疫情感悟与心声【四】
1 . 朋友，在你迷茫上，伸出一只有力的臂膀，支撑勇敢的选择。
2 . 突然想起自己写的那首诗：《无题》
3 . 一是为什么要读书？周国平认为，为什么要读书和一个人为什么要活着是分不开的，如果你要把人生的价值体现出来，不愿意虚度这一生，那么读书对于你就非常重要。在读书的过程中，人们出于不同的目的，他分析了人生读书的三种目的。第一种是为了实用的目的，譬如说你的专业你的职业需要你读一些书，这不算是一个有阅读习惯的人。第二种目的是消遣，工作累了，业余的时间翻翻报纸，上上网，或者拿一本书在手里，纯粹是为了放松一下，这也不属于真正的阅读。上述两种阅读方式或为实用，或为消遣，这都没有把阅读变成自身的精神需要，阅读应该成为人们精神生活中重要的组成形式。在周国平看来，第三种阅读才是真正的阅读，就是作为精神生活的阅读，通过阅读进入到人类精神生活的传统里面去，去获取人类所创造所积累的精神财富，在精神上得到愉悦，得到提升，从书籍中汲取精神营养，让自己在精神上成长，在精神上丰满起来，内心变得丰富充实，使人优秀使人幸福使人宁静，这才是真正的爱读书，是养成了阅读的习惯，也正是阅读的意义所在。读书是一辈子的事情。一个养成了读书习惯的人，和一个不爱读书的人，他们其实生活在不同的世界里，看世界的样子是不一样的。他列举了一个很形象的例子，有一次，在海南岛的三亚，那时候还刚刚开发，周国平住在沙滩上的账篷里，无边无际的大海，大海是非常神秘的感觉，内心的感觉非常好，大海本身是最有震撼力的，有多少文人圣哲歌颂过大海。这个时候旁边来了三个人，看样子是做生意的，他们看了一眼就说这里什么都没有，只有一滩水，说完扭头就走了。周国平当时强烈感觉，由此他联想到，受过文学熏陶和没有受过文学熏陶真是不一样的，他们眼里的世界是不一样的。
4 . 回想已过人生的种种，不论是青涩的十五岁，还是羞涩的十八岁，又或者是迷茫的二十二岁，总是能够坦然面对，悻然迎接残酷的现实。不管自己是有多累，只要想想即将到来的“一帆风顺”，觉得眼前的辛苦和付出都是那么值得忍耐和等待……。
5 . 在《阅读与人生》里，周国平老师主要阐明了为什么要读书读什么书怎么读书这三个问题。
6 . 生活总是在现实之中寻求一席之地。就像青春，虽然徒劳，却在人门的心底，挥之不去。怀念那段青涩年华，怀念它的……。
7 . 虽然或浓或淡地喝了不少茶，但还只局限于喝一喝而已，还不会品茶。喜爱独自静坐慢慢地喝茶，喜爱在茶馆的寂静中细斟慢酌，喜爱一个人新茶浅尝，喜爱独自陈茶浓酌。有一杯茶，就有一分静，在一个人的静静中品浓品淡喝茶，再因茶而品生活，品世道人生。
8 . 从十八个路人的冷漠，到好心老人的善良，再到网络的热心，最后是法律的强势介入。这一个个社会群体的出场，让本已再平常不过的道德集体沦陷看起来更像一场做秀。
9 . 但愿，小悦悦的事件不会再发生。
10 . 无论遇到多大的困难,共担风雨我们在一起。
疫情感悟与心声【五】
1 . 回头再看这首诗时，似乎明白了什么。身在现代社会，活在当下就是一种错误的心态，不论面对生活还是面对人生，我们要做的就是先正其心，然后修其身。正确的心理才能带领自己走出正确的人生。
2 . 不能当月光族，当潮水退去，有谁在裸泳?一清二白，卡里的存款才是自己最后的尊严，像这样的日子，你还能坚持多久?房贷车贷信用卡……你还能负担得下去吗?
3 . 朋友，不仅分享你的成就，同时分享你的失落。
4 . 我想这样的朋友才算得上是真正的朋友。
5 . 追求理想追求爱情，没有理由的自信，青春的小秘密。爱情明明可以触手可及，但又在莫名中失去，理想明明条理清晰，担又在茫然中飘散……。
6 . 想想，时间走得好快，还来不及回味大一，我们就已经如是踏上了大二这辆列车，有些朋友也已经开始了大三这段旅程。时光的脚步，从未停息，只是总又像空气那般，尽管很重要，让人也无法极度在意。
7 . 现在却不再这样认为，即使每天都做那几件已经做了无数遍的事情，也不会觉得厌烦，因为至少有事可做。虽然这样说，有些唐突。但事实就是这个样子，没事做的时候，会茫然，不知所措，那样的感觉很不好。原来，有事做，也是一种幸福。
8 . 如果可以，请别忘了沐浴细雨的清新。
9 . 以前总觉得时常做重复的事，会索然无味，无意义可言，只是因为那时的我们还未能真正的体味生活，“平平淡淡才是真”，也正是生活本身的阐述，纵使有些许片面。
10 . 人生无常，愿你无憾，余生很长，愿你奋斗，春暖花开，期待与更精彩的你相逢!
疫情感悟与心声【六】
1 . 朋友，是你生命中不能缺少的驿站，失去这个驿站，你永远到达不了人生的彼岸；
2 . 多难兴邦精诚志,同心同德显担当。
3 . 人人都是防疫员,个个都是战斗员。
4 . 故事结束了，你能领会蛛儿最后一刻的所说的话吗？“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”
5 . 所有的感情都是相互的，一个人不能维系一段情感，所以，亲爱的朋友们，在你们拥有的潜在的朋友中，是否扮演好了你自己的角色？你是不是可以胜任朋友的这个角色？
6 . 疫情终会过去,静候春暖花开。
7 . 有希望总是好的，我们总是要去做不一样的自己，才会甘心说来过这个世界，不然等我们老去的时候，拿什么话说当年。
8 . 中国的茶种类很多，主要的还是红茶绿茶花茶。绿茶有毫茶毛峰，有炒青的毛尖烘青的龙井等。红茶是由绿茶发酵后制成的，花茶则主要是茉莉花茶和菊花茶。好茶有香有形有色，而再有典故就是名茶。茶之五味浓淡涩苦香中，香为主，清香，淡香，浓香各有风味。
9 . 朋友，在你沮丧时，献上一首温情的歌曲，鼓励战斗的意志；
10 . 过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗？”甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免
疫情感悟与心声【七】
1 . 是呀，这会社会怎么了？也许我们更应该问问那位善良的老人。因为，除了网络，还有一个更真实的社会；除了城市里的新文化，还在那些传承的美德；当城市逐渐迷茫的时候，或许，我们该向农村寻找一下答案。
2 . 没有理由退缩,没有理由懈怠。
3 . 人，一种善变的动物。
4 . 十年书人两茫茫，入世一朝破红尘。
5 . 小悦悦事件，不管网民的正义之声有多么强大，也不管社会道德舆论是多么充满激愤。最后终将敌不过人们的善忘。
6 . 就在这时，佛主来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢？是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛听了这些真相之后，好象一下子大彻大悟了，她对佛主说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”刚说完，佛主就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她马上打落宝剑，和太子深深的抱着……
7 . 但是，你不要忘记了，生活是条布满荆棘的道路，曲折坎坷相伴而生，一个人走，会很辛苦，很寂寞，在单调乏味的生活面前，不仅仅是你一个人在追求，不仅仅是你一个人在忙碌，也不仅仅是你一个人在前进。
8 . 三是是怎么读？周国平主张，不但要读经典，而且要直接读原著，不要读二手三手介绍性的，比如你要了解孔子，你就应该去读《论语》，你不能光读《论语》感悟心得之类的书，那样你知道的不是孔子，而是于丹。应该说尽可能去读那些公认的受到时间检验的好书，也就是那些经典名著，网络很方便，但是千万不要把上网看电视取代读书，最有永久价值的财富是通过书籍来保存的。读书要勤做笔记，要使书籍为我所用。
9 . 在中国的茶之外，日本的茶艺馆，把茶文化提升到了顶点，器具精美，细乐雅具，又有美女献茶献艺，是纯是纯而又纯的茶文化表演。英国家庭里下午茶中的红茶和黄油面包，是社会地位身份的象征，喝的是淑女风范和绅士风度。还有另类的野茶，有现代生活快节奏中匆忙的袋茶，有不知是精华还是糟粕的茶末。
10 . 但愿，社会能有自已的原则，知道什么是对和错并坚持下去，哪怕这种坚持被送上法律的断头台。编辑评语本人水平有限，本想写一篇深度剖析道德缺失与人生观迷茫的文章，但没能成文。只是我认为，人们把网络当成的社会，从而抛弃了农村。因为那位老人不上网，也许字也不认识几个，但出于她理解的对与错，从而选择了她认为对的道德去行事。而网络呢，却一点点摧残我们心中的道德底线，太多的门，让我们却步了，虽然我们也认同这种对与错，但世人却明哲保身，害怕去付出。(作者自评
疫情感悟与心声【八】
1 . 每天，上上课，闲的时候找点事做，逛逛街，看看电视，玩玩别的什么的，挺好。寝室里，大家说说笑笑，不乏生机。有时候大发议论，吵得不可开交，有时候打打闹闹，很是热闹。满屋子到处都盈满着淡淡的幸福。
2 . 每个看来像是顿悟的，都是因为渐渐积累，如同“压倒骆驼的最后一根稻草”，到那一刻，终于爆发。
3 . 病毒无情,人间有爱;勇毅笃定,战无不胜。
4 . 病毒可以被隔离,但温暖不会被隔离。
5 . 二是读什么？一个人所能读的书是很有限的，一个人的精力是有限的，书籍如汪洋大海，怎么还能把时间浪费在那些较差的书上呢？所以，读书一定要有选择，读什么书非常重要，书籍会对人生产生潜移默化的作用，你总去读那些平庸的书，你很可能就会成为一个平庸的人。你去读伟大的书，你当然不一定成为伟大的人，但是你心里有了那些伟大的东西，有了目标了，你起码就会有比较高的追求，要去读那些最好的书，那些能够唤醒你灵魂的书，经典就是这样的书。周国平强调，读好书，要多读经典著作，少读一般性的书，平庸的书，少读畅销书。
6 . 生活，一种超自然的存在。
7 . 陌花记忆，清新唯留，如是时光安之若素，淡然如水。
8 . 我们总是在问，这个社会到底怎么了？
9 . ——题记
10 . 疫情就是命令,防控就是责任。