国学经典名人名言及解释30个（100句国学经典语录和名句）

国学经典名人名言及解释30个【一】

1 . 瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》

2 . 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

3 . 译：对任何一件事，不要因为它是很小的不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

4 . 译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

5 . (广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。

6 . 玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记·学记》

7 . 孔子名言。语出《论语·为政》：“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’”“罔”，迷惘。郑玄注：罔，犹罔罔无知貌。“殆”有两义：一为危殆，疑不能定。一为疲殆，精神疲怠无所得。当从前解。此句可与“温故而知新”章合参。近人杨树达注：“温故而不能知新者，学而不思也，不温故而欲知新者，思而不学也。”(《论语疏证》孔子首倡学思并重，对孔门弟子有很深影响。如子夏言博学近思，《中庸》言博学慎思，都认为学思不可偏废。

8 . 解释：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。

9 . (默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。

10 . 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

国学经典名人名言及解释30个【二】

1 . 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。

2 . 绳锯木断，水滴石穿。(汉书枚乘传

3 . 良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

4 . 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

5 . 学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》

6 . 孔子名言。语出《论语·里仁》：“子曰：‘德不孤，必有邻。’”

7 . (运用礼法时，要特别注重和睦相处。

8 . 玉不琢，不成器;人不学，不知道。(礼记学记

9 . 解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。

10 . 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(史记报任少卿书

国学经典名人名言及解释30个【三】

1 . 学而不思则罔，思而不学则殆。(论语为政

2 . 子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

3 . 《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》

4 . 读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹

5 . (一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢?

6 . 君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》

7 . 温故而知新，可以为师矣。

8 . 知之为知之，不知为不知，是知也。(论语为政

9 . 喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》

10 . 己所不欲，勿施于人。——《论语》

国学经典名人名言及解释30个【四】

1 . 岁寒，然后知松柏之后凋也。(论语子罕

2 . 不以一眚掩大德。——《左传》

3 . (能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?

4 . 是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《论语》

5 . 君子藏器于身，待时而动。——《周易》

6 . 译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

7 . 孔子名言。语出《论语·雍也》：“樊迟问知，子曰：‘务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣’”。朱熹注：“专用力于人道之所宜，而不惑于鬼神之不可知，知者之事也。”(《论语集注》清刘宝楠则释此句为：“谓以礼敬事鬼神也”(《论语正义》。《礼记·表记》：“子曰：‘夏道尊命，事鬼敬神而远之，近人而忠焉;殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼;周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉。”结合上述孔子告樊迟语，可看出孔子持与夏人商人不同的鬼神观，并教樊迟从周道。孔子在承认有鬼神的前提下，又提出对鬼神既不轻慢亦不要予以亲近，这与其在日常生活社会活动中强调先人事，后鬼神(《论语·先进》：“季路问事鬼神，子曰：‘未能事人，焉能事鬼?’”的态度相一致。

8 . 吾生也有涯，而知也无涯。(庄子养生主

9 . 疾风知劲草，岁寒见后凋。(后汉书王霸传

10 . 多行不义必自毙。——《左传》

国学经典名人名言及解释30个【五】

1 . 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

2 . 解释：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义，世乱识忠臣。“

3 . 尺有所短，寸有所长。(楚辞卜居

4 . 学而不厌，诲人不倦。——《论语》

5 . (他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。

6 . 桃李不言，下自成蹊。(史记李将军传

7 . 名不正，则言不顺。

8 . (不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。

9 . 译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

10 . 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》

国学经典名人名言及解释30个【六】

1 . 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语子路

2 . 解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。

3 . 道听而涂说，德之弃也!

4 . 解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正

5 . 解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨恼怒，不也是一个有德的君子吗?

6 . 孔子名言。语出《论语·雍也》：“子曰：‘质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子’。”按字义，文，文采;质，质朴;彬彬，杂半之貌。南宋朱熹《论语集注》：“言学者当损有余，补不足，至于成德，则不期然而然矣”。清刘宝楠《论语正义》：“礼，有质有文。质者，本也。礼无本不立，无文不行，能立能行，斯谓之中。”孔子此言“文”，指合乎礼的外在表现;“质”，指内在的仁德，只有具备“仁”的内在品格，同时又能合乎“礼”地表现出来，方能成为“君子”。文与质的关系，亦即礼与仁的关系。于此一则体现了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格;另一则反映了其一以贯之的中庸思想：即不主张偏胜于文，亦不主张偏胜于质;当不偏不倚，执两用中，而做到过点且属不易。“子曰：‘虞夏之质，殷周之文，至矣。虞夏之文，不胜其质;殷周之质，不胜其文;文质得中，岂易言哉?”(《礼记·表记》

7 . 译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性马虎随便只会导致失败。

8 . 千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》

9 . 敏而好学，不耻下问。(论语公冶长

10 . 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈