1 . 爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活:让你的道德核心健康纯洁强大无比!做一个真正的人,这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量,让他们更美好,精神上更富有更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿,从你的心灵深处得到一点最美好的东西。苏霍姆林斯基
2 . 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。苏霍姆林斯基
3 . 一个人的后半辈子均由习惯组成,而他的习惯却是在前半辈子养成的。
4 . 无论是人类还是民族,如果没有崇高的理想,就不能生存。
5 . 人之因此是人,就是要相互折磨。
6 . 追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为,教会学生自己教育自己,这是一种最高级的技巧和艺术。苏霍姆林斯基
7 . ★道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。
8 . 心地善良的人首要的一点就是爱人。他对共同事业的忠诚来源于这种对人的热爱。我们认为培养热爱人的感情和关心人的强烈意向是苏维埃学校最重要最崇高的任务之一。
9 . 对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说,痛苦与烦恼是他必备的气质。
10 . 只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育。苏霍姆林斯基
1 . 不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣要求和愿望的人。苏霍姆林斯基
2 . 每一个决心献身教育的人,应当容忍儿童的弱点。
3 . ★爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活:让你的道德核心健康纯洁强大无比!做一个真正的人,这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量,让他们更美好,精神上更富有更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿,从你的心灵深处得到一点最美好的东西。
4 . 有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。原苏联。苏霍姆林斯基
5 . 所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西,都具有一种奇特的教育力量。(前苏联苏霍姆林斯基
6 . 真正的教育者向来都是情感丰富的人。他对欢乐,对忧愁,对令人担心的事,都有着深刻的内心体验。如果儿童觉察出自己教师的感情是真诚的,他们就会信任他。
7 . 要正直地生活,别想入非非!要诚实地工作,才能前程远大。
8 . ·愉快只是幸福的伴随现象,愉快如果不伴随以劳动,那么它不仅会迅速地失去其价值,而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。
9 . 要善于尊重和理解少年人的爱情――这样一种对人的利己主义――这是作为教育者的成年人和作为被教育者的少年在精神领域协调一致的极其重要的前提。这种尊重和理解主要应当体现在哪里呢?据我看来,在学校里不应当不知分寸毫无必要地谈论学生之间的恋爱。应当只字不提谁爱上谁这样的问题。
10 . ★道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。
1 . ★要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。
2 . ·教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业,从表面来看虽然平反,却是历史上最伟大的事业之一。
3 . ·教师的人格力量是任何教科书任何道德箴言任何奖励和惩罚手段无法替代的一种教育力量。
4 . 只有集体和教师首先看到学生优点的地方,学生才能产生上进心。
5 . 费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基,文学家,世纪群星灿烂的俄国文坛上一颗耀眼的明星,与列夫·托尔斯泰屠格涅夫等人齐名,是俄国文学的卓越代表。他所走过的是一条极为艰辛复杂的生活与创作道路,是俄国文学史上最复杂最矛盾的作家之一。即如有人所说托尔斯泰代表了俄罗斯文学的广度,陀思妥耶夫斯基则代表了俄罗斯文学的深度。主要作品有《穷人》《双重人格》《女房东》《白夜》和《脆弱的心》等几篇中篇小说,以及其代表作《罪与罚》。
6 . 所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西,都具有一种奇特的教育力量。
7 . 教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。
8 . 真正的教育大师很少去同个别偷懒的学生进行斗争,他们同作为智能冬眠的后果的懒惰进行斗争。(第三卷页《我把心给了孩子们》
9 . 我坚定地认为,在童年少年时期培养学生心理素质是非常必要的。
10 . 母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要靠孩子少年儿童去创造。苏霍姆林斯基
1 . 要知道,对自我的渺小和软弱的认识中,耻辱也是有极限,一个人决不能超出这个极限;一超出这个极限,就会在自我的耻辱中感到莫大的享受……
2 . 道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。苏霍姆林斯基
3 . 有些人的性格天生就是那么完美,仿佛是上帝恩赐的一般,你甚至不敢设想他们有朝一日会变坏。
4 . 学校,只有当它成为孩子过愉快而有趣的生活并努力求取知识和钻研科学的园地时,才能成为教育基地。(第四卷页《帕夫雷什中学》
5 . 掌握学生的注意力,是教师工作中最细致的而且研究得还很不充分的领域之一。要掌握注意力,就应当深刻地了解儿童的心理和他们的年龄特点。多年的学校工作经验使我深信,要能掌握儿童的注意力,只有这样一种方法:就是要先形成确立并且要使儿童保持一种内心状态,即要做到儿童精绪高涨和智力振奋,这些都是由于产生驾驭真理的感觉和思想上有一种自豪感。
6 . 一个最高尚的人也能够因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。
7 . 人在童年和少年时代,快乐和幸福如果得到的越容易,那么他在成年的生活中就越不懂得什么是真正的幸福。
8 . “一个女生能够用残忍和嘲笑来折磨一个男生,而不感到任何于心有愧,正因她每次瞧见他痛苦的模样就想:‘我此刻虽然折磨他,使他痛不欲生,但是以后会用我的爱给他补偿的……’”
9 . 为了使师生之间的友好亲切和善意的关系经常保持和谐,教师必须十分珍惜儿童对自己的信任,应该成为儿童所爱戴的聪明的保护人。
10 . 也许我的看法是错误的,但我总觉得能够从笑声中识别一个人。如果您跟一个完全陌生的人初次相遇,他的笑声使你感到愉快悦耳,那您就能够大胆地说,他是一个好人。
1 . 智育对于人之必不可少,不仅是为了劳动,而且是为了精神生活的充实。如果智慧只是被训练去从事狭窄的职业劳动,那么生活就会变得贫乏沉闷远离共产主义的理想。
2 . 在学生的脑力劳动中,摆在第一位的并不是背书,不是记住别人的思想,而是让学生本人进行思考,也就是说,进行生动的创造,借助词去认识周围世界的事物和现象,并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。(前苏联苏霍姆林斯基
3 . 单调的攀登动作会感到厌倦,但每一步都是接近顶峰。
4 . 读和写是学生最必要的两种学习方法,也是通向周围世界的两扇窗口。苏霍姆林斯基
5 . 推崇真理的能力是点燃信仰的火花。
6 . 只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习(这是教育过程的逻辑。苏霍姆林斯基
7 . 要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。
8 . 教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。
9 . 热爱孩子是教师生活中最主要的东西。苏霍姆林斯基
10 . 每一位教师不仅是教书者,而且是教育者。由于教师和学生集体在精神上的一致性,教学过程不是单单归结为传授知识,而是表现为多方面的`关系。共同的智力的道德的审美的社会和政治的兴趣把我们教师中的每一个人都跟学生结合在一起。
1 . 这类不可救药的话,那么这个学校的学生集体的精神生活就具有无与伦比的乐观主义色彩。(第一卷页《培养集体的方法》
2 . 没有理想,即没有某种完美的愿望,也就永远不会有完美的现实。
3 . ★体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。
4 . 要想获得一种见解,首先就需要劳动,自己的劳动,自己的首创精神,自己的实践。
5 . 只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习(这是教育过程的逻辑。
6 . 无论是人类还是民族,如果没有崇高的理想,就不能生存。(正能量句子
7 . 这就要读书,读书,再读书!这是教师的教育素养这个品质所要求的。要读书,要如饥似渴地读书,把读书作为精神的第一需要。对书本要有浓厚的兴趣,要乐于博览群书,要善于钻研书本,养成思考的习惯。
8 . 我们应该使每一个学生在毕业时候,带走的不仅仅是一些知识和技能,最重要的是要带走渴求知识的火花,并使它终生不熄地燃烧下去。苏霍姆林斯基
9 . 教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。苏霍姆林斯基
10 . 在这个世界上,人只有透过痛苦才能真正爱。
1 . 一切都会过去的`,惟有真理长存。
2 . 在家庭中,孩子最微小的欢笑,就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。
3 . 如果学生们只是单纯地劳动,付出体力,创造物质财富,那么,这种劳动的教育作用是不明显的。劳动所达到的技能水平,应该与学生们的年龄特点和个性特点相符。只有这样,它才能够真正成为劳动教育与道德教育的重要因素,成为形成一代新人道德规范的重要因素。(第五卷页《开发出每个学生独特的人格之美》
4 . 思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想活动行为热情激情的大树。
5 . 城堡是什么,不言而喻,就是一堆石头。
6 . 没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重荣誉感自豪感自尊心这是以块磨练细腻的感情的砺石。
7 . 只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育。
8 . 成为母亲之后,女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。苏霍姆林斯基
9 . 追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为,教会学生自己教育自己,这是一种最高级的技巧和艺术。
10 . 只有在人类最有价值的智力财富成为学生的财富的情况下,才能实现真正的智育。
1 . 热爱祖国,这是一种最纯洁最敏锐最高尚最强烈最温柔最有情最温存最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。苏霍姆林斯基
2 . ★对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。
3 . 由于我们很少教育年轻人要像珍爱无价之宝那样珍惜爱情财富,致使部分男女青年在意识中竟把许多丑陋卑污的东西同晶莹纯洁的思想和情感混杂在一起。昙花一现瞬间即逝的迷恋,常在年轻人的心坎上留下不快之感,模糊地感觉到他们的爱情似乎是不够体面的。
4 . 每一个决心献身教育的人,应当容忍儿童的弱点。苏霍姆林斯基
5 . 对于一个病人来说,仁爱温和兄弟般的同情,有时甚至比药物更灵。
6 . 无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。苏霍姆林斯基
7 . 只有在有良心和羞耻心的良好基础上,人的心灵中才会产生良知。良心,就是无数次发展为体验感受的知识,歌曲,正是在它的影响下,必然会派生羞耻心责任心和事业心。
8 . 真正的爱情,这首先是崇尚真理诚实正直原则性,对伪善和欺骗行为持不调和态度,为维护真理就是赴汤蹈火也在所不辞。(单行本《爱情的教育》页
9 . ·劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格智慧和道德上臻于完善的源泉。
10 . ·学习是劳动,并且应当永远是劳动,是充满了思想的劳动,使求学的兴趣本身依赖于严肃的思想,而不是依赖于任何不合乎实际的表面文章。
1 . 我坚定地认为,在童年少年时期培养学生心理素质是非常必要的。(第五卷页《人民教师》
2 . ·如果你能成功地选择劳动,并把自己的全部精神灌注到它里面去,那么幸福就会找到你。
3 . 人恐惧死亡,那是因为爱惜生存的缘故。
4 . 教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书,平时积累的知识越多,上课就越轻松。
5 . 要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。苏霍姆林斯基
6 . ★教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。
7 . 教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。
8 . 无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。
9 . 推崇真理的能力是点燃信仰的火花。苏霍姆林斯基
10 . 在学生的脑力劳动中,摆在第一位的并不是背书,不是记住别人的思想,而是让学生本人进行思考,也就是说,进行生动的创造,借助词去认识周围世界的事物和现象,并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。
© 2022 uuwtq.com,All Rights Reserved.