老子说的名言名句(老子说的经典七句名言)

所属栏目:语录更新时间:2024-05-30 17:03:43
老子说的名言名句(老子说的经典七句名言)

老子说的名言名句【一】

1 . .人之所畏,不可不畏。

2 . 圣人自知不自见;自爱不自贵。——老子《道德经》

3 . .天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

4 . 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。

5 . 以正治国,以奇用兵,以无事取天下。

6 . 天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

7 . 甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

8 . 明道若昧,进道若退,夷道若颣。上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝。大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。道隐无名。夫惟道,善贷且成。——老子《道德经》

9 . 治大国,若烹小鲜。

10 . 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有正臣。——《道德经》第十八章

老子说的名言名句【二】

1 . 金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。——老子《道德经》

2 . 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——老子《道德经》

3 . 抗兵相加,哀者胜矣。

4 . 我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

5 . 善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天之极。

6 . 吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。

7 . .五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

8 . 万物之始,大道至简,衍化至繁。

9 . 圣人自知不自见;自爱不自贵。——《道德经》第七十二章

10 . 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

老子说的名言名句【三】

1 . 民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。

2 . 玄之又玄,众妙之门。

3 . 大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。

4 . 天下万物生于有,有生于无。

5 . 天地无人推而自行,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,此乃自然为之也,何劳人为乎?——老子

6 . .太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

7 . 上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。——老子《道德经》

8 . 金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。--《道德经》第九章

9 . 知常曰明。不知常,妄作,凶。

10 . 天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

老子说的名言名句【四】

1 . 人之所畏,不可不畏。

2 . .居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

3 . 天下万物生於有,有生於无。

4 . 圣人退起身而使其身先,外起身而使其身存。

6 . 人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

7 . 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。--《道德经》第五章

8 . .不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

9 . 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。

10 . .故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

老子说的名言名句【五】

1 . 譬道之在天下,犹川谷之於江海。

2 . 金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。

3 . 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

4 . 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。——《道德经》第十九章

5 . 慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过。

6 . .人法地,地法天,天法道,道法自然。

7 . 金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。

8 . 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。——老子《道德经》

9 . 圣人自知不自见;自爱不自贵。--《道德经》第七十二章

10 . 轻诺必寡信,多易必多难。——老子

老子说的名言名句【六】

1 . 三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

2 . 天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

3 . 人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称。

4 . .企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

5 . 修之於身,其德乃真;修之於家,其德乃余;修之於乡,其德乃长;修之於邦,其德乃丰;修之於天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

6 . 其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

7 . 大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。——老子《道德经》

8 . .重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。

9 . 知足不辱,知止不殆。

10 . 故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

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