1 . “管”是父母任着自己的性子,找儿女的错处,拂逆他的性子,所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女,不但管不好,反把儿女的脾气激起来,碰起性来,甚至父子成仇,都是父母不明白道的缘故。
2 . 道在恩义并用,
3 . 夫妻结合有三因缘:第一,是为了生活上互相照顾,互相关心;第二,是为了生儿育女,传宗接代,为世界留下个好的人根;第三,是为了更好地关心和照顾双方的父母,让老人放心欢喜。
4 . 本来是丈夫的事情,但是丈夫忘记做了,妻子不要埋怨,要认真把事情有做好;反过来,丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。
5 . 勤俭治家之本,和顺齐家之本,谨慎保家之本,诗书起家之本,忠孝传家之本。--清·金缨《格言联璧》
6 . 无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。--鲁迅《答客诮》
7 . 道德是天地的规律,本分是个人的规律,我们违背了规律,人就有灾难了。
8 . 好谈己长只是浅。
9 .
10 . 美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。(《增广贤文》
1 . 行军打仗,兵最怕骄,骄兵必败;儿女也最怕娇惯,一娇惯,那一定出现问题。
2 . 气骨清如秋水,纵家徒四壁,终傲王公。(《增广贤文》
3 . 休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。
4 . 侍亲以得欢为本。
5 . 夫妻结合有三因缘:第一,是为了生活上互相照顾,互相关心;第二,是为了生儿育女,传宗接代,为世界留下一个好的人根;第三,是为了更好地关心和照顾双方的父母,让老人放心欢喜。
6 . 祖国如有难,汝应作前锋。
7 . 媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等和气,齐满一家的福气。
8 . 应知学问难,在乎点滴勤。(陈毅《示儿女》诗
9 . 弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。
10 . 我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。--宋·陆游《小儿入城》
1 . 家里有问题,首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分,二是过分。
2 . 不要管闲事,不要过多牵挂子孙,“儿孙自有儿孙福”。
3 . 本来是丈夫的事情,但是丈夫忘记做了,妻子不要埋怨,要认真把事情有做好;反过来,丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。
4 . “刚”是不但不打人骂人,而且被骂也不回答不反驳不烦恼,如如不动,被骂也不动性(不发脾气)才是刚。顺逆当头,安然自在,做到就是大丈夫。
5 . 忧时勿纵酒,怒时勿作札。
6 . 越自尊大,越见器校
7 . 亲贤者远小人;重礼仪讲诚信。
8 . 随时莫起趋时念,脱俗休存矫俗心。(《增广贤文》
9 . 清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
10 . 向子女宣扬老人老祖宗的功德,做尊老敬老的`尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。
1 . 治家者最忌者奢。--清·梁章钜《退庵随笔·家诫》
2 . 男女平等是指权力上平等,享受上平等。在本分上礼节上绝对不能平等。
3 . 尊师而重道,爱众而亲仁。(《增广贤文》
4 . 素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
5 . 房氏后裔起名,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。
6 . 当少壮时,须体念衰老的酸辛。(《增广贤文》
7 . 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。--宋·吕公著
8 . 读书志在圣贤,为官心存君国。
9 . 小孩子是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
10 . 士有悍妇则良友不至,国有妒臣则贤士不留。--明·刘基
1 . 子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。
2 . 儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。--元·无名氏《渔樵记》
3 . 泯躯而济国。(颜氏家训
4 . 人遗子孙以财,我遗子孙以清白。--《梁书·周舍徐勉传》
5 . 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
6 . 待人要宽和,世事要练达。(家诫要言
7 . 人背信则名不达。
8 . 士有悍妇则良友不至,国有妒臣则贤士不留。
9 . 有百世之德者,必有百世之子孙保之;有十世之德者,就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者,那是德至薄也。
10 . 能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。
1 . 霹雳手段,方先菩萨心肠。
2 . 男有男的本分,女有女的本分,阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。“刚”是不动性(不发脾气),“正”是合乎正理。“柔”要性如水,“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和,柔和就是刚正,名词虽然不一样,精神却是一样。
3 . 休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。--《古今图书集成·家范典》
4 . 勤俭不是一时节约,而是一世的坚持与努力。
5 . 不严不能成器。--清·曹雪芹《红楼梦》
6 . 不要刚暴,不要急躁,不要罗嗦多嘴,更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
7 . 我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。
8 . 毋以己长而形人之短,毋固己拙而忌人之能。(《增文贤文》
9 . 薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
10 . 本来媳妇就不是婆婆生的,婆婆若不明白道,未先施恩,先扬短处,或以大压小,用脾气来管她,说话净种恶因,婆媳哪能发生好感情?
1 . 独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。
2 . 许人一物,千金不移。(《增广贤文》
3 . 应知重理想,更为世界谋。(陈毅《示儿女》诗
4 . 一切皆暗暗安排,胸有成足。
5 . 读少则身暇,身暇则邪间,邪间则过恶作焉,忧患及之。(家诫要言
6 . 家家有本难念经,唯有开心念得通。
7 . 凡事当留余地,得意不宜再往。(治家铬言
8 . 博爱无条件:不管人,不束缚对方。给对方自由权。
9 . 无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。
10 . 官长之前,止可将敬,不可逐膻。(家诫要言
1 . 家庭角色不同,有不同讲究之道。男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。女性性情应柔美如水,这样才会旺夫贵己,钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬凶悍气势压人顽固偏激心存报复怨毒,咬牙切齿怒目瞪眼结果只会伤人费己,克夫贱己福报尽失容貌枯憔。
2 . 饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。(《增文贤文》
3 . 不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非。调和一家不生是非,不然老人就是缺失。
4 . 为父而不能尽父之道,则家无孝友之子;为师而不能尽师之道,则门无行艺之士。--《古今图书集成·家范典》
5 . 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
6 . 君子之所人不及,在君慧眼善识人。
7 . 见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
8 . 丈夫则勇于承担一家的责任,以理服人,一家人有过错反过来自己生惭愧心。
9 . 长者须是指导者协商者,却不该是命令者。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》
10 . 诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。
© 2022 uuwtq.com,All Rights Reserved.