小学生的阅读摘抄格式（阅读积累摘抄大全小学生）

小学生的阅读摘抄格式【一】

1 . 梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段，以便让别一只脚能够再往上登。

2 . 一个人身边的位置只有那麽多,你能给的也只有那麽多,在这个狭小的圈子里,有些人要进来,就有一些人不得不离开

3 . 站在回忆的河边看着摇晃的渡船终年无声地摆渡。它们就这样安静地画下黄昏画下清晨。

4 . 我会等你

5 . 如果惧怕前面跌宕的山岩，就永远只能是死水一潭。

6 . 不增者真心本性灵识妙用本来具足而圆满不须再增之义也不增者本觉本来智慧与觉性无不具足无有不完整者不须再增也。——涤华禅师《心经注解》

7 . 平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。

8 . 高中数学第一节课处理得好，能激发学生的学习兴趣和求知欲望，从而调动学生的学习主动性，展现了下一步学习的良好开端。第一节课，对教师而言是一次展示自我的机会。上好第一节课，有利于教师在学生心目中树立起较好的形象，对整个阶段的教学效果都将产生极大的影响。每一位学生都希望自己的新老师是值得崇拜的学者，但同时他们的心里又用自己的标准来衡量老师的一言一行，这就对老师们提出了更高的要求，一旦得到了学生的认可，方能“亲其师，信其道”从而取得较好的教学效果。从内容上来看，第一节课可以是上教材上的某一节课，也可以是讲授高中数学的知识框架和结构，初步介绍一些学习方法。

9 . 风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影。

10 . 是大神咒。“”其咒神通。超越诸咒之上。感应无边。咒力无穷。而无尽。——涤华禅师《心经注解》

小学生的阅读摘抄格式【二】

1 . 照亮我的道路,并且不断给我勇气的，是理想，是真善美。

2 . 我在等待，长长无尽的思恋，期待着与你相逢。

3 . 只有用劳动换来的面包，吃起来才是最甜的。

4 . 如果钢铁如记忆般腐蚀,那这是欢城,还是废嘘

5 . 布施无相，度生无我。《金刚经》

6 . 教师的语言应象催化剂一样，深入学生的性格特征和情感知识基础中，与其汇合，发生反应，从而启发学生的心智，振奋学生的神经，促其深入思考，这样的语言对学生才有吸引力，才能开启学生思维。

7 . 我左手过目不忘的的萤火，右手里是十年一个漫长的打坐

8 . 江山代有才人出，各领风骚数百年。

9 . 可以做一做看图写句子。(可以是看图把句子补充完整，或是看图来写一句话。

10 . 忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。

小学生的阅读摘抄格式【三】

1 . 如果你的语言极具感染力，吸引力和信服力，那么就会产生润物细无声的效果。所谓亲其师信其道，你的语言亲切，饱含思想与感情，与学生的智慧和心灵进行活生生交流，学生就会信服你，跟随你，这样就会形成良好的互动。

2 . 如果你把快乐与朋友分享，你将得到两份快乐；如果你把忧愁向朋友倾诉，你将被分掉一半的忧愁。

3 . 一幅一幅

4 . 远离颠倒梦想。“”远离颠倒梦想者其真心无有恐怖之因而得远离颠倒梦想之果也远离颠倒梦想者因无我相而得也远离颠倒梦想者由无我相无人相无众生相无寿者相而成就也。集句。远离颠倒梦想者倘无诸尘妄想时在不离颠倒梦想中已离尽离绝矣。倘无颠倒梦想者如来觉地也。——涤华禅师《心经注解》

5 . 精诚所至，金石为开。

6 . 种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。

7 . 由于学生认知水平的差异，学生在课堂上的表现不尽相同。当学生的回答有失偏颇的时候，以往大多数老师便以“错了，请坐!”“不对!谁再来?”这些单一的语言来否定学生的回答，并期盼其他学生的正确回答。而现在在新课程理念的指导下，老师们善于运用自己巧妙机智的语言来纠正鼓励学生的回答，注意情绪导向，做到引而不发。第四，数学教师的语言要激趣。

8 . 我都以为它们要安静地沉睡完这个夏天了，然后它们又被重新唤醒。

9 . 牵着我的手，闭着眼睛走你都不会迷路

10 . 你笑一次，我就可以高兴好几天；可看你哭一次，我就难过了好几年。

小学生的阅读摘抄格式【四】

1 . 第三，数学教师的语言要传情。

2 . “到于彼岸本由正见。入邪见者则不到也。顺在解邪，见理为人也。既入其理，即为彼岸，无复彼岸可到也”——道生《注维摩诘经》

3 . 鲁迅笔下的祥林嫂，她的悲剧不仅是当时的封建社会造成的，更因人们对她的态度以及言语。也许，谈话聊天对于我们来说只是最普通不过的事情，可偏偏“说者无意，听者有心”，正如文中的鲁四老爷，柳妈，四婶等人，他们也并非知道自己的言语和态度会促使祥林嫂走上绝望之路。所以，即使是一件微不足道的小事，有时也能把一个人断送，越是细微的东西越不能轻易忽视。

4 . 我是一个在感到寂寞的时候就会仰望天空的小孩，望着那个大太阳，望着那个大月亮，望到脖子酸痛，望到眼中噙满泪水。

5 . 读书破万卷，下笔如有神。

6 . 以者就是也以者为也以者依靠依赖也。——涤华禅师《心经注解》

7 . 曾经也有一个笑容出现在我的生命里，可是最后还是如雾般消散，而那个笑容，就成为我心中深深埋藏的一条湍急河流，无法泅渡，那河流的声音，就成为我每日每夜绝望的歌唱。

8 . 判断一个句子是否完整，如果不完整，再进行恰当的补充。

9 . 万法虽异，一如是同。——道生《妙法莲华经疏》

10 . 我忘了哪年哪月的哪一日我在哪面墙上刻下一张脸一张微笑着忧伤着凝望我的脸

小学生的阅读摘抄格式【五】

1 . 长江后浪推前浪，世上今人胜古人。

2 . 下课铃响了，七班全体同学蜂蛹而出，只留下一间空荡荡的课室。这时，一贯以严厉着称的数学老师返回课室拿尺子，发现这个课室已经空无一人，两道眉毛顿时拧成两条麻花。

3 . 除此之外，他还提到一个优秀高中数学教师还能够评估学生的数学认知结构。了解了初中的内容还不够，还要评估学生学习数学的能力，这一点并不全是与数学成绩成正比。评估学生的认知结构，可以为教学提供信息，确定怎样的教学方法。也可以为数学学习提供诊断，找出影响学习质量的原因。教师需充分调查了解学生已经掌握的知识和技能，了解掌握的熟练程度，了解学生对数学思想方法的理解程度，这样才能设计出适合学生情况的教学活动，充分调动学生原来的认知结构对新知识进行“同化”和“顺应”，提高课堂效率。

4 . 要怎么回忆呢，那些已经很久没有想起的事情。那些安静地躺在浮草上沉默不语的表情。

5 . 在这个忧伤而明媚的三月，我从我单薄的青春里打马而过，穿过紫堇，穿过木棉，穿过时隐时现的悲喜和无常。

6 . 故知者所以也本知也所知也此也知道也。——涤华禅师《心经注解》

7 . 乃至无意识界者是从眼界直至意识界也直至者越过无耳界无鼻界无舌界无身界而到意识界也。越过者是舍繁从略也合称为无眼耳鼻舌身意识界也。六界皆无者即五蕴空六尘无八识乐无我无相亦无界其常乐我净亦无穷也。集句。乃至无意识界者界界弗能缚我真心也真心无缚无染亦无住其真心无相无相真心其有光明遍十方而续三世无际亦无竭其妙用自在无可比也。为乃至无意识界。——涤华禅师《心经注解》

8 . 揭谛揭谛。“”其咒神力。满虚空。遍十方。续三世。净心持咒。无愿不从。波罗揭谛。“”其咒感应。无所不周。无有不备。无不具足。其道义无穷。波罗僧揭谛。“”其咒畏力。能使诸魔鬼神。归依顶礼而崇拜。侍从而无懈。菩提萨婆诃。“”其咒咒力。使诸天王天神。及诸修罗。常侍护佑。无怠惰。至此终——涤华禅师《心经注解》

9 . 是无等等咒。“”其咒灵感。胜过诸咒威力。有人读诵奉持。无不满意。——涤华禅师《心经注解》

10 . 善相者，涅槃惑灭，得本称性。——道生《大涅槃经集解》

小学生的阅读摘抄格式【六】

1 . 十年树木，百年树人。

2 . 能用一句话说的，就不用两句话去说。必要时，当学生有积极主动地学习行为和发言欲望时，你甚至可以不说话，要学会“不为”，先做一个旁观者，在旁边观察，伺机引导。“此时无声胜有声”，教育过程中应该多留给学生一些宁静与沉思的时间。一个好老师，不应该是一种无所不知，无所不能，口若悬河，锋芒毕露的形象，而应该是一个懂得适当地“藏巧”，会激发学生潜能的智者，应该学会等待。教育是一门艺术，在适当的时候教师可以表现得低调一点，弱势一点，因为这样做可以为学生提供更多的自我展示的机会，提供更多的独立思考的机会，提供更多的涵泳的时间。

3 . 最近几天我总是一闭上眼睛就看到无边无际的香樟树。连绵而过了整个城市。

4 . (找准初高中数学教学的切入点。

5 . (在文字材料中，寻找问题的答案。

6 . 以心相得解脱者，无垢在心。——道生《注维摩诘经》

7 . 乃至者就是也乃至者甚至也。(二无老死者灵觉妙心无老死也。非凡夫俗子之所能也。老者十岁老于周岁三十老于二十五十老于四十甚至八十老于七十者如是类推从日至夜从夜至日时时刻刻分分秒秒刹那刹那无有不是老死之前景。从少至老从老到死者人人难免也。集句。乃至无老死者三果之人虽无变易老无分段死仍然难免于一变易死也分段死者生不知死死不知生也变易死者如蟒蛇脱皮亦如禽类换羽之时也。是故三果之人于二死中已了脱一死也。乃至无老死者非佛莫可能也非佛莫可至也。倘能空五蕴无六欲之人者方能免于不彻之老死也不彻者仍有一变易死也。非至兜率而归觉地方能无老死尽也“何者”“倘能彻底放下”即无老——涤华禅师《心经注解》

8 . 我喜欢火焰的放肆和破裂，因为我可以焚烧一切的枷锁，我是整个大地的王，而我哥，却是我心里的神。惟一的神。我想让他自由，哪怕牺牲我的生命。

9 . 第一，数学教师的语言要准。

10 . 多少飞花似梦，几多云散曲终。一支笨拙的笔，饱蘸一声叹息，化成心脉的律动风儿的呢喃，谱写一阕生命的期待与眷恋。