1 . 九我们都像小孩,胡闹是因为依赖;礼貌,是因为是陌生。主动,是因为在乎。不联系,是因为觉得自己多余。
2 . 我们那时尽管年少无知,太容易把欲望当成爱,其实最爱你的那个人,只有在懂得责任的时候才会出现我们有的时候真该感谢生活,它赐给了我们这么多的磨难,人总是在痛苦之后才懂得生活的意义。
3 . 鲁迅说:“不读《道德经》一书,不知中国文化,不知人生真谛”。老子的《道德经》只有区区的五千多字,却表述了自然之理,令人茅塞顿开,意义深刻。
4 . 外表沉默的人,内心故事多,问题也多。一直感到困惑骄傲遗憾后悔,一种感觉而已。不喜欢不喜欢的,喜欢喜欢的,奇怪又正常,TA自己也不明白。在过去的记忆里,很多该做却又没做不该做却做了。是爱面子,是输不起,是倔强,还是愚蠢,自己也不明白。
5 . 强本而节用,则天不能贫。——荀况
6 . 轻名利重内心,打造一座永不轰塌的内心世界,内置诗书万卷,思想万千,对城墙外的名利笑笑而视,生活将别有一番景致!
7 . 绝学无忧。唯与诃,其相去几何?美与恶,其相去何若?人之所畏,亦不可以不畏人。望呵,其未央哉!众人熙熙,若飨于大牢,而春登台。我独泊焉未兆。若婴儿未咳,累呵,如无所归。众人皆有余,我独遗。我愚人之心也,惷惷呵。鬻人昭昭,我独若昏呵。鬻人察察,我独闷闷呵。沕呵,其若海。望呵,其若无所止。众人皆有以,我独顽以鄙。我欲独异于人,而贵食母。
8 . 我们总认为生活中有太多的苦,其实只要你认真去咀嚼,甜蜜快乐的花絮也会漫天飞舞;我们总感觉心灵承受着无尽的累,是因为我们放大了欲望,追逐了过多不属于自己的,或者自己不需要的东西。用单纯的眼看人生,你会少了许多莫名的烦忧;用幸福的脚印丈量生活,你就会步履轻盈而洒脱。
9 . 二读《论语》,教会学生学习的方法。《论语》一开篇教育学生“学而时习之,不亦说乎?”经常温习所学过的知识,是一件很愉快的事;“传不习乎”,老师传授给我的知识我是不是复习了呢?“温故而知新,可以为师矣。”在复习的过程中,是不是弄懂了以前不懂的问题,或者还有新发现呢?“学而不思则惘,思而不学则怠”,学习是要思考的,不思考就会迷惘,只空想而不读书,就会疑惑。学习要“知之为知之,不知为不知”,不能不懂装懂,不知道的东西请教他人。向谁学呢?“三人同行,必有我师焉”。而“不耻下问”更是一种爱学习的高境界?《论语》告诉我们,学习是很有乐趣的一件事。就拿学习艺术来说,孔子曾听过一种叫做“韶”的音乐,三月不知肉味。任何一种学问,只要学进去了,就会领悟她的魅力?《论语》告诉我们一篇好文章的标准:“质胜文则野,文胜质则史”文章质朴多余文采,就粗俗,文采多余质朴,就浮夸虚伪?《论语》告诉我们:不践迹,亦不入室。不沿着前人的脚印走,其学问和修养就不到家。我们不能闭门造车,要博览群书,站在巨人的肩膀上,才会有更大的进步。
10 . 一读《论语》,教学生养成良好的行为习惯。在我校编纂的五年级《经典诵读》中的第一则:“升车,必正立,执绥。车中,不内顾,不疾言,不亲指。”虽然我们的交通工具发生了变化,古人乘坐的是马车,我们乘坐的是现代化的交通工具,但是,对于乘车,我们却有相同的规定和约束,不可以疾言(高声说话),不可以指指点点。班级的学生中,通常会有两种倾向,一种情况是比较张扬,严肃不足,活泼有余,甚至违反课堂纪律;另一种是不敢表现自己,不敢答问,不敢参加班级活动,显得孤僻怯懦。孔子给这样的学生也有了一个归类,在评价他的学生子张和子夏时,说他俩一个是“过分”一个是“不足”,并且认为“过犹不及”,过分和不足是一样的不好,过分甚至比不足还要糟糕。将此观点,与同学们的表现进行对照,那些“过分”的同学就知道要自觉遵守纪律,不再欺负同学惹事生非了。班级中还存在这样的问题,学生做作业考试时,不喜欢深思,只求快,不求好,于是我告诉他们“欲速则不达”。对于学生在语言交流中所出现的问题,我也常用《论语》里的这句话话教育他们:“言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。”还没问到你的时候就说话这是急躁,问到你了你却不说,这是隐瞒,说话不看他人脸色,而冒然说话,这是瞎子,幽默的语言中让学生明白了应该怎么回答问题和与人交谈。
1 . 道德的本质,就是心中有他人。尊重别人,给别人以尊严,这就是你自己的尊严。——咪蒙《五岁熊孩子教我的事》
2 . 沕,深远。望,辽远的边际。顽,没有被劈开的木头。鄙,人们居住的单位,乡村的意思,后引申了质朴。华为的任正非经常被人称道,他被拍到在机场打出租车,和同事一道乘机场摆渡车,和员工一起在公司的食堂排除买饭,等等。这位超大型企业的老板不搞特殊待遇,把自己放在普通人的位置,特别受到公司内外的人尊重。
3 . 花开一季,人活一世,不管你如何爱一个人,都不要过分依赖一个人,有时候,一个人的失踪,孤独了一个世界。当分别来临,你失去的不是某个人,而是你精神的支柱。无论何时何地,都要学会独立行走,它会让你走得更坦然些。
4 . 辱,莫大于不知耻。——王通
5 . 我们应该反思一下不知从何时兴起的抓拍之风:沉溺于手机的便捷,抓拍无止境,连啃着鸡腿喝得烂醉满脸通红的镜头都搬上网络真的美吗?外出旅行时,也请心怀悲悯,不要动辄就将镜头对准老幼妇孺,除非你是想用这些照片做一些公益传播,唤醒都市里麻木的人群。否则,递上一瓶矿泉水帮忙扶一把,或者提供一些力所能及的资助,更能帮助他们重现笑容。
6 . 在智慧,财富,死亡方面老子也有独到的见解;认为,“知人者智,自知者明,知足者富,死而不亡者寿”。在日常生活中,我们有这样的感觉,每当我们做到了知人,知己,我们就显得比较就聪明,事情就做得比较好。知道了知足,我们就感到富有和充实。
7 . 《道德经》里讲的道理还有很多,虽然也有些在现在已经失去了意义,但里面还有很多在今天仍有着重要积极的意义,仍值得我们去珍藏和学习。《道德经》教给我们的很多,如果真正用心地去读去体会,你会收获很多。
8 . 这个理念也正是巴菲特的核心理念之一,甚至也是巴菲特成功的根源之一,巴菲特:“我从不试图跨越七英尺高的栏杆,我所寻找的,只是容我轻易跨越的一尺栏杆”。巴菲特的意思是“我不做高难度的事,只做杀鸡宰羊的事!问题的难度降低后,错误自然不会发生。”
9 . 人生就是一碗酸甜苦辣咸五味俱全的汤,每种滋味你都可能品尝,我们无法选择,我们只能去适应。快乐,不是拥有的多,而是计较的少;人生如戏,每一个人都是主宰自己生命唯一的导演。笑看人生,才能拥有海阔天空的人生境界,人生不会太圆满,我们要摆正心态面对酸甜苦辣。
10 . 幸福是要自己去寻找的,无论你在空间的哪一个角落,在时间的哪一个时刻,你都可以享受幸福,哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫,你也应该幸福,因为你可以在浩劫中看到曙光,能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西,当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。
1 . 上善若水。"静能躁,寒胜热,清静为天下正。"人是一种高级动物,动物尚有冲动,更何况是人。那么,我们该如何抑制自己的冲动呢?这就需要我们修心养性,以致使自己做到"清静""无为"。这样,我们即使面对世间的变幻莫测,乌云密布,也应处之泰然,冷静沉着地面对,最终将云开见日。倘若自己先乱,即会做出冲动之事,其结果会更糟。
2 . 不管什么样的选择,都意味着一种人生的历程与况味,我们没有办法预知某种选择的机会成本,人生这条单行道的最终,赋予它意义的应该是我们自己。心中怀有使命感,失落感,危机感的人才是不平凡的人。若时时原谅自己,必常常迷失自己;若处处善待自己,必屡屡失却自己。
3 . 老子思想不可否认是出自周易,或者说老子文其实是对周易部分思想的进一步解释。孔子作十翼,为周易经文作传,老子文其实也有这个意味,只是因为并非全篇作注,所以另成一书,但其思想是对周易唯物部分的继承。所以从周易的角度来看待老子的文字,实有此必要。
4 . 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——李白
5 . 八那些在感情中只求付出,不求回报的傻姑娘,往往都会如愿以偿,得不到任何回报。
6 . 生活就像一面镜子,你笑它也笑,你哭它也哭。拥有一颗快乐的心,见到的就是草长莺飞;心中满是忧伤,见到的就是肃杀凋零。与其对不能得到的耿耿于怀,倒不如对你已经拥有的满足感恩。存好心,做好人,欢喜充心,愉悦映脸,这样的人生才算美满。
7 . 中国人集体道德缺失早就不是什么新鲜事的。十八路人的冷漠,与其说是十八路人的悲衰,不如说是社会集体的悲衰。如果那十八个路人换成自身,试问一下,又有几人能真正地做到不袖手旁观呢?网民的群情激愤更像是意淫的发泄。
8 . 知识爆炸,不每天学点新东西恐怕都不行,因为大家都很努力,包括那些已经占了各种先天优势的。你觉得自己已经很努力,其实永远都有比你更努力的人。学什么?其实因人而异,但身处金融社会,想实现人生的自由,财务自由无法回避。武装些财经方面的知识非常必要,不仅是对个人理财和投资有帮助,而且也可帮助看清世间万象,获得智慧。
9 . 土扶可城墙,积德为厚地。——李白
10 . 人活着很多时是在为别人而活,其实生活是自己的,真不应该只活给谁来看。你笑,别人也不一定会祝福你的幸福快乐。你哭,别人也没有理由一定要帮你拭干泪水。人生,需要有一些时刻,慢下来,静下来,听花开的声音,观叶绽的曼妙。告诉自己,活着,真好。
1 . 道家强调知道最根本的道理逻辑和规则后,必须要追求愚笨傻呆,必须少做少为,少思少想,别求知别发展智力别发展技巧。严格来讲,道家这个思想对现代科学技术不是一个正确的理论指导。但是对投资来讲,道家的这些观点是最正确的。投资你想得越多,出错的概率越大,你操作的越多,赔钱的风险越大,掌握的知识越多,自以为是的可能性越大,你觉得自己聪明,乱为乱动的可能性越大。所以,少掌握点知识,能不做尽量不做,投资成绩自动提高。你知道终极的总道理就可以了,你知道真正的本质性逻辑和法则就可以,其他的东西能不知道就不知道,能不清楚就不清楚,太知道太明白是有害的。
2 . 好了遭人嫉妒,差了让人瞧不起,忠厚的人家说你傻,精明的人家说你奸,冷淡了大伙儿说你傲,热情了群众说你浪,走在前头挨闷棍,走在后头全没份,总之就算你再好也会有人从你身上挑刺儿,这就是:现实。
3 . 珍惜人生路上的点点滴滴,此生真的很短,短的甚至让我们来不及感叹,就已叶黄归故土;所以我们要学会珍惜,珍惜我们的人格,珍惜我们的情感,珍惜人生路上的真情,珍惜人生路上的友情,珍惜该珍惜的一切的一切。如果你珍惜了,你的人生才不会苍白,才不会凄凉,你的生命中才会有阳光与色彩。
4 . 笔者曾经目睹过这样一幕场景:当一群人结束完会议时,一位外国友人笑容可掬地替大家扶住门。后来者视若无睹旁若无人地经过。这位友人很无辜地扶了许久。看起来很简单的细节,却渗透了不同的思维。很多国人压根儿没注意到别人为自己提供了服务。公民素质的养成,就在一点一滴的细节中。
5 . “为无为”就是以“无为”的心态去做事。就是没有特别强烈的企图心,不是为了我获得什么什么去做事,我放轻松,轻装前进,放下企图心去做事,反而会做得更好。“事无事”,也是一样的道理,就是以“无事”的心态去做事,这样做事情结果反而做得更好,境界更高。“无味”,可以解释成朴素和本真的心态,你以这种朴素和本真的心态去体会人生的话,那么您的人生一定会体味出更多的精彩来。所以,消除企图心,轻装前行,凡事尽力而已,这样收益反而越来越多,境界也会越来越高。
6 . 不要过分执着于名相,美好与丑陋往往都是在一定条件下相比较存在的,条件一变,美与丑就发生变化。老子告诉我们要用端正公平的视角看问题,社会潮流的背后往往都带着虚幻的东西。领导把自己的精力放在自己的名声形象上,管理的境界就降下来了。作为领导者心里一定要十分清醒,不去追求那些浮华的东西。
7 . 以无为的态度去有所作为,以不滋事的方法去处理事物,以恬淡无味当作有味。以小为大,以少为多。对于怨恨要以恩德来回报。对难的事有所图谋就要从它简单的地方开始,要做大事就要从细节上一点点去做。天下的难事都是从容易的事做起,天下的大事都是从点点滴滴小事做起。所以圣人不说要做大事,但是从点滴小事做起最后做成了大事。轻易的承诺就一定会失信。把事情看得太容易结果做事中必定会有很多困难出现。所以有道的领导者做事都严谨认真的当作大事来做,做起事来就最终没有困难。
8 . 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克
10 . 私心胜者,可以灭公。——林逋
1 . 我们在乎那个人,才会用心和用感情去跟他吵架,情侣之间的吵架,是种新的发现,一种生活的调剂,也是种了解。年轻的时候,我们每次吵架都以为会分手,长大之后,吵架不再是一种发现,一种调剂,一种了解,而是一种互相依存。
2 . 也许有人会说,我只是一名普通的打工一族,老子的大道真的那么重要吗?其实不管重要与否,他已经深深影响了我们每个中国人,还有部分老子的外国“粉丝”。人的修养要靠后天培养,没人天生就很有涵养。无论你想干大事业还是只想好好为人做事,都先要修身,而后才能齐家治国平天下。以上纯属个人领悟,道家思想在清朝学者纪晓岚看来是综罗百代,广博精微,我只是理解了一些皮毛,人会因为自身人生阅历的增长而不断成长,相信终究会深入理解老子想灌输给人们的思想,从而改善我们的生活品质。
3 . 遗,读wei,也作馈,给予的意思。一般人都是为了自己的财产有余而不断地多捞取,有些官就是如此,贪得无厌。而圣人强调的是给予。
4 . 有些痛苦,可以挂在脸上让人知晓,有些只能埋在心底独自承受。有时候,刻在心上的比写在脸上的更痛苦,因为它损伤了你的骨髓和精神。我们常关注那些脸上痛苦的人,毫不吝啬地怜悯和慷慨;而对那里心里痛苦的人,我们又会忽视甚至冷漠。这个世上最难的,不是你伸出援手,而是走进他人心里。
5 . 生活就是一种妥协,一种忍让,一种迁就。强硬有强硬的好处,忍让有忍让的优势,任何时候,都需要我们审时度势,适宜而为。妥协不一定全是软弱,忍让不一定就是无能,和为贵,有时,迁就忍让也是一种智慧,让凡尘与生活柔韧相接,无欲无求,随遇而安。
6 . 判断一所大学是不是好大学,只需要三个标准:如果校门口附近有一条开满各种小店充满生活气息的小街,校园里有一片大大的可以坐可以躺的草坪,女生们走出校门不是钻进路旁等候的豪车而是去坐公交车或者地铁,那么基本上可以断定,这是一所不错的大学。
7 . 可以相信别人,但不可以指望别人;不要拒绝善意,不要停止微笑;错误可以犯,但不可以重复犯;批评一定要接受,侮辱绝对不能接受。该说的要说,该哑的要哑,是一种聪明;该干的要干,该退的要退,是一种睿智;该显的要显,该藏的要藏,是一种境界。
8 . 道之所以是道,德之所以是德,是道德的意思,没有道的道,没有德的德,没有道德。万物之所以能自生,是因为有道才能自生,都是因为有道有德万物才能生存,万物之所以没有到自生自灭,是因为万物没有道没有德呀,万物能够自己生存而且能够长生,而是因为有道而且达到道的源头了。万物能够自己生存而不能够长生,而是因为有道而没有达到道的源头啊,道的源头是玄门,玄门的源头是众妙之门,玄门是是维度,维度的源头,才是万维之度。众生有道而且能够自己生存,却不能够长生。是因为有道而没有达到道的源头呀,能够知道道的人而且是有缘人并且还知道道的源头所在,有道极致的发展,才能够知道长生,众生有求道之心和有善心的人,都是与道有缘之人。
9 . 《道德经》通篇潜藏的一个主题意识是,反对技巧,反对知识反对乱为,主张静待事务自身的发展,自然成。道家强调乱用知识乱用技巧乱用智力,是很危险的事情。不作为,无知识无智技在道家眼里是成功者的基本特征。主张靠事物发展的根本道理,靠事物的自行演化,不劳而获,是道家的根本思想。
10 . 什么是人生关键性的一刻——是一个决定;是一次选择;是向左,还是向右;是继续,或者放弃。——是跟过去告别的一刻;是勇敢擦拭伤口的那一刻;是抉择未来的那一刻。——要开心,先要“开”心。
1 . 人生的路让我们理解了人情,理解了这个社会能给你的所有尊重,于艰难中,懂得了承受,懂得了坚定,慢慢挺起自己的灵魂。人生,就没有,永远的悲痛;也没有,永远的欢欣。能使我们坚强的,往往不是顺境,而是逆境;能让我们醒悟的,往往不是高兴,而是伤心。学会忍受,懂得艰辛,于曲折中前进。
2 . 再想下去,一个推论令她不寒而栗,陷入恐惧的深渊:也许,人类和邪恶的关系,就是大洋与漂浮在其上的冰山的关系,它们其实是同一种物质组成的巨大水体,冰山之所以被醒目地认出来,只是由于其形态不同而已,而它实质上只不过是这整个巨大水体中极小的一部分……人类是做不到道德自觉的,就像他们不可能拔着自己的头发离开大地。要做到这一点,只有借助于人类之外的力量。——刘慈欣《三体》
3 . 在茫茫宇宙中,个体生命显得多么渺小;在理想的生命境界的追求与严酷的现实生存环境的激烈冲突中,在与自然与社会的抗衡中,个体的力量又多么不堪一击。但生命的进程所看重的并非结果而是过程。生命的全部意义就在于为人生所能达到的最高境界而追求拼搏。
4 . 那句在电视剧里反复出现的“道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也”,是出自《道德经》的第一章,我不知道别人在看电视剧时明不明白这句话是什么意思,我看时只觉得好玄奥的句子,完全不明白这是什么意思。其实这一章讲的是老子他自己的哲学理念,认为“道”生万物,为万物本源。其实翻翻这本《道德经》,你会发现“道”的出现很频繁,“道”是作为老子哲学理论的核心思想,代表着他对宇宙人生独特的深刻感悟和体察,对自然界,世间万事万物的观察和思考。“道”不可言说,也不易轻易领会,它的过程是一个从“无”到“有”的漫长历程。
5 . 提升成功率的根本办法是为其易,为其细,为其小,不为其难,不为其大,不为其烦,逐步积累在时间的作用下能够成其大,成其功。这其实才是根本的成功之道。
6 . 穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
7 . 君子喻于义,小人喻于利。——孔丘
8 . 在回首间,才忽然发现,原来,我一生的种种努力,不过只为了周遭的人对我满意而已。为了博得他人的称许与微笑,我战战兢兢地将自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然发现,我只剩下一副模糊的面目,和一条不能回头的路。
9 . 老子的道很好的揭示了这样的规律;道既是指物质微粒本身一,又是精神的;是,大自然的法则,万物运动和发展的普遍规律。宇宙万物都是从物质的最基本微粒一,从这个一中派生出来的。所以老子说;“道生一,一生二,二生三,三生万物”。
10 . 青春的脚步就如行云流水,许多看似拥有的,其实未必真的拥有。如果你只是等待,发生的事情只会是你变老了。花儿不为谁开,也可以为自己开,世界不为谁存在,也可以为自己存在。无论日子过得多么窘迫,都要从容地走下去,不辜负一世韶光。
1 . 志不强者智不达。——墨翟
2 . 看的多了,也就不在意了。伤的多了,也就无所谓了。不刻意而得,因而常有悟。善待自己,就要正确的认识自己,知道自己的优势和不足,做一个理智而冷静的现实主义者。生命中有许多不想做却不能不做的事,这就是责任;生命中有许多想做却不能做的事,这就是命运。
3 . 人生的时光,我们总是无法挽留的。请记住,再烦也别忘记微笑,再苦也别忘记坚持,再累也要爱惜自己,低调做人你会一次比一次稳健,高调做事你会一次比一次优秀。这是因为,清醒的人看得太真切,一较真,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大滋味。
4 . 君子之守,修其身而天下平。——孟子
5 . 静以修身,俭以养德。——诸葛亮
6 . 半辈子一晃就过了,经历多了,可能有些也就看淡了,人生哪能事事如愿,得失取决于自己,种瓜得瓜种豆得豆,如果我平平淡淡生活在大山里或许我也是羡慕钢筋混凝土筑建的城市,或许我会喜欢感受五彩缤纷霓虹灯,或许也会向往成为拥挤的人群中的一员……
7 . 人要知足常乐,什么事情都不能想繁杂,心灵负荷重了,就会怨天忧人。如果你简单,这个世界就对你简单。简单生活才能幸福生活。要定期对记忆进行一次删除,把不愉快的人和事从记忆中摈弃。格式化自己,就是为了删除你。张爱玲说:因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。
8 . 不知道为什么?今天格外的伤感,想妈妈了吗?回想自己一路走来,太多的心酸太多的泪水,人生路总是会坑坑洼洼,波波折折;不知道自己摔了多少次,也不知道自己承受了太多男人都无法承受的压力。我常感觉爸妈给我取了个苦命的名字,身为女生取了男生的名字,勇华,勇于承担。所以我注定了承担。有时我又感觉要感谢爸妈给我取了个男生名字,他们教我坚强,激励我要克服困难,勇于挑战,勇于承担,所以我好胜,一般的困难吓不倒我。
9 . “图”是图谋,要去做的事。中医讲治未病,这是《黄帝内经》里的思想,意思就是别等到有病了再治病,有病了再治病相当于要去打仗了您现拿锤子砸兵器;渴了您现挖井,这个时候已经来不及了。所以,一定要打提前量,我们要学会御敌于战壕之外。真的到大病爆发出来了,这时候医学往往力不从心。
10 . 为爱坚持的人,记得坚持可以,但是不要为爱受伤。生活不是风景画,不会总是阳光灿烂。有风,有雨,有黑暗,才更真实。没有人可以和生活讨价还价,所以只要活着,就一定要努力。
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