苏霍姆林斯基关于孩子家庭的名言(苏霍姆林斯基关于孩子天性的教育)

所属栏目:语录更新时间:2024-08-03 03:48:13
苏霍姆林斯基关于孩子家庭的名言(苏霍姆林斯基关于孩子天性的教育)

苏霍姆林斯基关于孩子家庭的名言【一】

1 . 在达到理智的年龄之前,孩子不能接受观念,而只能接受形象。

2 . 不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣要求和愿望的人。苏霍姆林斯基

3 . 只有在一个人将个人的命运融入祖国的命运之中的时候,他才会真正地展示出个人的才华,才会真正地珍惜自己的荣誉自尊心,珍惜家庭家族姓名的尊严。(第二卷页《怎样培养真正的人》

4 . 我认为教育者的首要使命,在于帮助自己的学生赞赏道德美并被这种美所鼓舞,使他坚定地相信,美和真理总是会胜利的。

5 . 只有当你给你的朋友以某种帮助时,你的精神才能变得丰富起来。

6 . 父母要逐渐培养孩子独立思考独立解决问题的习惯,并由此树立孩子的信心。

7 . 我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美,珍惜爱护这种美,并用自己的行动使这种美达到应有的高度。苏霍姆林斯基

8 . 使学问真正深入到我们的血肉里去,真正地完全地成为生活的组成部分。

9 . 教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书,平时积累的知识越多,上课就越轻松。苏霍姆林斯基

10 . 热爱祖国,这是一种最纯洁最敏锐最高尚最强烈最温柔最有情最温存最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。苏霍姆林斯基

苏霍姆林斯基关于孩子家庭的名言【二】

1 . 一个人的`成功=%IQ(智商)%EQ(情商)。

2 . 要知道,对自我的渺小和软弱的认识中,耻辱也是有极限,一个人决不能超出这个极限;一超出这个极限,就会在自我的耻辱中感到莫大的享受……

3 . 每一位教师不仅是教书者,而且是教育者。由于教师和学生集体在精神上的一致性,教学过程不是单单归结为传授知识,而是表现为多方面的`关系。共同的智力的道德的审美的社会和政治的兴趣把我们教师中的每一个人都跟学生结合在一起。

4 . 教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。

5 . ·愉快只是幸福的伴随现象,愉快如果不伴随以劳动,那么它不仅会迅速地失去其价值,而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。

6 . 让每一个学生在学校里抬起头来走路。

7 . 要正直地生活,别想入非非!要诚实地工作,才能前程远大。

8 . ★要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。

9 . 无论是人类还是民族,如果没有崇高的理想,就不能生存。(正能量句子

10 . 由于我们很少教育年轻人要像珍爱无价之宝那样珍惜爱情财富,致使部分男女青年在意识中竟把许多丑陋卑污的东西同晶莹纯洁的思想和情感混杂在一起。昙花一现瞬间即逝的迷恋,常在年轻人的心坎上留下不快之感,模糊地感觉到他们的爱情似乎是不够体面的。(单行本《爱情的教育》页

苏霍姆林斯基关于孩子家庭的名言【三】

1 . 教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。

2 . 一个人的后半辈子均由习惯组成,而他的习惯却是在前半辈子养成的。

3 . 成为母亲之后,女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。苏霍姆林斯基

4 . 如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。苏霍姆林斯基

5 . 只有在人类最有价值的智力财富成为学生的财富的情况下,才能实现真正的智育。

7 . 教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。

8 . 母性自豪感教育的最终目的是:女孩子女人应该在某种程度上成为一个青年男子未来的父亲的教育者。她应该成为贤惠的家长。只有当女孩子具备了人类足以自豪的精神财富的时候,才能在她心中确立起自豪感。为了使自己成为一个自豪贤惠和严肃的人,她必须具有一个人值得自豪的东西:个人尊严崇高的生活目的创造能力爱好与志向。

9 . 任何行业中,走向成功的第一步是对它产生兴趣,幼儿学习更是如此。

10 . 要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。

苏霍姆林斯基关于孩子家庭的名言【四】

1 . ★没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。

2 . 要善于尊重和理解少年人的爱情――这样一种对人的利己主义――这是作为教育者的成年人和作为被教育者的少年在精神领域协调一致的极其重要的前提。这种尊重和理解主要应当体现在哪里呢?据我看来,在学校里不应当不知分寸毫无必要地谈论学生之间的恋爱。应当只字不提谁爱上谁这样的问题。

3 . 对孩子来说,生活就是一所学校,一草一木都可以成为研究探索的对象。

4 . 只有当你给你的朋友以某种帮助时,你的`精神才能变得丰富起来。苏霍姆林斯基

5 . 整个数育过程都贯穿着一条道德义务感的红线。义务感并不是束缚人的枷锁,它能使人获得真正的自由。(名人名言mingyanchazidaincom恪守义务可以使人变得更高尚。教育者的任务,就在于使义务感成为自觉纪律这个极其重要品质的核心,缺少了这种品质,学校就是不可想象的。

6 . 珍视思想的人,必然珍视自己的尊严。苏霍姆林斯基

7 . 道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的`社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。苏霍姆林斯基

8 . 劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧技艺对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。

9 . 只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习(这是教育过程的逻辑。苏霍姆林斯基

10 . 如果学生们只是单纯地劳动,付出体力,创造物质财富,那么,这种劳动的教育作用是不明显的。劳动所达到的技能水平,应该与学生们的年龄特点和个性特点相符。只有这样,它才能够真正成为劳动教育与道德教育的重要因素,成为形成一代新人道德规范的重要因素。(第五卷页《开发出每个学生独特的人格之美》

苏霍姆林斯基关于孩子家庭的名言【五】

1 . 只有当我们培育的人感到自己是祖国的儿女,并用为祖国服务这一最高标准衡量自己的行为自己的劳动自己的活动时,庄严和美才会成为学生易于了解的东西。(第五卷页《后来人》

2 . 人与人之间完全合乎道理的东西,发生在客人与仆人之间就完全不合。

3 . ★如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。

4 . 为了使师生之间的友好亲切和善意的关系经常保持和谐,教师必须十分珍惜儿童对自己的信任,应该成为儿童所爱戴的聪明的保护人。

5 . ·良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。

6 . 人在童年和少年时代,快乐和幸福如果得到的越容易,那么他在成年的生活中就越不懂得什么是真正的幸福。

7 . 教育者的个性思想信念及其精神生活的财富,是一种能激发每个受教育者检点自己反省自己和控制自己的力量。

8 . 只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习(这是教育过程的逻辑。

9 . 这就要读书,读书,再读书!这是教师的教育素养这个品质所要求的。要读书,要如饥似渴地读书,把读书作为精神的第一需要。对书本要有浓厚的兴趣,要乐于博览群书,要善于钻研书本,养成思考的习惯。

10 . 单调的攀登动作会感到厌倦,但每一步都是接近顶峰。

苏霍姆林斯基关于孩子家庭的名言【六】

1 . 城堡是什么,不言而喻,就是一堆石头。

2 . 一个人在童年时代就应该接受爱善心热忱等品德的教育。培养善心,像识字一样需要有人教导,生活本身即环境是进行这种教学的课堂。一个人的善心是由人培养起来的,人也可以培养自己的善心。每当一个新人诞生时,就要培养他的善心。(第一卷页《培养集体的方法》

3 . 所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西,都具有一种奇特的教育力量。

4 . 没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。苏霍姆林斯基

5 . 教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。苏霍姆林斯基

6 . 道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。苏霍姆林斯基

7 . 道德教育成功的秘诀在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。

8 . 在这个世界上,人只有透过痛苦才能真正爱。

9 . ★爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活:让你的道德核心健康纯洁强大无比!做一个真正的人,这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量,让他们更美好,精神上更富有更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿,从你的心灵深处得到一点最美好的东西。

10 . 只有当你给你的朋友以某种帮助时,你的精神才能变得丰富起来。苏霍姆林斯基

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